余华说：“活着在中国的语言里充满了力量，活着的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊的起伏，亲人一个个地离去，独自忍受着生命带给他的痛苦和折磨。这里给大家分享一些关于活着的读后感，供大家参考。
活着的读后感1
一方丰收的棉花田，一棵茂盛的树，一个慵懒的午后，一个垂暮的老人，一头疲倦的老牛，和一个苦难的诉说……
合上《活着》的最后一页，还来不及抚揉我酸涩的眼睛，突然很冲动地想要说些什么，然而面对这样一本书，我却如同面对巨浪滔天的大海，满心的别样情怀要诉说，但无法发出足够大的声音来与涛声和应。我把脸贴在粗糙的封皮上，仿佛与福贵粗糙磨难的一生血肉相连，听他的迷醉，品他的苦泪。惋惜地注视他种下恶因，同情地看着他收获恶果。
狂躁纵欲的生活，福贵享受着感官的高歌和精神的热狂，万贯家财一夜化为乌有，预支了一生所有的幸福和快乐，余生将是贫穷和苦难，来耕耘他的人生。他那被财富蒙住的眼睛，今天由贫穷将其重新打开;被欲望挫钝的良心，今天由苦难为其重新打磨。福贵因为财富失去了亲人，因为贫穷找回了亲人，最终因为苦难失去了所有的亲人。以往他随意丢弃的东西，今天在他将其视为至宝的时候不声不响地离去。艰难地等来的幸福，却不久以后以心碎的方式由死亡拉下帷幕，生活就在不停地与福贵周旋，把当初福贵所享受的，全都以苦难再次加倍地奉还。享受让他的年轻岁月更加璀璨，因此得来的苦难让他的暮年愈发苦涩。
书名是《活着》，故事里的人却在一个个地死去。主人公叫“福贵”，却怎么也说不上“大福大贵”。命运的手不停地把不幸和苦难加在福贵的肩膀上，不停地拨弄他的喜怒哀乐，仿佛在悠悠地弹奏一曲跌宕起伏的乐章。死去的人考验着活着的人,苦难和福贵成为密不可分的朋友，相互仇恨，相互依赖，一起呼吸，一起满目疮痍。福贵依旧坚强地活着，坚毅的活着。
《活着》带有一种凄红质朴的美感，如同第一缕光线诞生于最黑暗处，希望总是在最绝望的时候升腾。福贵苦难不幸的一生，总有活下去的理由。每次一个个旧的理由坍塌，新的理由建立，便昭示着嚣嚣红尘，不是活着的借口，只有“活着”才是活着最冠冕堂皇的理由。当生命中再也没有什么东西可以失去的时候，生命就成了惟一的守护，是啊，活着为什么要询问理由呢，如余华所说，“只为活着而活着”。因为这个理由，福贵选择活着，苦难的大地用泥土为福贵重塑因执迷半生而脆弱的身体，苦难的天空用多情的泪雨为福贵洗去铅华骄奢。
他变得粗糙而坚硬，坚忍而沉默。过去因为忍耐而痛苦，今天因为痛苦而忍耐。福贵最终凄然一身，只有一头与他一样名字的牛和他一起犁着古板、饱受浩劫的大地，但以一种充满力量的姿态，叫“活着”。这是一种简单却能沉默静对一切的姿态，一种独立于绝望和希望的姿态，也是一种高贵骄傲的姿态。
活着的读后感2
“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”这句话很难理解，但你读过余华的《活着》，你或许会明白。
这本书讲述了普通农民福贵苦难而悲惨的一生，他的一生跌宕起伏，从小地主落为贫农，因此免遭砍头，免遭批斗，但是他一生中亲眼看见身边的人一个个的离世，他的心该有多坚强，又有多脆弱，中国过去七十多年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。白发人送黑发人的痛，谁能懂?白发人送他的妻子离世，这种心伤，又有谁能体会。他亲眼看着自己的亲人一个又一个的死去，独留他一人，但是他并没有?废绝望，他并没有想过结束自己的生命，而是买了头牛和自己相依为命，坚强地活在这个世上。
二十世纪的中国无疑是惨淡的，人民公社化运动.....使得中国一步步落后，老百姓受压迫，受凌辱，这一切的坏的影响都压在这个普通的男人身上，虽然他因为破产而逃过死刑和批斗，但这一些都移到了他的亲人身上，最后家破人亡，但是他没有绝望，没有放弃，而是继续活着，这使我很惊讶，惊讶之中夹杂了微微的震惊。这是需要多么大的毅力，多么大的勇气才能勇敢的面对这一切。
再回到现在，看看我们自己，正处于初高中这个正需要拼搏的时候，难免会有一些或大或小的困难与挫折。但身处二十一世纪，过着饭来张口，衣来伸手日子的我们，没有办法接受这样的磨砺。于是我们迷茫，于是我们失意，于是我们便放弃了，放弃了自己的未来，放弃了自己的前程。
现在社会上的很多人，遇到一点挫折就以死相逼，或者是跳楼以博取大家的眼光，每当看到这种新闻，我都在想，这些人怎么可以把生命当玩笑一样开，怎么的随随便便就放弃自己的生命，难道自己的生命就这么低微，这么不值钱吗?身子二十一世纪的人或许真的不知道，但是经历过战争，经历过三年困难，经历过家破人亡，妻离子散的上个世纪人民明白，活着是多么珍贵的事情，而生命，是多么脆弱珍贵的东西。
《活着》中福贵，他的一生在我们看来无疑是苦难的，可是对于福贵自己，我相信他更多地感受是幸福，正如贺拉斯所说：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无权有人说他幸福。”幸福与否，主要看人们如何看待他们。有的人认为能吃能喝就是幸福，这很肤浅;有的人认为能学习，会学习才是幸福，这很单一;很多人都觉的有钱就幸福，这很庸俗。“活着”才是我们幸福的最基本，又或者说，只有活着，就是最大的幸福。
《活着》中有一段，让我印象极为深刻，它讲了福贵是有钱公子哥的时候，嫖赌一样不落，最后把家底输完后，他回家胆战心惊的跟母亲说后，虽然他的父母很生气，但是并没有要打福贵，而是变卖房子和土地，把欠下的债还回去后教导福贵以后放下骄傲，努力干活养家糊口。我觉得，这是福贵转变的重要因素，父母的理解与宽容，终使浪子回了头。
结尾“我看到广阔的土地上袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临”，简洁有力，直抵人心，让人身临其境，仿佛看见老人和老牛在暮色苍茫中慢慢消失，只留下孤寂的背影……
“活着”的力量来源于忍受，去忍受生命赋予的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊与平庸，是余华用这细腻的笔触，真实的语言，让我明白“活着”才是最好的幸福。
人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
活着的读后感3
从一个富家子弟到普通农民，我们可以说福贵的人生是大起大落的。人们经常会认为活着会需要什么理由，但在余华笔下，活着不需要什么理由，只是为活着本身而活。
理由是什么?或许没有人会对这个微小的问题进行深入的思考。别人提出问题，你会给出一个答案。可是当人们询问你的理由是什么时，大部分人会说：“我不知道。”在你看来，这个答案理所应当。或许你不知道这个答案如何产生，但你坚持自己的选择。而我相信，信念正是活着的理由。
命运对于福贵来说是残酷的。他在赌场上输掉了自己祖上传下的所有田产，妻子离他而去，双亲因其赌博悲愤离世。福贵甚至还被抓去充军。一个之前家财万贯的富家子弟哪里做过这种苦差事?但上帝为你关上了一扇门，他必定会为你打开另一扇窗。在那个失望落迫的日子里，命运对于福贵来说是幸运的。你有没有想过，在那个战火纷飞的年代里，在那些连饭都吃不上的日子里，面对随时都有可能的死亡，一个被迫充军的人是什么感受?无奈?悲伤?无助?还是感到生活无望?我不知道。但福贵没有!想着他深爱的亲人，他选择活下来，拼尽全力也要活下来。没有什么理由，有的只是他内心中的那一丝信念。
不知道你是否体会过挨饿的滋味，我相信零零后是不可能体会到这些问题的。我们能体会到的只有被两代人所精心照顾的幸福。中国七十年代的生活我们不得而知。换句话说，那个社会离我们太远，那时的贫穷是我们无法想象的。福贵生活过的年代或许已经成为历史，但是给我留下的印象又是那么深刻。福贵失去了唯一的儿子，这无疑给这个本就贫困的家庭又一次带来巨大的打击。“白发人送黑发人。”我相信作为一位父亲，他一定会对没有照顾好儿子而感到愧疚，甚至还会痛恨自己的无能。那时的他可能会有轻生的念头，但他放不下自己的妻子和女儿，就像在战场上他时时刻刻期盼着回家一样。有人总说：“已经晚了。”但对于福贵来说任何时刻都不会晚，因为每时每刻都有他想要守护的东西。实际上，这正是他信念的体现啊。
读过此书，我想到了身残志坚的作家史铁生。年轻时因一次意外，双腿残疾，之后便频发重病，生活坎坷。然而他在《我与地坛》中写道：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题了，而是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”他还说，“活着是自己的一种选择，既然选择了活着，为什么还要痛苦地活着?”是的，既然选择了活着，那就应该为自己的信念而活。或许我没有福贵那样的经历，或许我还没有明白活着的真正含义，但我希望自己可以用福贵的方式活下来，不再吊儿郎当，只为信念而活。也许这样的生活很痛苦，但终有一天你将会破蛹而出，成长的比他人还要美丽，有时候还会觉得有些灰心，但这确实是生命的一部分，做好现在能做的，然后一切都是好的。
其实，自己的生活别人难以懂，别人的生活自己也不需要刻意去懂。在这个时代中，我们都要好好活着，无需惧怕死亡和时代的局限，无需什么理由，坚持自己的信念，活在当下就好!
活着的读后感4
年少的福贵是真的荒诞不堪，吃喝嫖赌样样不落。私塾先生说他准是二流子，福贵他爹也说他是无可救药，他娘说他是上梁不正下梁歪。
富贵的媳妇家珍怀着他七个月大的儿子，福贵也不忌讳用言语糟蹋她。逛完窑子还带着妓女向他岳父请安。后来，福贵染上赌瘾，他爹打他，他把他爹推到墙角，甚至拳脚相向。
许是他太过浪荡，赌博赌红了眼，赔光了家产。他爹一头磕在了石头上，丢了命。他媳妇也被他岳父八抬大轿接了回去。福贵除了他娘和四岁的女儿，变得一无所有。
一连串的打击，没有将这个昔日不学无术的富家公子打击的一蹶不振。相反，他建了一间草屋，换上麻衣，下地种田，养活母亲及女儿，等待着妻子。
半年过后，他妻子家珍带着半岁的儿子回来了。家珍是小姐出生，细皮嫩肉，没有做过粗活。但福贵沦落至此，她也甘愿与他同甘共苦，一起撑起这个家。
在一次福贵母亲生病时，福贵进城找大夫。被一个国民党的连长强行抓去当壮丁，在共产党要打到眼前时，连长逃走了，福贵等幸存者被带回家。青年的福贵在枪林弹雨中解放归家。他的母亲病死，女儿聋哑，儿子完全不认识他。
回家没多久，土地改革就把买了他家地的龙二给害死了。福贵吓得心底发寒，暗自庆幸。也想明白了人各有命。
后来有庆长大了，为了让有庆上学，福贵和家珍把女儿凤霞送了人。而凤霞去了又逃回家，福贵却是咬牙将女儿留在家中。儿女本就是父母的心头肉况且他本就亏欠女儿良多，哪里忍心再将女儿送走。
再后来，福贵又经历了人民公社化运动，大炼钢铁，人民公社解散，又遇上了荒年。家珍又得了软骨病，日子一天比一天难过。眼看着日子熬了过来，家珍的病却一天比一天。自古福不相依，祸不单行，有庆给产子大出血的女校长输血被抽干了血而死。福贵本打算找人拼命，可校长的丈夫是和他当年一起枪林弹雨的春生。春生当年参加了共产党，解放后被任命为县长。他们之间同生共死的情谊让他对春生的怨恨减轻了。
中年的福贵只剩下了凤霞一个女儿。凤霞和二喜结了婚也算了了福贵和家珍的心结。
日子还没有安定下来，城里就闹起了----，春生风光了一阵，却被红卫兵逼得上吊而死。福贵唏嘘的同时，也明白做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去反倒赔了自己的命。
凤霞怀了孕，可幸福的日子向来短暂。凤霞生产一脚踏进了鬼门关。家珍活了这么些年，跟福贵受了这么多苦，在女儿死后终于熬到了头。
福贵和二喜一起抚养着女儿的儿子苦根。二喜为了儿子拼命工作，却在工地上丢了命。苦根就靠福贵一人拉扯到七岁，可苦根本就是个命苦的娃，福贵的一时倏忽让苦根丢了命。
身边的亲人一个接一个由福贵亲手埋葬，福贵成了真正的孤家寡人。
福贵的一生经历了中国近代最动荡的时期，从福贵的一生可以反映出那个年代劳动人民生活的艰辛。在福贵的身上悲剧总是接憧而至，悲痛压抑的令人无法喘息。在经历大起大落后福贵的生活趋于平静，在失去所有亲人后，他的生活本应是孤独的，可他并不寂寞。福贵的精神意志获得了最后的胜利。
活着的读后感5
你应该学会自控，认清自己该做什么不该做什么。 ——题记
合上《活着》，我心里五味杂陈，既有对福贵老年孤寂生活的同情也有对年轻时他的所作所为的鄙视。
《活着》作者是余华，书籍讲述了地主家的儿子福贵沉迷赌博而败光家产，从此富裕家庭不复存在，有的只是亲人的一个个离开。最后福贵和一头老黄牛孤独相伴的故事。整个故事充满悲情色彩，用书中的话说这个家的演变就是“牛变成羊再变成鹅最后变成鸡”的没落，但我在想如果他不沉迷于赌博他的家庭还会是这个下场吗?
当时的福贵在赌场通宵玩乐，尝到甜头的他越玩越疯，身怀六甲的家珍大老远从家里来到城里让他回家甚至下跪相求但换来的只是福贵的拳脚，这个女人完全凭着自己顽强的毅力回了家。之前的她是老板的女儿，嫁给福贵后承受了很多很多，第二天，福贵回到家的脚步都是虚的，赌博到后面他一直在输但他不服气以为能赢回来，但愚蠢的他肯定没想到对手会出老千，于是乎他输光了所有，房子、钱财、土地都没了。悲惨的事情都由此而生，如果当时的他能抵制住诱惑，控制住自己怎会落得这下场?就算最后地主土地被没收那在这之前他也不用受那么多苦。
生活中我们不正在忍受着许多诱惑?上学多学生忍受玩耍的诱惑，工作的人忍受放松的诱惑。这时我们要调整好心态，控制自己，做好自己的本质工作，因为福贵没能控制好自己的野心以至于让自己越陷越深，一发不可收拾。
加拿大医生白求恩放弃国外安定的环境，赴身中国战场救死扶伤，难道他心里就没有收到过回家的诱惑吗?当然有，但救死扶伤是医生的本质工作所以他把思念家乡的情绪抛到脑后很好的控制了自己的思绪，所以他成为人人尊重的对象，到牺牲他都没有回过国，他心里一定特别遗憾但他也一定为自己挽救了那么多生命而感到高兴。
再说说之前轰动一时的腐败事件，“大老虎”周永康受贿上亿元，别墅数十座，家里的钱拉了一车又一车。新闻一出全国都沸腾了，这个败类吃国家的、用国家的，领国家的钱还做出这种伤风败俗的事简直无法原谅!但值得深思的是究竟是什么引他走向此路的呢?不正是他那虚无的自控力吗?他控制不住自己让诱惑扼住了咽喉，看到钱财宝物便蠢蠢欲动，所以欲望越来越大贪的越来越多。后来事情越滚越大，最终纸包不住火事情暴露在阳光下，遭到人民的唾弃。
如果他能控制好自己不被邪恶的诱惑迷了心智怎还会落到这步田地，他也许以为自己计划周全不会被发现，但要想人不知除非己莫为，这结果也是他自己一手造成的。我认为做官就要清正廉洁，一心一意为人民着想。在古代就有周敦颐远离世俗，拒绝迂腐官场生活，不被利益、诱惑熏心，可谓“出淤泥而不染”;在现代，也有周恩来总理廉洁从政、艰苦朴素、勤俭节约，吃剩的饭菜要留到下餐再吃，从不浪费一粒米、一片菜，掉在桌上的饭菜总是马上拾起吃掉，这些行为都是源于他良好的素养和强大的自控力，难道他从未想过享受生活?当然想过，但他明白自己是谁应该做什么，他能够控制自己，这让他成为全国人民都尊敬爱戴的对象。
自控说难不难说容易也不容易，学会控制自己，让欲望离少一些，让欲望远一些，定力强一些，控制自己不在任何诱惑前迷失方向，因控制不了自己而陷入诱惑的人终将自食恶果。控制自己不是让你成为无求无欲的行尸走肉，而是学会克制情绪，不给罪恶萌芽的机会。
学会自控才能掌握自己的人生行程，学会自控，让短暂的生命在天空划过一到最精彩的弧线，让我们的人生绽放最绚丽的光彩!