习俗的作文 篇一
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
除夕之夜，全家团聚，吃过年夜饭，这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。据史料记载，这种习俗最早起于南北朝，以后逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗
：“寒辞去冬雪，暖带入春风。”直到今天，我国人民还习惯在除夕之夜守岁，屋外时鸣鞭炮，室内围坐看电视，笑语连连。
家乡的风俗作文 篇二
中华民族的历史悠远留长，在绵延5000年的历史中留下来了许多节日：有细雨纷纷的清明节，有月光皎洁到中秋节……在着众多节日中我最喜欢的是热闹非凡的春节。
小年在腊月二十三，在这天晚上，家家都在忙着祭灶王，天刚一黑，鞭炮就响起来了，人们伴随着鞭炮声把灶王爷送上天。在前几天大街上就有许许多多卖麦芽糖的，它不仅能提供大家享用，它还得用来粘灶王的嘴。按旧日的说法用糖粘住灶王的嘴，灶王到了天上就不会向天神报告家中的坏事了。
在我的家乡，每年的大年三十是最热闹的，因为在这一天，家家户户吃的都是饺子。在吃饺子前，家家户户都会在饺子里放上硬币。谁如果吃到，那他这一年一定会有好运的，吃完饺子紧接着就是看春晚。家家户户都会坐在电视机前端上瓜子，花生和各色的糖果，泡好茶水一起看春晚，小孩子们则是在客厅里嬉笑打闹。
到了元宵节，全家都围在一起吃汤圆。汤圆，汤圆，意思就是团团圆圆。大年初一是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美；元宵节处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。
这就是我们家乡的习俗！
关于习俗作文 篇三
正月初一是我感到最开心的一天。我不仅可以穿漂亮的新衣服，而且还可以收到许多压岁红包和春节礼物呢！
一大早，我就被此起彼伏的鞭炮声吵醒了。我一睁开眼，就往枕头下面摸，哇！我摸到了两个红包。原来是爷爷奶奶和老爸老妈给我的压岁红包。我打开一看，啊，里面有这么多压岁红包呀！我开心极了，大声喊道：“祝老爸老妈工作顺利，永远幸福；爷爷奶奶身体健康，长命百岁！”全家人都开心地笑了。
吃完早饭，我就和老爸一起去他的朋友家拜年了。我们来到了大伯伯大伯母家，他们热情地接待了我们。大伯伯在一旁和老爸说话，而我就和大伯母在一起看看电视，嗑嗑瓜子，好不快活。忽然，大伯母起身走进书房里去了，我正感到纳闷。不一会儿，大伯母出来了，原来大伯母是去拿送给我的春节礼物和压岁红包了呢！我打开礼物一看，原来是一只正在跳舞的芭比娃娃。她长着一头柔美的秀发，身穿一件洁白的粉色纱裙，真是漂亮极了！我非常开心，连声说：“谢谢大伯母。”……
离开了大伯伯大伯母家，我又准备和老爸老妈一起去外婆家拜年了。当然我又可以收到很多压岁红包喽！
有了这么多的压岁红包，今年我又可以参加学校组织的“元宵灯会义卖”活动，我要用自己收到的压岁红包为学校里生病的同学献上一份爱心。
民风民俗的作文500字 篇四
花，是个多民族国家五十六个民族围成一朵花，不同的民族，不同的风情。不一样的风俗造就了来自不一样的节日风俗，今天我就带大家领略一下苗族的风土人情。
苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。
苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。
苗族人确实是尊老爱幼，真情实意，热情好客，非常注重礼节的。
民俗作文 篇五
民俗旅游与山水旅游不同，后者是人（游客）和自然的交融与协调，前者则是人（游客）和人（作为民俗载体的东道主）的沟通和调谐。东道主的言语仪礼和行为规范，将直接作用于游客。新颖、独持、热情的迎客待客礼仪将给游人鲜明深刻的印象，并架起游人和东道主相互沟通的桥梁。因此，开展民俗旅游必须重视民族礼仪的开发。广西境内各少数民族大多民风淳朴，热情好客，开发民族礼仪具有深厚的生活基础和文化传统作保证。诸如大瑶山瑶人鸣枪送客迎宾，以“礼歌会”待客；侗人以“打油茶”待客，苗人以拦路酒迎客，都别开生面，可资利用。但这些礼节随意性较大，不够规范。在旅游开发时，应注意在保持民族特色和传统的基础上加以规范。
婚俗礼仪也值得开发。一则可以将那些精彩的婚恋习俗片断作为表演项目供游客欣赏。二则可以为某些游客提供特殊服务，让他们亲身体验少数民族婚俗。八桂婚俗干姿百态，具有深厚的民族色彩和地方色彩。柳江壮族婚礼得唱哈哩歌，以牛车接亲，撒五谷进家门。象州壮族婚礼得由舅爷开茶、烧娘送、敬娘送。这些婚俗饶有风趣，值得开发利用。
家乡风俗的作文 篇六
小时候，我的家乡在农村，他总是我快乐的源泉。
乡村的竹瓦篱墙总是令人十分难忘，虽然没有城市壮观，可却显得非常灵巧，也十分温馨，不是高楼大厦的雄伟，而是小家农院的风味。如果你干活累了，看一眼远处的山岗，就可以缓解疲劳。小时候，还喜欢找几个好朋友，在小溪中嬉戏，有时还游泳比赛。虽然总是拿第二，可还是很开心。我和爸爸还经常到山上的小溪中去抓螃蟹，那水可清澈了，一眼望过去就可以见到溪底。就这样，我们在家乡生活了好多年，后来我要读小学，才入住杭州。可是我现在看到的虽然都是高楼大厦，但我还是会不由自主得想起家乡温馨的小屋。
二十年后，我才再次回到了家乡，我发现，那些别有风味的小屋已变成一栋栋乡间别墅，可我没有太多的惊喜，反而好像感觉失去了一些什么一样。我没忙着回家，先去看了小溪，还有经常游泳的河道，却发现小溪已经快没水了，河道也被封了。于是，我想到了我的那些小伙伴。走了一段熟悉的小路，我到了他们的家，他们居然还在家，虽然感觉很陌生，但还能认出来。他们还是生活在这儿，没有走出去，他们和我说了河道被封的原因。因为原来的小屋都变了别墅，地都不够用了，所以连河道也被占用了……山上的树木也都被砍了，所以小溪的流水也断流了，因为水源没有了……
20年后的家乡虽是我的想象，但是却是我现在的担忧。希望20年后，我的担忧是多余的，家乡还是我快乐的源泉！