百善孝为先 篇一
我们生长在一个崇尚孝的国度，百善孝为先。我们的父母把我们带到这个世界上来并抚育我们茁壮成长，我们作为子女，父母的恩德我们永远报答不尽。
在星期六的一天，我去县城游玩，遇到了一个年龄比我小的女孩子，当时正是大冷天，寒风瑟瑟，这个小女孩衣衫褴褛，她的手在寒风中冻得发紫，而他似乎没有一点寒意在马路上捡着空瓶子。他走到我的身边，双眼乞求的看着我，我以为她在向我祈求财物，我正准备掏钱时，小女孩突然开了口，说：姐姐，能不能把你脚下的空瓶子给我？我怔住了，问道：小妹妹，这大冷天的，你为什么要在马路上见空瓶子呢？她说：妈妈病了，我要赚钱给妈妈买药。小女孩说的话使我再次怔住了，心里不禁感叹：小妹妹真孝顺，和他相比，我真是自愧不如。
我最近又看了一个节目叫最美孝心少年。里面的每个小心少年都值的我学习。像：邵帅，路玉婷，黄风，赵文龙等等。
微笑，是八岁的赵文龙对妈妈的誓言，妈妈病了，赵文龙每天都要买菜做饭，他用卖塑料瓶的四元钱给妈妈买了肉，做了肉丸，他把好吃的肉丸藏在碗底给妈妈吃。看着母子俩推来推去的肉丸，我哭了。我也爱吃肉丸，妈妈每天都会给我做肉丸，可我有时还嫌肉丸太硬或太咸，我何时体会过妈妈的辛苦呢？
有人说过：孝字，是老子在上，子字在下，我们做儿女的，就应该要孝敬父母，承担起做儿女的责任。我要向最美小心少年学习，把百善孝为先这句话作为自己的座右铭。
百善孝为先作文 篇二
“百善孝为先”出自王永彬的《围炉夜话》，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先。孝也是一种美德，千百年来孝道传承至今。一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。孝不是一种苛求。在历史的长河中，流传着许多关于孝的故事，在《二十四孝》中的卧冰求鲤感人至深。传说晋时琅琊（今山东临沂）人王祥，小时生母早丧，继母朱氏，生子王览。朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。因朱氏偏爱生子，常令王祥干重活、吃糙饭，但王祥对父母孝敬，从不懈怠。继母患病，王祥日夜照顾，汤药必先尝后进。有一天继母朱氏很想吃鲤鱼，适值天寒地冻，无处购买，河里结冰无法捕鱼。王祥不计前嫌冒着凛冽寒风，心生一计，解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，竟跃出两条鲤鱼。他高兴地拿回家孝敬继母，继母食后，果然病愈。人们都说孝感天地，必得天佑。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
这是多么伟大的孝道啊！继母对王祥怀恨在心，满心不喜，王祥却视继母为其亲母，如此的孝敬，应当被世人视为模范，及传承后代。记得台湾音乐家李子恒创作的《跪羊图》，写出了子女对父母的行孝与感恩，使人唏嘘落泪，还请听我娓娓道来：
古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基。礼敬尊亲如圣贤，知恩报恩不忘本。做人饮水要思源，才不愧对父母恩。小羊跪哺，闭目吮母液。感念母恩，受乳恭身体。膝落地，姿态如敬礼。人间孝道，及时莫迟疑。一朝羽丰，反哺莫遗弃。父身病，是为子劳成疾。母心忧，是忧儿未成器。多少浮云游子梦，奔波前程远乡里。父母倚窗扉苦盼子女的消息。多少风霜的累积，双亲容颜已渐老，莫到忏悔时，未能报答父母恩。为人子女，饮水要思源。圆满生命，尽孝无愧意。短短几字表达了作者的孝，可我接下来要跟大家介绍的女孩，她用自己的童年和青春来表达自己的孝，那就是——孟佩杰。
孟佩杰，1991年11月出生于山西省临汾市，生长於农村。5岁时生父因车祸去世。生母因生活所迫，将她送给老干部局职工刘芳英收养。1998年，养母刘芳英患上了椎管狭窄症瘫痪在床。养父无法忍受困境悄然离家出走。从那时起，年仅8岁的孟佩杰便开始承担起照顾瘫痪养母的重担，用孝心和毅力支撑起了这个风雨飘摇的家。从此，母女二人相依为命，家中唯一的收入来源是刘芳英微薄的病退工资。当别人家的孩子享受宠爱时，八岁的孟佩杰已独自上街买菜，放学回家给养母做饭。个头没有灶台高，她就站在小板凳上炒菜，摔了无数次却从没喊过疼。
2007年，孟佩杰初中毕业，养母的病情却开始恶化，完全丧失了自理能力。为就近照顾养母，孟佩杰主动选择在临汾学院隰县基础部学习。孟佩杰每天要帮养母做200个仰卧起坐、拉腿240次、捏腿30分钟。碰上刘芳英排便困难，孟佩杰就用手指一点点抠出来，2009年，孟佩杰考上了山西师范大学临汾学院。她毅然决定:带上养母去上学！她在离学校最近的地方租了房屋，并向学校申请了走读，利用一切课余时间，克服了同龄人难以想象的困难，不离不弃地悉心照料养母。大一那年暑假，孟佩杰顶着炎炎烈日上街发广告传单，拿到工资后的第一件事就是买养母最爱吃的红烧肉
童稚的年岁，她一力撑起几经风雨的家。她的存在，是养母生存的勇气，更是激起了千万人心中的涟漪。在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。命运对孟佩杰很残忍，她却用微笑回报这个世界。
古人得出结论：“百善孝为先。”，那么，今天你“孝”了吗？
百善孝为先作文 篇三
百善孝为先，孝才是世间爱的真谛。
——题记
一直以来，我以为父母不会老去，我以为他们会陪着我过一辈子，我习惯了对他们的所作所为默不动声，我以为这是理所当然，我不断地榨取着他们的血汗，可是，在父亲艰难地弯下腰时，在母亲抱怨着满头白发时，时光告诉我，他们老了。
他们不会再像从前那样把我抱起，只是为了让我沉沉入睡；他们不会再像从前那样陪伴我，只是为了让我不怕孤单；他们不会再像从前那样牵起我的手，只是为了我能安安全全地待在他们身边……他们能做的只是一如既往地爱我，用所有的力气爱我。可是，我呢。慢慢长大，我却有意疏远父母，把父母的关心置之度外，把秘密深深藏在心里，从不向父母提起……渐渐地，与父母的隔阂越来越深，不懂得爱父母，不懂得感恩父母。
从小家看大家，当今社会，又有多少人真正地尽到孝道。当“常回家看看”变成一纸法律条文，法律背后，更多的是满满地心酸悲凉，和父母站在家门口无止境地等待。
孝敬父母，是我们义不容辞的责任。
从古至今，我国孝的故事无不感动着人们，二十四孝的故事一直流传至今，其中，最让我感动的，便是怀橘遗亲。小主人公陆绩六岁时，随父亲见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩把橘子轻放在怀里，临走时，橘子掉了出来，袁术嘲笑道：“陆郎来我家做客，怀里还偷藏着橘子啊”陆绩回答：“我母亲喜欢吃橘子，我想拿回去给母亲尝尝。”袁术听了大加赞赏。
陆绩小小年纪就懂得孝敬父母，哪怕是小小的一个橘子，也是满满的一片孝心，当他的母亲看到儿子稚嫩的身体捧着橘子到她面前时，她的心里是该多感动，每吃一口橘子，就算是酸的，也会觉得甜如蜜。因为，满满是孩子给的爱。
而当今社会，钞票当道的社会，有多少人把大把大把的钞票往父母手里塞时，给不了的，是孝心。父母不需要你多富有，他们要的仅仅是你的爱。尽孝要趁早，别让孝心成为永远的悔。
季羡林从小就被送走，母亲吃尽了一辈子的苦，在家门口不停地盼着“早知道送出去了就回不来，我死都不会把他送出去”。而母亲死时，季羡林连母亲的最后一面也没见到，当他从北京飞奔回来，却只能无力地瘫在母亲的棺材旁痛哭。母亲带着对儿子思念深深地沉睡着，儿子带着永久地愧疚和无尽地思念活着，这样的悔恨是一生的！这是永久的悔啊！
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。趁父母还健在，好好地爱他们吧！
爱父母，仅仅是陪着父母，理解父母，当父母拖着疲惫的身体回家时，哪怕泡一杯茶，就能让他们足够的温暖；当父母累了时，哪怕是陪他们说说话替他们捶捶肩，就能让他们重新有了活力……爱总在举手投足间。父母渐渐变老，有了岁月的痕迹，我们应该好好地爱他们。我们用足够多的时间去爱他们，正如他们足够多地这般爱我们。
让我们怀着孝心去对待慢慢老去的父母吧！用孝心去感恩，去营造一个充满爱的世界！
孝，是爱的体现；孝，是爱的不断延续；孝，是世间爱的真谛。
百善孝为先作文 篇四
从古至今，孝子一直被人尊敬、信仰。俗话说的好：百善孝为先。所以我们应该好好孝敬父母。
父母把我们生下来，教我们说话、写字，是我们的第一个老师，我们应该感谢他们给予了我们生命。父母的情比山高、比海深，我们要好好报答他们。
当父母打你、骂你时，我们应该像舜一样不怨他们，也不恨他们，因为他们都是为了你好，他们也舍不得打你，他们打你肯定是因为你做错了。所以我们要学会反思自己，认识到自己的错误。
当父母生病时，我们应该像汉文帝一样好好照顾他们，关心他们，不让他们生气，还要提醒自己的父母按时吃药，帮父母打扰家务，不让他们那么劳累，还要提醒他们上班要多喝水，注意休息。
父母把我们养大，我们要报答他们的养育之恩。比如上课认真听讲，拿着一张优异的成绩单和那一张来之不易的奖状时父母会为你感到骄傲。父母下班时为他们端上一杯充满爱的水……
父母把我们养大，我们要好好学习，报答他们的养育之恩！
百善孝为先 篇五
老师今天下午留作业“家风”。“什么是家风”？边回家，边想。
到了家，我把书包放下，就立即去问妈妈：“妈妈，什么是家风呀？”“你自己感受！”
写完作业后，该吃饭了，我见妈妈先是给奶奶盛饭，然后是再给爸爸盛饭……最后才是给她自己盛饭。在妈妈盛饭的过程当中，弟弟都去帮妈妈拿筷子、勺子，“我应该做点什么了”，我帮妈妈把菜都端到了桌子上，等把晚饭摆齐，我就开动了，可是，妈妈阻止了我，说应该让长辈先动筷，然后晚辈再吃。我吃完饭后，妈妈看我的碗里还有米粒，妈妈就总是说：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，看人家农民伯伯多么辛苦，你还不珍惜人家的劳动成果……”没等妈妈说完，我就抱起碗，把米粒都吃光了。
晚饭过后，我让妈妈给我检查作业，可是妈妈说：“奶奶的腰不好，让妈妈给奶奶捶捶腰，再给你检查作业，好吗？”我毫不犹豫的就答应了。
妈妈经常讲，“百善孝为先”，孝，字义是儿女来支撑老人，只有这一辈人孝敬老人，下一辈人才能传承家风，去孝敬自己的父母。
我们的父母言传身教，用他们的行动传承了优良家风，影响着我们的人生观，道德观，价值观。是我们受用一辈子，值得继续传承的优良品质。作文
百善孝为先作文 篇六
好家风是无声的细雨，滋润着家庭里的幼苗健康成长。说起好家风，我就会想起那句话：“百善孝为先。”我的家庭就让我受到了深刻的孝道教育。
爷爷自从几年前摔了一跤后，便瘫痪在床。叔叔在外地工作，因此，照顾爷爷的重担就落在了爸爸肩上。爸爸工作的地方离家很远，来回80多公里。而且，他的工作特别忙，要处理的事情很多。虽然爸爸上班这样累，但他每天回到家的第一件事就是进爷爷房里，跟爷爷说说话，并给爷爷翻翻身、按按摩、捶捶背、剪剪指甲……这些都算是轻松活，真正的重活是给爷爷洗澡。每次给爷爷洗澡，爸爸都要先把爷爷抱进卫生间，放在特别为爷爷准备的椅子上。爷爷手脚不能动，也不能坐，几乎是斜着躺在椅子上，随时会滑下去，所以要一个人专门按住爷爷的身子，爸爸才能给他刮胡子、洗头、洗澡。洗完后爸爸又把爷爷抱回房间，盖好被子，并喂他喝水。这时的爸爸浑身都是湿的，分不清是汗还是水。但我从未听见爸爸抱怨过。我曾问过爸爸：“这样不累么？”爸爸语重心长地说：“孩子，父母对儿女的爱是最无私、最伟大的。这份爱，儿女无法还清。父母老了，我们能做的，只有懂得感恩，孝敬父母。”我明白了。从那以后，我也常常去跟爷爷聊聊天，给满脸倦容的爸爸倒杯茶，帮忙碌的妈妈洗洗碗、扫扫地。
中国是一个讲究孝道的国家，中华民族是一个注重孝道的民族。父母用自己的言行，给我上了生动的家风教育课。我要让这好家风传承下去，用真诚的心去爱护家人，孝敬父母、孝敬长辈。
百善孝为先 篇七
把“孝”拆开来解释便是孩子背着老子，中华五千年文化推崇的便是一个孝字，不仅仅是挂在嘴边的，更是从行动上做到的百善孝为先。我们要做一个有孝心的人。
“千万经典，孝悌为先。”《增广贤文》中早已提出这个观点，可见做一个有孝心的人是多么重要，要从内心深处意识到这不仅是伦理道德也是必须肩负的责任。诗三百中写道：“哀哀父母，生我劬劳。”如若我们每个人都能如所写的一样认识到父母的不易，那么怎可能有所谓的不孝之子？
中国历史上曾有过多少行孝的故事？《二十四孝图》中有过扇枕温衾的佳话；也有埋儿葬母的传奇；也有亲尝百草的深爱；更有为了清楚母亲病情甘愿尝粪的担忧与勇气……一个个鲜活的故事仿佛还在眼前，正是由于一颗真挚的行孝之心才使得他们的故事流芳百世，成为不被时间流逝而掩埋的佳话。
当今社会，其实也不缺乏孝顺的孩子，背着母亲上大学的故事想必也让所有中国人为之感动，只是，对于另一个部分人来说，除了感动有更多的触动吗？端着热水给母亲洗脚给母亲讲小鸭子的故事的那个男孩或许早已被许多淡忘，记忆可以被唤醒，但心中的那一份善一分孝是否能被唤醒？拿着母亲的钱给别的女孩买花许下海誓山盟，拿着父亲的钱在KTV里声嘶力竭唱着《父亲》时，是否还会有人想到三月八号是妇女节，你还从未对最爱你的女人说过我爱你送过康乃馨，是否还会意识到父亲不用听无声是情歌他只需要你用坚定的眼神告诉他，你长大了，其实，在这个所有一切都飞速发展的时代，什么都可以紧跟潮流，唯独那一份善念，一份孝心。
“回家是最好的礼物。”一句所有人都听过的广告词，做到真的有那么难吗？向前走的时候也记得回过头看看不再年轻的父母亲，如果可以请搀扶着并肩而前行，别让梦想找不到回家的路，时刻铭记：百善孝为先。
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百善孝为先作文 篇八
孝道作为我国的文化符号。有着丰富的文化内涵。
我国对于孝文化有着悠久的历史。全国各地都有关于孝的神仙传说和故事。其中孝感尤为出众。
孝感的由来据说是董永卖身葬父，自己的孝心感天动地，故名孝感。在孝感你会听到许许多多的关于孝道的故事。如黄香温被，卧冰求鲤。这些故事无不体现的这座城市丰富而独特，充满着内涵的教化之美。
孝的内涵就是尽心奉养父母，顺从父母的意志。但并不是父母让我们做什么就去做。否则就成了“愚孝”。鲁迅先生在他的文章《二十四孝图》中提及了中国历史上被人们错误传颂的愚孝《郭巨埋儿》，讲的是饥荒发生，郭巨一家有着一个还在襁褓之中的儿子和已经年过半百的父母，郭巨为了让父母能有粮食吃，准备将儿子活埋。虽然这个故事的结局是好的。郭巨挖出了金子，但郭巨的想法和做法却是极端的，错误的。孝，应该是感性的，也应该理性的，不应该做出极端的行为。
在中国的词语中有一个词叫做“孝道。孝被称之为道，其中的内涵也就可见一斑。孝，小而言之，是对父母的孝，是孝顺，报答父母的养育之恩。大而言之，是对国家对社会的孝。是对社会的回报，对社会的建设做出自己的贡献。
孝作为我们中华民族的传统美德之一，有着丰富的文化精神底蕴。但在今天，随着工业进程的加快，伴随着的是生活节奏的快速。如今的人们都生活在功利而浮躁的时代中。大部分文化已被淡忘，甚至消失。俗话说百善孝为先，如果在一个时代中缺少了孝。那么这个时代，一定是一个缺乏爱和善的时代。
如今孝文化已经走向的没落。大多数年轻人通常常年不回家，空巢老人的数量已经逐年递增。我们应该努力弘扬这独特而充满魅力的孝文化。