学习与性格为主题优秀作文范文一
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好。今天我要分享的主题是“学习与性格”。
哲学家培根说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻……"读书学习，塑造着我们的性格。每当读到这句话，我总想起那个因读诗而灵秀的女孩。
第一次遇见她，是在乘公交车上学的路上。
正值六月，城镇如同烧透了的砖窑，稠乎乎的空气好像凝住了。我背着沉重的书包，艰难地挤上车。闷热充斥着车厢，人们推挤着，为了一个座位争得不可开交。聒噪的蝉鸣和车内的喧闹，让我徒增烦躁。
目光所及，忽见一个清秀的女孩坐在靠窗的角落，捧着一本《诗经》，安静地阅读。她微微低头，隔绝了所有喧嚣。纤细的手指翻着书页，时而嘴角上扬，时而眉尖微蹙。阳光透过米黄的窗帘，收敛了往日的毒辣，只是温柔地勾勒着她安静的侧影，让她的书里盛满盛夏的明亮。“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也!”她轻声吟诵，目光温柔而坚定。
那一刻，我被深深打动，脑海里浮现出“灵秀”二字。浮躁的夏日，拥挤的公交，喧闹的人群，她却捧着诗书，守着自己的诗意与清静。
不久，车到站了，人们争先恐后地向前推挤，想尽快下车。我急忙收拾纸笔，一不留神，笔袋从手里飞了出去，落到了过道上。我想去捡，却插不进拥挤的人流。人们摩肩接踵，行色匆匆地从笔袋上踏过。我无可奈何地看着，在心里默默地叹了口气。
忽然，我又看见了她。她有条不紊地收拾好东西，不争不抢，安静地排在队伍的最后，不紧不慢地跟着人群走，脸上没有一丝焦躁。
“这是谁的笔袋?”她弯下腰，捡起过道中央的笔袋，轻轻拍去上面的灰。“我的!”我连忙答道。她小心翼翼地逆着人群，走到我身边。“给。”她把笔袋递给我，笑容温暖而明亮，如初春的第一抹暖阳。
“谢谢你。”我感激地说。
“不用谢，再见!”她冲我挥了挥手，跟在队伍的最后下了车。
直到现在，我仍忘不了那个女孩。在我心里，她是那个夏日最明亮的色彩。她“腹有诗书气自华”，温婉，善良，清秀，聪慧，像诗一样美好。读书塑造着我们的性格，塑造了她的灵秀善良。读诗让她在浮躁中仍有柔软细腻的心，寻得清静，友善待人。
学习与性格为主题优秀作文范文九
同学们，大家好!作为学生，学习是我们的主要任务;而作为一个独立个体，性格是我们重要的组成部分。
纵使青丝变白发，时光盗取了容颜，却盗不走朝朝暮暮、岁月沉淀下的学习成果与执着坚守的心。
忆起儿时，我只要一听到胡琴、堂鼓催场的声音怀绕在青砖瓦厝之间，便会搬着板凳、踏着跋扈的月光奔到村头看戏。那时候的戏台子上光盼琉璃，演绎着千年的戏曲惆怅，台下众人无论当时当下是何种心情，皆会在那哀婉得唱腔中痴了。一来一往间，便也与戏团的姐姐熟识。但浩浩时光长逝，各种新鲜事物接二连三地丰富人们的生活，儿时的戏团散了。
记忆中的锣鼓鸣依旧兴盛不衰，但再次见到瞪违已久的画面已是阔别多年。远方，一开口，便是一曲轻柔淡缓的美，如同一匹上好的丝绸在空中荡起一汪春水。青石小巷蜿蜒深处，一片青绿烟灰间，蓦然立着一台带着三月烟火清味的戏台。不同于儿时那座由黄花梨木筑就的绚丽，只是淡淡的......一曲借鉴了梨园戏那缠绵悱恻之感的《陈三五娘》呈现眼前。大幕徐徐拉开，只见伊人碎步上台、莲步轻缓。起势，回旋，水袖轻漫，摇曳生姿。提气、轻吟，乐音飞扬，沉醉其中。轻巧的舞姿如祥云一般，双手微捻，唱唸做打如行云流水，举止如闭花盈月。朗眸灿星，眉眼生光。那只直入鬓角的眼尾，有万丈风情。“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声。”台下三两古稀老人，目光绵长，嘴中呢喃着：“这戏好久没看了，却还是那样好啊。”
是呀，于光盼流离处，仿佛看到了那年五娘私奔到泉州时的月光如水、画舫凌波、鸳鸯交颈，你侬我侬的闲情。于落幕之处，爱戏之人的目光绵长坚定，抒发骨子里的执着情怀。
我也曾问过那位姐姐，今时不同往日，戏曲在当今市场上的位置上被太多事物挤压，曾经的繁华消失尽净那为何还要坚守与此呢?但她只是笑笑，说：“或许是我的身体已经习惯了每天的练功、唱戏吧。”或许如此，但在我看来不止如此。
在之后的两三年寒暑假中，我都会回老家，到那戏台上感受人与文化沉淀下的美。曾目睹练习跷功，那是梅兰芳大师练就一身技术的方法。只见她搬来一条板凳，上面放着一块砖头，脚踏两根半米长的高跷站在砖头上，需要站足一炷香的工夫，起初，姐姐站上去总是战战兢兢，左右不平衡，不到三分钟，就实在支撑不住了。可她刚跳下来，又必须马上再站上去，因为她自己规定一炷香烧不完，是不准下来休息的。为了练出过硬的功夫，她的腿都站肿了。终于她的跷功有了很大的长进，但她没有满足，秋去冬来的每一日始终练着。
从前的戏台子塌了，经不起岁月的蹉跎，纷纷存留在过往。尽管经年内，戏台上轻盈的舞姿逐渐沉重、迟钝，挺直的背脊被生活压弯，但那流光溢彩的眼神依然如初，如一泓秋水，映出那些年的辉煌。就这样日复一日，年复一年。所以在我看来，传统艺人的坚守不仅仅只是所谓的“身体成习惯”更多的是多年学习传统文化而成就出的执着与坚守的性格。
每一件生生不息的事物背后，总有一群人用执着与坚守抵挡着岁月无情的冲刷;而多年朝暮间沉淀下的学习成果成就了始终执着坚守的性格。
学习与性格为主题优秀作文范文十
同学们，大家好。本次班会之纲旨，为“学习与性格”。几点拙见，望请诸位“倾耳听”。
人之性格，皆非缘天，便是“天生”所铸，“环境”所造，“自然”所养，“文化”所滋，以至“学习”所锻，终塑为人。
人之性格，莫不源于所学。现代文明的优越和其不可辩驳的地位，正是来源于旧时西方数学论证体系和哲学论证体系的严谨的思考方式和不容置疑的强大逻辑力量。欧几里得的《几何原本》，最为宝贵的精神内涵，在于其以一为本，便可通透全局的数学思维模式。如此以后400多年的思维铸造和对这一体系的学习，也使得西方世界普遍拥有抽丝剥茧，步步而推的“社会之性格”。同时期的遥远东方，则是以孔孟之道与陆王心学为主题的哲学体系的碰撞，使得中国人的思维中便往往自带一种思维的活性和格物致知之精神。西方文化的塑造，使得西方的科学史群星璀璨;中国两千年精神的学习，同样为这片大陆带来了无数浪漫抑或深沉的文人骚客。
人之性格，既是源自“所学”，更是来于“欲学”。只有对同一理论体系达到充分的理解，认可乃至支持，仅仅是“学”，难成本性。肯学，欲学，乐学，才能打开自己的思想与心灵，接受全新的熏陶与洗礼。同样要铭记的是，学习，只是一种手段，一种方式，莫“为学而学”，如阳明格竹及龙场悟道，便深刻彰显了“为学而学”和“为知为道而学的巨大差异。”
既然人之性格来于“欲学”，则抉择学习的目标和对象便分外重要。欲“为官一任，造福一方”，便可学史，以史为鉴，可塑造明察，明晰，明辨之性格;欲“走笔论英雄，文章呈古今”，自是少不得广涉词赋，常晰诗文所带来的文人的浪漫主义情怀和字里行间自是家国天下的士大夫的纯真本性。如此一来，人各有志，学各有成，才可以塑造强大和坚毅的性格，作为半生闯荡的底色。酒莫贪杯，学莫贪多，术业有专攻才是应有的态度与认知。同时，不可随大潮，所学者必是宜己，所欲者皆是由己，才能以“学习”而铸自己的本色，本性。如宋之陆九渊，随学程朱之理，却大启门径，上承孟之“本心”，下启陆王心学，逐步形成的解放性思维和追求本心本源的特有性格。
有所学，也要敢于思所学，甚至是疑所学，辩所学。文无第一武无第二，对一门学问的最好态度是批判性学习，最好的学习方式是质疑性辩驳。没有一门故步自封的学问能带来从高的思维活性，不容质疑的学问，最终带来的结局必为消亡;不敢辩驳的性格，最后迎接的后果只是泯然。哲学如此，从柏拉图到安瑟尔谟，培根，笛卡尔，及黑格尔，康德，费尔巴哈，西方哲学在一次次质疑中拔高，学习所带来的便是更高层次的性格;科学亦是，从亚里士多德的“人本理论”到牛顿经典力学，热力学与统计力学及量子力学，宏微观相对论，科学的历程永无止境，学习带来的是全新的世界之门。
最后，疑所学，辩所学，但不可急所学。性格的养成，学习的过程，无不是步步为营，由来塑造，最是急不得。长学，久学，缓学，一步一个坎，才能逐步打造出万无一失，浑无纰漏，颠扑不破的性格。积土成山,非斯须之作，走稳，走实，才能在将来的路上走快，走远。学习养成性格，但又不可只求性格之完备，不顾学之过程，习之结果，否则便往往适得其反，学成所亏。
究以学塑性，何也?不外乎学之源即性之根尔尔。
言尽于此，感谢诸位倾听。