本手妙手俗手高中优秀作文 篇一
棋理有“本手”之平正，“妙手”之出奇，“俗手”之烂着，生活中同样有遵循正道的从容，宕开新路的创举，以及岔入迷途的不慎。子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”虽说他人，亦戒己也——只有笃志“学道”，“适道”，“立道”，方能在孜孜守正的同时通达权变，走出自己的康庄大道。
然而，世上总有人一心求快，不扎牢基础，不学深学透，摒“本手”而不顾，满脑都是“妙着”，自以为创造博大精深真妙法，实则满手臭棋惹人笑。君不见多少“演员”不扎实演技，吃青春饭，最终无聊过一生；君不见多少公司不优化产品基础设计，直奔“高精尖”，反落得华而不实名。凡此种种，皆不知守正、开新两者的辩证关系，自然落人笑柄。
创新与守正互为表里，只有从长期的生产生活实践，从前人的正确经验中，找到正确的方法，反复运用熟练掌握，方能“造化存乎一心”。
那么，如何守正，又如何开新？我的回答是：一切皆以实际条件为转移。主观条件上，只有通过深入的学习与实践，不断磨砺自己的品格、能力，掌握了“正”，方能在日后的工作生活中在“有度可依”的基础上进行创新；客观条件上，我们固然需要前面提到的“正”——正确的世界观、方法 论以及科学经验，但现实世界变化万千，只要依据实际情况做出最能放眼长远而又尽量保证当下，最能有利全局同时也综合考虑部分的决策，就是“妙着”。譬如淮海战役中，在华野、中野一围杜聿明、一围黄维兵团，皆不能速胜的关键时刻，粟帅选择将部分华野的精锐兵力调去支援缺枪少弹的中野，迅速解决了士气、实力都要更弱的黄维兵团，将主动权牢抓手心，就是结合主客观情况守正开新的光辉案例。
当然，在工作生活中，除了如何守正与开新，如何处理好守正、开新的度也是我们需要具体情况具体分析的一大课题。在学习生活中，我们固然要不断学习创造优秀的学习方法，但与自己固有的学习方法的结合不能落下，进度上也不宜操之过急；在抗疫的过程中，固然要根据实际情况和已有科技不断创新抗疫手段，但动态清零、联防联控的优越机制决不能丢弃。
“汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。”从古到今，“守正”、“开新”一直都是中华民族不懈的追求。让我们学好“本手”，用好“妙手”，减少“俗手”，在守正开新中走向光明的未来！
本手妙手俗手作文素材 篇二
几组折返跑，跑得不快的，却最后赢得了第一，而开始凭速度优势跑在前面的，甚至在第一个折返点时就已经跑不动了。为什么本来有优势的同学却没有跑到第一呢，究其原因，恐怕没有理解欲速则不达的道理是一个重要原因吧。
子曰：“欲速，则不达。”在我们生活中，欲速则不达的例子比比皆是，不是有这么些俗语吗？——心急吃不到热豆腐、一口不能吃个大胖子，连英语中也有“罗马不是一天建成的”这样的成语。这就告诉我们，要按照客观规律办事，做事不能急于求成，只有付出努力并持之以恒，才能取得成功。
荀子说，不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。只有认真做好每一步，才会获得成功女神的青睐。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。问其故，乃其始解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。也就是说，多年的练习、研究和经验积累，才有了最后目无全牛的纯熟。试想，如果庖丁最开始就凭着蛮劲，去割去折，可能到老也只能去割去折，只会做一个杀牛的屠户而已。只有懂得欲速则不达的道理，才会顺应事物的规律，达到效果的最优化。
辛弃疾叹道：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”历史上南朝宋文帝元嘉之治时期三次无功而返的北伐，本该给后来的南宋王朝敲醒了警钟。而事实上不经过精心的准备，即使有一腔热情，最终也不过增添了历史的笑料而已。辛弃疾为枢密使张浚献上了“分兵杀虏”计策，却被张浚不以为然，仓促发动与金国的战争，最后兵败，不仅失去了已有的战斗成果，还被逼着追缴前几年没有向金国缴纳的税赋、岁银。张浚之“欲速”，直接结果就是“不达”，教训何其惨痛！
还记得那个说“不想当将军的士兵不是好士兵”的拿破仑吧，他无时无刻不在想着统治整个欧洲。于是他不顾一切发起了进攻俄国的战争，最终率领的57万大军短短几个月只剩下3万人马逃回法国，并且间接导致法兰西第一共和国的覆灭。拿破仑在历史上的丰功伟绩是毋庸置疑的，但是在征服俄国这件事上犯了难以弥补的错误，是什么原因造成这样的后果呢？可能答案还是那五个字——欲速则不达，太想得到，太急功近利，最后一败涂地，悔之晚矣。
佛无生灭，世有兴衰。我们无法改变历史，但是我们可以以史为鉴，在做事的时候，认真研判，精心准备，不断追求卓越，相信成功就会在不经意间找到我们。跑步是这样的道理，学习何尝不是呢？我们多一些匀速跑的耐心，少一些急功近利的焦躁，我们终究会“跑”到第一名。
本手妙手俗手作文素材 篇三
古语有云：“下士下棋为吃子，中士下棋为占地，上士下棋为悟道”。而“本手、妙手、俗手”作为围棋的三个术语，三者之间也存在着辩证关系。人生如棋，当我们懂得“立于本手之根，方有妙手之成”的那一刻，也就在堪称“头脑体操”的围棋里领悟了人生的真谛。
首先，“本手”如根立之牢，拥抱人生无限好。
本手是指合乎棋理的正规下法，从本手开始，不断扎根，刻意练习，就能拥抱无限可能。正是老舍先生从创造之初就坚持着雷打不动的日写五千字的习惯，才成就了他的妙语频出，著作等身，《骆驼祥子》《四世同堂》《龙须沟》等成为无数读者心中永恒的经典；正是有了90后袁隆平院士无数次与稻田的亲密接触和深度研究，才让亩产一千五百斤的超级水稻成为可能；正是苏炳添日复一日地刻苦练习，坚持每天用十几个小时去执着于每一个提升的0.01秒，最终才创造了9秒83“亚洲飞人”的传奇。当他们选择了像毛竹一样深深地扎根，立于本手之根，就有了一路拾级而上的实力，最终实现妙手之成。
其次，“妙手”似果悟之深，警惕热衷无所成。
所谓“妙手”，指的是出乎意料的精妙下法，甫入围棋之道的初学者，常不可避免地对“妙手”过分迷恋，无他，成就感颇深而已。但一味追求“妙手”，缺乏对“本手”的深刻领悟，最终反而落入“俗手”，不能免俗地沦为笑柄。纵观近年来娱乐圈频出的明星翻车事件，如范冰冰的偷税漏税、郑爽代孕生子、吴亦凡被捕等，即是如此。这些发人深省的现实让我们明白：走向所谓的“顶流”，实现妙手看似偶得，但当一个艺人放弃艺德的底线，不注重本手的扎根和积淀，最终只能大梦一场，徒留一声叹息。正如万丈高楼平地起，本手是根，是一块块成就高楼的砖瓦，而妙手则是那高楼的无限风景，当我们热衷于追求妙手，却忽略了本手的积淀，最终繁华褪去，只能留下“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”的无限感伤。
最后，让我们深深扎根于“本手”，从深刻领悟中探寻通向“妙手”的幽幽小路。
淮南子曾云：“行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲”，我们要学会纵观全局，既要重视本手的扎根，在深刻领悟之后更要重视妙手的创造。如果没有日积月累的勤学苦练，天资笨拙的郭靖又如何习得举世无双的降龙十八掌，成就一代大侠的美名？如果没有深耕健身技能并将之融入生命的刻骨体验，历经多次创业失败的刘畊宏又如何能独创新的健身模式，凭借极具特色的“本草纲目”健身操让“刘畊宏女孩”全网爆火？既要勤于扎根，又要勇于创造，才能收获更多的智慧。
世事如棋局局新，一代人有一代人的使命，一代人更有一代人的担当。作为新时代青年，我们更应从围棋中汲取智慧，深耕本手，创造妙手，立于本手之根，方有妙手之成，将青春挥洒在这片深爱的红色土地上，用奋斗和坚持，勇敢和创造，不断实现人生成长，最终圆梦中华复兴！
本手妙手俗手作文素材 篇四
“本”如夯实累土，土厚方能有“妙”之九层台；“本”如深扎树根，根实方能有“妙”之合抱木；“本”如合道弈法，法熟方能有“妙”之珍珑变。“本手、妙手、俗手”之喻，名谈棋理，实论人生——唯有先培固根本，才能逐妙求新。掩卷覃思，终于悟得：人生如弈，本固后妙。
能够先培本后逐妙，方能基础牢固，有所创造。刘昼曾落篆：为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭。唯有先广积厚土，才有可能在山登绝顶我为峰之处创新图妙。君不见杨振宁，若无在西南联大中焚膏继晷踏实努力之本，又怎能有杨-米尔斯理论破空而出、“十年磨一剑”之妙；君不见南仁东，若无在中科院读博时兀兀穷年深入思考之本，又怎能有世界最大射电望远镜中国天眼窝凼矗立、“巡天遥看一千河”之妙；君不见潘建伟，若无在酒泉实验室里精骛八极执着钻研之本，又怎能有世界首个量子卫星墨子号瀚海发射，“解带围城，守御有余”之妙？人生如弈，深刻理解本手正法，方能厚积妙发，落出灵犀一子。
若不先培本便逐妙，则易基础松散，沦妙为俗。知名的“一万小时定律”告诉我们，想要在任何领域成为有所创造的专家，都需要至少一万小时的刻苦练习。如未固本便急于追求变化，终将根基不牢，将自以为的妙手下成俗手。不由得唏嘘饮冰室主人梁启超，一生著述1400万字，不断渴求新解，却因兴趣易转而致作品涉猎虽广可成就不高，甚至时有错漏，颇丰的著作也被戏称为“广零散”。人生如弈，如不能厚培根本，所谓的妙手也终是水月镜花、空中楼阁，落子损局，终将贻笑大方。
揆诸现实，对于我们当代青年来说，亦应将“本固后妙”之理深刻理解、执着践行。无论是在学习还是工作中，都不能好高骛远、急于求变，而要先默默沉潜、踏实积累。唯有如此，方能足踩实地基础牢，手扪星辰变化稳。
当夯实累土之顶最终建起美轮美奂的九层之台，当深扎树根之上最终长出郁郁葱葱的合抱之木，当合道弈法之后最终幻出令人击节的珍珑之变，我亦对“本、妙、俗”三手之譬有了更深的领悟。而我，也愿先俯首参谱、厚培根本，再提子奇绝、求新求变，最终让自己的一生不落俗手，笑傲终局。
本固后妙不沦俗，人生至理弈中悟。
《本手、妙手、俗手》满分作文 篇五
现代社会，仿佛整个世界都骑在了轮子上，便捷的交通给我们的生活带来极大方便的同时，也在不知不觉中开始威胁到我们的安全。更有人戏称驾校为全世界最大的杀手培训基地，这虽然有失偏颇，但是这确实成为现在交通事故频发的一个真实写照。
走在繁华的城市街道，望着鳞次栉比的高楼，直插云霄的大厦，车水马龙的道路，看着来来往往行色匆匆的路人，我们不禁会感叹于人类的创造力，城市就像我们制造的一台巨大机器，在有条不紊地运行着。然而，一道尖锐刺耳的急刹车声音进入耳朵，随之而来的是碰撞的声音，打破平稳的秩序，也紧紧地揪着我们的心灵。我们每天都在与交通打着交道，现代的交通把整个地球变成了一个地球村，没有了交通我们几乎寸步难行。然而这也大大增加了出行的危险。路面上不断飞驰的一辆辆汽车，转瞬之间便有可能变成夺走人生命的无情利器。交通的事故，其实离你我并不遥远，我们甚至无法知道意外与明天哪一个提前到来。
然而，很多发生在现实生活中的事故与惨剧其实是完全可以避免的。俗话说：“欲速则不达”，有时候我们急忙去做一件事，或者急忙赶去一个地方，在这慌忙之间，危险便有可能悄然来临。我们可能会去翻越道路中间的防护栏，为的仅仅是少走几十米的路。我们可能会去闯一个红灯，为的仅仅是节省两分钟的时间；我们可能会去开着车在道路上逆行，为的仅仅是少过一个路口；我们可能会以超过限速的速度在高速公路上飞驰，为的仅仅是体验呼啸而过的快感……然而在做这些事情的时候，我们有没有考虑过，我们在路上，我们就应当时刻考虑我们的安全。我们身上所担负的，不仅仅有我们自己的生命，还有我们的父母，家人，老师，朋友的牵挂。
放慢自己的步伐，世界便少了一份危险；克制自己的急躁，安全便多了一份保障。大家互相让一让，出行便可以变得十分美好。这并不复杂，甚至仅仅是一念之间的事。比如过马路时多看一看周围；骑车的时候不要在路上飙车；当地铁关门铃声响的时候不要抢上抢下；开车的时候注意遵守交通规则，等等。造物主对于每一个人都是公平的而又吝啬的，他只赐予每个人一次生命。人有了生命，才有资格去追求自己所爱的一切；人有了生命，有资格体验欢乐与忧伤；人有了生命，才有资格感受世间的美好。所以，我们必须带着安全第一的意识出行，守着珍惜生命的观念上路，这是我们饱含热忱的呼吁。
珍爱生命，这不是一句空乏的口号，而是无数受到交通事故伤害的人发自心底的感慨与呐喊；减速慢行，也不是一个简单的标语，而是多少鲜血浸染的事故中得出的真实教训。道路与道路之间应当联系的是出发点与目的地，而不是生存与陨落，也不是痛苦与悲伤。不要因为急着赶赴自己的目的地而忽略掉道路上的危险，否则结果很可能就是欲速，反而不达。
本手妙手俗手高考作文800字精选 篇六
《风起青蘋，扶摇万里》
“苍天如盖，大地如棋。”人生之判，亦在棋子起落之间。正如材料中所说，妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。如何以正道驭之？本手是基础，妙手是创造。漫行天地棋盘之间，你我皆是执子者，不失其本手，不忘其妙手，方能不落俗手、行步端正。
起手之前，请君倾耳听《庄子》之言：“大风起于青蘋之末。”本手之积累正在于此：一步一个脚印，踏踏实实于规矩中慢行，于遵行中成蛹，方能窥见破茧之机。法国文豪福楼拜将每日所有可利用的时间均投入写作之中，天才作家笑他痴傻愚顽，他却不言不语，一部《包法利夫人》惊艳四座；历史大家严耕望焚膏继晷，将历史细节从尘灰中修缮复原，他人叹他量小志短，他却勾画重现出千年前的山河宏图。从跬步中可以窥见长途漫浩浩，从小流里亦能听见江海万里潮。“本手”之为量变，恰是为“妙手”之质变埋下伏笔。
本手落定，妙手方能偶得。苟失其妙手，执子者亦是难出窠臼。积累到一定程度后，我们便不当惮于突破。被誉为“核动力领域的拓荒牛”的彭士禄先生，深耕核动力领域，不蹈循前人足迹，而是勇于突破，为中国造出第一艘核潜艇，创新之妙手堪当国士无双。风起于青蘋，而若止于中道，便吹不起一片落叶；风平步直上，九天扶摇，此刻方能脱颖而出，成为百代不祧之祖。棋局亦然，我们不可忘记积累，也不可用庸俗禁锢自己，勇于踏出那一步，正是完成质变、下出“妙手”的重要条件。
而当我们冀幸早日下出“妙手”、沾溉百世时，万不可忘记“俗手”之陷阱正在身后，磨尖獠牙等待我们。而我们若是忘记本手与妙手之间有着如何艰苦的积累，便会凌空蹈虚、反被深深桎梏。“骐骥一跃，不能十步。”即使是天才也需要汗水与日复一日的积累，轻易松懈只会招致前功尽弃。“俗手”落下以后，棋手的水平便难以提升，唯有对“本手”了解透彻，方能踏出突破的那一步，下稳人生的一盘棋。
青蘋之末，风露婆娑，扶摇直上，更有青云万里。棋盘辽阔，人生更当慢行，落好每一手，平步青云去。