人性的作文 篇一
在迅速发展的这个二十一世纪中，许多人工智能如雨后春笋般冒了出来。小到每天陪伴我们生活的'“siri”，大到战胜了柯洁和李世石等围棋名手的“ALPHAGo”，他们无一不向世人展示出了属于计算机的智慧。而当人们都在担心着人工智能有一天会像人类一样思考时，苹果公司的总裁却提出了与之完全相反的疑虑：人类是否有一天会像计算机一样思考，失去价值观和同情心，失去“人性”呢？这的确是值得深思的问题，因为在我看来，拥有“人性”，才是一个人成人的原因。
我不由得想起曾看过一部电影，名叫《模仿游戏》，其中提出了一个理论，是要一个人通过简单的问答来判断与之对话的是真正的人还是一台计算机。但几乎没有意外地，无论计算机如何模仿人类的思考方式和言行举止，它最终仍是会被辨别出来，而使它露出马脚的，便是对于自身价值观和同情心的缺失。由此看来，那份价值观和同情心，那份“人性”，是人有独立思想自我意识的标志，更是人要成人最不可缺少的一把钥匙。这种不可复制和不可模仿性，更是“人性”越来越弥足珍贵，人类越来越无法被计算机替代的根本原因。而这份“人性”，也是人类社会能够安稳并不失温情地运转的推动力量。
放观世界，计算机能代替人类的领域越来越多，从简单的扫地、洗澡等体力劳动到繁杂的脑力计算他们都能为人类付出自己的一份力量。但在享受计算机为我们带来的利益的同时，我们更不能将日常生活、甚至思考的权利全权交给计算机。因为当一切的伦理判决都被交于计算机手中时，那种人类社会将变为炼狱的假设，就离真正出现的日子不再遥远了。而这被交给失去“人性”的人手中也是一样。
时代的发展和科技的冲击无法避免，正如环境的改变每时每刻都在发生，在这种瞬息万变中，我想最好的办法便是“以不变应万变”，将自我意识永远紧握于手中，让宝贵的价值观和同情心总是与人相随。要是我们放弃了这份“人性”，那么我想延续了数千年的世界文化就将在此终结，例如心怀天下的文人所咏之诗，所写之文也将成为千古绝唱了。因为失去了价值观和同情心的人，只是随波逐流的躯壳，是绝没有于乱世中发出自己的微弱声音，就算以卵击石也要奋力一博的觉悟的。
因而我想，我们应该握紧自我，不轻易放弃拥有“人性”的权利。因为这份“人性”才是成人的必须，才是文化与社会光芒万丈的保证，才是抵御被人工智能改变的良方。
人性的作文 篇二
猫是一种很通人性的动物，尤其是黑猫。
黑猫是最有灵性的。它像一位夜行侠，身披一袭墨色袍，亮着一双荧绿眼，一条柔软的细长尾巴优雅地拖在身后。
黑猫很安静。它不像其它猫一样在田里、公路上跑来跑去，而是找个清静的、无人造访的角落，静静地蜷成一团，并微微抬起小脑袋，冷冷地注视着街上形形色色的人。
黑猫很乖巧。当你悄然伸手想去抚摸它柔软光滑的毛发时，它只是微微一回头，不会跑走。当然前提是你不会去伤害它。如果你经常去看望它，久而久之，它会对你很亲热；相反，如果你一见到它就去踢它，吓它，伤害它，天长日久，它以后一见到你就会远远地避而远之。
黑猫很敏捷。有螳螂等昆虫跳过时，它会猛地扑上去，三下两下就把虫子扑住了。它偶尔也会上树去抓鸟。只要爪子在树身上点几下，就上得了树。它会躲在茂密的树丛中，等鸟儿失去防备之心的时候，它便出其不意，乍地一伸爪子，便把小鸟收入腹中。
黑猫很爱子。有人想把它的孩子抱走，看看黑猫有什么反应。结果那黑猫“腾”地跳起来，狠命地在那人的手背上抓出了几道痕，痛得实验人员不得不放下小猫。
黑猫会笑。在偶然的一瞬间，它也许会展露出一丝少有的微笑，虽然机会很少，但总会有人看到。
如果有人说黑色的猫是不祥的征兆，那你就是绝对误解它了。
人性的作文 篇三
在我五彩缤纷的童年里，发生过许许多多的事。有的事情一转眼就忘记了，有的事情到现在还记忆犹新。其中有那么一件事，让我难以忘怀
那是一个炎热的上午，为了庆祝姐姐的生日，我们全家人在饭店里吃饭。突然传来一阵微弱的声音：要擦皮鞋吗？我抬头一看，只见一位又黑又瘦的老人站在我们面前，脸上爬满了皱纹，手里拿着一把黑色的刷子，干枯的手指上指甲又黑又长，这使我的心里很不高兴，于是，我埋下头，继续吃着自己的美餐。
孩子，你的鞋子有点脏，让这位爷爷帮你擦擦吧！爸爸微笑地对我说。我愣了一下，我极不情愿地把双脚伸出来。顿时，老人的笑脸笑得像盛开的菊花一样，手忙脚乱地拿出擦鞋工具，笑颤这双手给我擦起鞋来。
正在这时，一个乞丐从门外走来，一股难闻的味道扑鼻而来。乞丐走进饭店，用乞求的声音对老板说道：能给我点水吗？饭店老板大声吼道：去！去！去！老板皱着眉头，当作没看见的样子，转过身去笑眯眯地继续招揽他的生意。这时，擦皮鞋的老人默默地走到老乞丐身边，给他一瓶水。老乞丐感激地说了声谢谢，便朝外面的人流中走去。
从擦皮鞋老人的身上，我懂得了人性的美，不在于他是否富有，是否穿着很光鲜，是否有体面的职业，而是他是否有一颗纯洁的心灵和闪光的人格。
这件事虽然过去很久了，但当时的情景还让我历历在目
人性的作文 篇四
我只见你面目狰狞，心似被一条锁链缠绕，锁上写着人性，心上写着共享。——题记
社会的进步就仿佛随着一页页撕落的日历而前进，雨后青苔的香气见证着共享单车一点点从半小时一元到完全免费。
雨后的清晨，共享单车上还未干透的雨渍折射出七彩的光，树叶与泥泞触目惊心地缠绕着它黄色的躯体，我知道，它在抗议，它到在早乱的草丛中，挣脱着，扭曲着车轮上罪恶的锁。
不知第一次遇见它是何时，仿佛也是这样一个雨后的早晨，它缄默地站在这栋居民楼门口，我愣愣地看着它，它本应和它的同伴们一样，行走于如水的晨光，如今却被一具锁，死死地拴住了向往自由的双脚。我的膝盖微微有些颤抖，因为我听见了，听见了它的泣不成声。嫩黄的车身上，斑斑驳驳，全是泪痕。我向它走了几步，发白的指节不由自主地触上了凉透的锁链。它在说话，在告诉我那就是人性的温度。
那次，我忽而觉得一团黑影遮住了我头顶湛蓝的天空，连同温润的阳光一起没收，我回头，只见你面目狰狞，心似被一条锁链缠绕，节节泛着刺骨寒光的锁链上写着人性，充斥着腐臭气息的心上写着共享。你高大的影子拖在地上，仿佛下一秒就将吞噬我。我看着你眼里贪婪的光，人性懦弱的本能，使我不自觉地向后退了一步。
伴随着一阵金属的撞击声，锁掉了，它眼里忽而燃起希望的火光，却又在一瞬间全身冰凉，人性的泯灭，泯灭了它所有的希望，你骑着它走了，却又在傍晚将它扔回“地狱”。
此后每个清晨，我走下昏暗的楼道，接受阳光的洗礼时，总会看见它，还有它脚踝上的锁，阳光也变得罪恶，再炽热的温度也温暖不了凶残的人性和共享单车绝望的心。
明明是共享啊！我看着毫无生机的它，不禁后悔，也暗自做出了决定。仿佛用尽了毕生的勇气，就仿佛在昨晚的狂风暴雨上，它用尽毕生勇气去挣脱一般。我联系了工作人员，即使很怕你的影子让我窒息于人性的死角，我还是迈出了那一步。
我看着它兴高采烈地欢呼于锁的掉落，接受着你的道歉。然后，一抹跳跃的黄影，融入熙熙攘攘的人群，通往世界的每一个角落，留下“共享”二字。
人性，拥有着一座高峰，或曰“自私”，或曰“贪婪”，而共享，却似一股清泉，滋润着人性龟裂的深层。让人性，明白什么叫共享，什么叫共享的至善至美。
锁落下了，人性，正在被共享完善。
人性的作文 篇五
闲来无事翻了翻之前没看完的二零年新闻，其中有这么一条：“医生术后喝葡萄糖遭网友质疑”出于好奇就认真看了一下。事情是这样的。
十一月七日一段医生术后豪饮葡萄糖水的视频引了热议。医生名为郑涛，是陕西某医院神经外科手术医生。当天他连做两台手术，连续高精力工作八小时凌晨四点才下手术台。由于手术程中不能喝水，加上饿又累就直接喝了手术区一瓶葡萄糖水引发部分网友质疑与漫骂：“这瓶葡萄糖谁卖单？”“钱交了吗？随便喝吗？”
事情发酵后，郑医生发文回应：“第一，在手术区只有葡萄糖与生理盐水，如果术后口渴喝葡萄糖是最合适的。第二，这瓶葡萄糖由谁买单这件事我可以负责地告诉大家，这从科室成本中扣除。请大家放心，作为一名医生，救死扶伤是我的责任，我始终牢记使命，不会多拿患者一分一毫。我相信以诚待人，人必以诚待之。”
就放件事情来说，郑医生熬夜连做两台手术而滴水未沾八小时，这瓶葡萄糖已近乎于救命。而那部分网友关注点却在“钱”上这缺失了一种人性的关怀。他们只抱着“医生爱占患者便宜”这种想法如果换作他们又会如何呢？
人性的荒漠，也就在此地了。
人性的名言警句 篇六
1、比如在外边受了气的男人，因为没有能力去报复那些让他受气的人，回到家的时候就打骂老婆孩子、踢猫骂狗，东摔西砸，这就是典型的懦夫！
2、上层社会人捧人，底层社会人踩人。为什么底层社会的人总是互相踩挤呢？
3、那些喜欢刁难别人的人，往往是因为被别人刁难的太多，所以他想补偿回来，举个例子：很多业主对保安态度不好，不给他们留一点尊严，于是保安转身就会就会那些对送外卖的态度不好，甚至故意为难他们……
4、所以他们个个焦躁不安，又互相提防，生怕别人捷足先登，这种心态也加剧他们的平凡、庸俗，最后沦为平庸。
5、有一种鸟儿是关不住的，因为她的每一片羽毛都闪烁着积极向上的光芒。
6、这就是绝大部分人的宿命，这也是为何大部分人总是满脸愁苦的根本原因。
7、这是为什么呢？
9、当一个人活着就是为了混口饭吃，整日疲于奔命时候，往往也会衍生出各种卑劣的行为，以及各种阴暗的心理，比如他们总是生怕别人比自己过的好，互相踩挤。甚至他们会在暗地里算计你。
10、这就是现在社会上很多人的心态：如果我过的不开心，那么我就想看到别人也不开心；如果我爬不上去，我也拉住别人，让别人也爬不上去。
11、前几天在肯德基，看到一个手持电影票的妇女正在冲着一名女服务员发火，原因是他要等三分钟才能拿到自己想要的汉堡，而她的电影马上就要开始了，她发火的气势就像要把人吃掉一样，声音非常大，响彻整个餐厅，说的每一句话都咄咄逼人，就好像对方犯了大错一样，而肯德基女服务员则不断的低声下气的给她道歉……
12、人为什么会有痛苦？因人和人之间一直在互相为难。
13、人生已经很难，我们又为何苦苦相逼？
14、什么叫英雄？那些能够冲破环境和出身对自己的束缚，面对强者的欺压不卑不亢，一心寻找解决方案同时又不对弱者撒气的人，就是英雄！
15、再比如再广告行业里，某个甲方的负责人如果遇到不公平的事，就会使劲的折磨服务自己的乙方，好像看到他们被折磨的死去活来，自己就会好受很多……
16、有时放别一马，就是放自己一马。
17、如果我们不善待弱者，总是把怒气撒向他们，把最阴暗的东西留给他们，最终受害的一定是所有人，无论你的地位多么强势。
18、因为他们在夹缝里求生存，他们封闭、狭隘、短视，睚疵必报、斤斤计较、最后往往就会互相踩踏。
20、当然，也有很多底层出身的人，他们的思维却是开明的，积极的，善于去成全别人，这种人总有一天会破土而出，成为佼佼者。
21、因为当有两只以上的螃蟹在篓子里时，每一只都争先恐后地朝出口处爬。但当一只螃蟹爬到篓口时，其余的螃蟹就会用威猛的大钳子抓住它，最终把它拖到下层，由另一只强大的螃蟹踩着它向上爬。如此循环往复，无一只螃蟹能够成功。
22、来看一个螃蟹定律：钓过螃蟹的人或许都知道，竹篓中放了一只螃蟹，必须要记得盖上盖子，否则它就会爬出来，但是如果你多钓几只放进去后，就不必再盖上盖子了，这时螃蟹再怎么挣扎也是爬不出来的……
23、而当最弱的那个人无可欺负的时候，往往会冒出念头去报复那些最强者，想和他们同归于尽，这也叫弱者的对强者反噬。之前社会发生的很多恶事件，都遵循这个逻辑。
24、鲁迅说过一句话：勇者愤怒，抽刀向更强者；怯者愤怒，却抽刀向更弱者。当一个弱者被欺压，往往会把怒气撒向更弱者。
25、其实生在底层不是可耻的，可耻的`是这种“互相为难”的弱者思维。
26、其实，只有懦夫才享受欺凌弱者的快感。他们不仅不能解决问题，反而用一种情绪转移的方式，试图化解自己身上的缺陷，这是无能的表现。
27、人人都喜欢俯首面对强者，横眉冷对弱者，这真的是一个死循环，弱者往往被欺负，然后转向欺负更弱者。
28、再比如某人忽然挨了一顿领导的骂，回到办公室就会把自己的手下继续骂一顿，这就是没有气量的表现，然而很多所谓的领导都是这样做的。
人性的作文 篇七
身处逆境，方显人之本性；点滴小事，方悟人之本性。
人之本性——困难越大，人们所爆发出来的潜力也就越大。
美国总统林肯，一生充满挫折与坎坷，他的一生有困难，却没有放弃；有挫折，却没有失望；有坎坷，却没有悲观。在他的做官仕途中，经历了起起落落，有过成功，也有过失败，但是在那么大的困难前，他越是爆发出了潜力，在与命运搏斗的过程中。他坚信——胜利，只差一步。
贝多芬，一个天才音乐家，早年取得了伟大成就。但是上帝似乎觉得他缺少什么，于是夺走了他的听力，一个音乐家失去了听力，无异于晴天霹雳，震聋了他的耳朵，却没有震聋他的热情，于是，之后便将自己的精力倾注与音乐之中，终于为人类历史上留下了《英雄》、《命运》等不朽之作。
人之本性——在绝望中，伟大的人将生的机会留给下一代。
2008年5月12日下午凌晨2点27分，中国发生了一起八级大地震，震惊了中外，同时震碎了许多青年的理想，但在那短短的一分钟内，仍有许多幸存者，一位老师用自己的身体为下一代撑起一片蓝天，一位老师来来回回救了十多个学生，自己却倒在了废墟中，一位母亲为了自己的孩子，将他护在自己的怀中……
他们无私、他们伟大、他们显现了人的本性。
人的本性纯如水、烈如刚、亮如月。
人性的善与恶的议论文 篇八
关于人性善恶的论断，自古以来众说纷纭，结论各异。有儒家的性善论，法家的性恶论，还有当今哲学家周国平提出的“内核”说。三者结论虽各自不同，但却有一个共同点：就是一致认为，人的本性是由生具来、生而有之的。
纵观改革开放三十年来人性的变化和自己多年来对人性地感悟，隐隐觉得，人性的善恶多为环境所左右，是后天生活养成的习性。也许，人刚出生时就象一张白纸，一无所有，关键是看后天如何去涂抹。生活在和谐、友善、温情的环境里，久而久之，人性则善；生活在罪恶、争斗、尔虞我诈的环境里，久而久之，人性则恶。
记得儿时，无论是老师、家长的教导，还是舆论宣传的引导，都要求我们要拾金不昧，助人为乐，见义勇为。而现在，无论是老师、家长对孩子的教育，还是中央电视台法律讲堂、中国人民公安大学王大伟教授的护身防卫讲座或是其它媒体报道，都一再提醒我们，无论出门在外，还是闲居在家，都要倍加小心，少管“闲事”：要路不拾遗，别盲目助人、见义勇为做好事。三十年前后的要求，迥然不同，有的甚至截然相反。
三十年前，我们拾金不昧，助人为乐，见义勇为，会受到社会的褒奖和肯定；而今日为之，则可能遭遇各种诈骗或陷阱。你助了人：帮自称不识字的老人从提款机里取了钱，如这银行卡是偷来的，你或许因被录象将被疑为小偷、陷入官司；你勇了为：遇到车祸救助受伤者，你或许被赖为肇事者、做了好事还赔钱。诸如此类，各种媒体报道的案例不胜枚举。教训极其深刻。
三十年前后，社会生存环境对人的要求迥异，各种媒体对人的教育引导迥异，其根本原因，是三十年来人性的迥异。可见，人性的善恶，关键是后天生活环境的影响，与人之初的本性似乎没有太大关系。
不由想起狼孩的故事。一个孩子自幼与狼为伍，长大后即具有狼的习性而没了人性。同理，如将一个孩子自幼与世隔绝，与猪狗虎豹同居为伍，也许将来也就有了猪狗虎豹的习性。
再看看我们身边的人。大家是否有这样的体会。当你的家人、朋友、情人出现困难时，你可能是出于亲情、友情、爱情等情谊，不惜牺牲自己利益，千方百计地为其出谋划策、出手援助、承担责任，坚持不懈、力所能及地帮其走出困境、成才立业，为其成功而喜，为其挫折而忧。可当其一旦自以为功成名就、或觉得你对其用处不大时，则不仅不念昔日情谊，刻意遮掩过去，对你的帮助拒不认帐，甚至到处抵毁你、中伤你，或到处自鸣得意、胡说八道。让你在甚觉可憎、厌恶、痛心之余，不禁怀疑自己当初的善心、责任感，是否用错了地方，是否帮错了人、做错了事？有此经历，如再遇到此类人等，你还会一如既往地尽力帮助他么？可见，环境的无情、人性的败坏，是挫杀善良心性的天敌。一个人接触恶劣的环境多了，接触忘恩负义的人多了，人性也必将随之发生根本改变。此举与狼孩的成因有异曲同工之妙。
大汉奸汪精卫的一生，是前后及其矛盾的一生。想当初，为推翻满清统治，他毅然投奔孙中山加入同盟会倡导革命；为谋刺摄政王，他视死如归，那“引刀成一快，不负少年头”的豪言壮语，令当时的国人无不为之动容！可谁曾料想，死里逃生、壮志未酬的汪精卫，三十年后，竟成为全国的头号大汉奸、大卖国贼，最终被钉在历史的耻辱柱上。今日想来，当初汪精卫谋刺摄政王、推翻满清统治，是清政府已病入膏肓、日薄西山之时；而三十年后的投敌卖国，是他错误地估计了形势，认为当时的日本不可战胜、抗日无望，继而卖国求荣。否则，也许将会成为一名抗日志士。可见，人性的善恶，仅在一念之差，更不会因人之初本性的'善恶而始终如一。
物竞天择，适者生存。历史和经历告诉我们，人性起初的善恶其实无关紧要，重要的是，我们该如何去认识人性，识别善人和恶人，继而惩恶扬善。虽然我们周围的善人还占绝大多数，但仍应提高警惕，别给恶人以机会。当你全心全意为别人着想的时候，是否想到，你热心帮助的人可能正心怀鬼胎，甚至在暗中算计你、利用你？当别人为求得你的帮助而信誓旦旦的时候，你是否想到，他的承诺可能根本就没准备履行甚至就是算计你的陷阱？当形势扑朔迷离、难以判断的时候，你能否坚持做人的原则，始终保持一颗负责任、爱国爱家爱善人的良心？
我们都应认真地检讨自己，校正自己。长此以往，或许，对今后的工作和生活，是有些裨益的。