端午节赛龙舟的习俗(精品多篇)

端午节赛龙舟的习俗(精品多篇)

.上诉程序 篇一

8-1参赛队伍如对其赛事提出上诉,应由其领队向组委会之技术及上诉委员会提出;8-2所有上诉应由其领队于赛事完毕后10分钟内以书面提出;

8-3所有上诉必须连同澳门币500元或美元60元附上,如上诉无效,该上诉费用充公;8-4除赛事外,大会不接受其它上诉处理;

8-5如赛果需要照片鉴定或取消资格,大会将先通知有关队伍之领队。作出决定后始作宣布;

8-6在上诉进行时,有关队伍之队员必须听从大会指示,否则,即使上诉得值,该有关队伍之比赛资格亦被取消。

8-7上诉委员会之裁决为最终决定;

.比赛守则 篇二

6-1所有航道由起点至终点划一直线,参赛之队伍必须在其航道上进行比赛,航道上均有竹竿及彩旗分隔,以资识别。

6-2每场赛事,大会派出航道裁判尾随各参赛之龙舟,进行监察;任何参赛之龙舟未能有效在其航道上进行比赛,随后之司令船会向其发出警告;各龙舟不可以超越由竹竿所划分之航道,如有龙舟超越他人之航道,而干扰其它正常比赛之队伍,或引致两艇或多艇相撞,赛事控制员在咨询航道裁判意见后,有权取消犯规队伍之比赛资格。

6-3如赛事进行中,发生意外事件或对赛事有严重事故发生而影响比赛结果时,航道裁判有权出示(红旗)终止该组比赛成绩,重赛事宜,交由大会裁决;犯规之队伍不得参与比赛。

6-4练习或比赛完毕后,各队伍必须尽快划回登船区,将所有用具交回大会,如大会控制员或裁判发觉任何队员,故意损坏大会之龙舟及其设备,大会有权向该队或队员罚款澳门币5,000元,并有权要求该队伍支付该损坏龙舟或物料之修理费。

6-5如大会控制员或航道裁判发觉任何参赛之队员,故意令其龙舟入水或翻沉,大会有权向该队或队员罚款澳门币1,000元及取消其参赛资格。

6-6如有队伍违犯6-4、6-5两条守则,除罚款外,有关人员将被暂停参加本澳龙舟赛事资格两年、或视乎个案的严重性,罚涉案人员一年至终身停赛。

6-7如有任何参赛队伍或个别队员,对大会裁判员或大会工作人员,出言恐吓、围堵阻挠或使用武力,阻止裁判员之裁决或工作人员之工作将终身除消其参加本澳龙舟赛资格。

6-8各队伍必须在5分钟内完成赛事,大会有权请求未能于限定时间内完成赛事之队伍离开航道,以免影响下一组赛事进行。

.赛队 篇三

3-1每艘龙舟最多可载鼓手1人、舵手1人及划手20人(小龙划手为10人);3-2所有队员必须对其行为负责以及遵守大会之规则;

3-3所有队员必须穿著统一制服或运动服,如制服上有商业性广告,必须于报名时连同设计向大会申请,当获得大会同意后,方可于制服上印有赞助机构标志,但其标志于制服上不可超过15x15厘米英吋及不可较队伍名称为大;

3-4各参赛队伍,不得超过22人(小龙12人)或少于20人(小龙10人),并必须包括鼓手舵手各一名方可落艇比赛。公职人员小龙赛则需最少2名女划手方可落艇比赛;

3-5如违反3-4条之规定者,大会有权取消其参赛资格及日后之出赛资格。3-6女士不可参加男子队,男士不可参加女子队(包括:鼓手、舵手及划手)。3-7划手、舵手或鼓手不可参加同项赛事之另一支队伍及遵守受比赛章程之第9条。

.器材 篇四

9-1参赛队伍之龙舟及船桨,一律由大会供应及分配。比赛进行期间,器械如有失效,大会概不负责,亦不接受以此为由之上诉,各队应于赛前小心检查有关器材;9-2参赛队伍不得对龙舟进行改装或增置任何设备;

(a)供划手坐之软垫必须以柔软质料制造,厚度不得超过3cm,并且可以折叠。

(b)塑料水勺由大会提供,除此之外不可增设任何排水设备。

龙舟上不得装设任何电子或机械推进装置,亦不得有扩音或通讯设备。

.一般事项 篇五

1-1所有队员违反大会规则将会被取消其参赛资格;

1-2大龙每队最多人数为28人包括:

领队1人

教练1人

运动员26人(包括鼓手、舵手各1人、划手24人)

总数28人

小龙每队最多人数为16人包括:

领队1人

教练1人

运动员14人(包括鼓手、舵手各1人、划手12人)

总数16人

1-3领队及教练不可兼任运动员;

1-4鼓手或舵手因故不能参赛时,只能由后备运动员补上;

1-5大会提供龙舟及桨与参赛队伍,任何队员不准更改或附加大会提供之用具,各队员出赛前需检查大会提供之用具。在赛事进行中,如有任何损坏,大会概不负责,并不可以此理由提出上诉;

1-6所有队员必须听从大会人员之指示及调动;

1-7队长必须随队进入检录处报到。领队必须负责与大会联络各项事宜,及代表其队伍出席颁奖仪式;

1-8大会保留拒绝任何队员参赛之权。

端午节赛龙舟的神话传说 篇六

传说,很久以前,西岸没有河流,只有条又小又脏的水沟。有一天,有个打鱼人在水沟里网住一条小蛇。这一条小蛇十分奇特,尾部有九片闪耀鳞片。当渔人把手触向鳞片的时候,蛇眼里闪着乞求光芒,十分可怜。渔人顿生恻隐之心,抚一下它的鳞片,就把它放回水沟。谁知,那九片鳞突然脱落,小蛇长身而舞,化为条小龙。原来,它是条上天神龙,因触犯天条,受玉皇大帝处罚,才变成了这模样。它的尾巴上被加九把锁——就是小蛇尾上九片闪耀的鳞。玉皇曾言:“除非得到人阳气,这锁才能打开。”刚才渔人无意中竟打开小龙身上的千年枷锁。小龙为感谢渔人,在水沟中不停地翻动,并从口里不停喷出水来,灌注在小水沟里。慢慢地,小水沟变成大河(也就是西岸河),河水为西岸带来五谷丰登。为纪念这条神龙,人们把沿河村子称为龙头寨、上龙首等村。在神龙升天这天,也就是端午节、举行赛龙舟、以示庆贺。

端午节赛龙舟习俗 篇七

东周末期战国时楚国大夫屈原含恨投江自杀。楚国人民因舍不得贤臣屈原死去(投身于岳阳汨罗江),于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至岳阳洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。

民间赛龙舟赛龙舟是端午节的一项重要活动,在中国南方十分流行和重视,它是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。史书记载,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见,赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。

.终点 篇八

7-1终点线上有W号为记;

7-2所有赛事之名次及时间,由大会裁判员公布,并以此为准;

7-3赛事完毕后,所有队伍需立即划回起点召集区上岸;

7-4如赛事有两艘或多艘龙舟同时冲线未能分出名次时,由抽签决定;

7-5终点线后设有网闸,以避免龙舟或队员受损。各队冲线后应从速将龙舟停定避免触动该网以生意外。

端午节赛龙舟的历史意义 篇九

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴国、越国、楚国。

其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。

常见赛龙舟贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汨罗江,奔向龙舟赛场。

.检录程序 篇十

4-1参赛队伍必须于赛前20分钟齐集于检录处;

4-2大会人员将会查核参赛队员身份,参赛者需出示大会发出之运动员证;4-3所有队员必须服从检录员之指示落艇;

4-4所有队伍必须根据规则规定所分配之龙舟及航道出赛;

4-5任何队伍不得要求选择龙舟或航道;

4-6当所有队员落艇后,应从速划离登船码头驶向起点;

4-7参赛队伍向起点出发时,必须保持航道畅通,远离比赛航道,并以不影响其它赛事进行为原则。