孔子拜师的故事 篇一
一天，孔子和众弟子乘坐马车到一个地方去讲学，见前面有一个六七岁的小孩在路上堆土玩，子贡便大喝一声，要赶车轧过去。可是那个孩子把路一挡，高声叫道：“站住，前有城池在此，过不去了，你们退回去绕道走吧！”
子贡赶紧停车，喊道：“你这顽童休得胡闹，这是孔夫子的车，快放过去！”“不管谁都得讲道理，我来问你们：到底该城躲车还是车躲城？”小孩有板有眼地说。
子贡又气又急正要发作，孔子从车上走下来忙拦住说：“小孩讲得在理，你们不要乱来。”说着，孔子走上前对小孩搭躬施礼道：“神童在上，老夫有礼了。我们有要事在身，万望高抬贵手，借个路让我们过去吧！”小孩问道：“你们有什么要事呀？”“周游列国呀。”“周游列国是作啥呀？”“讲学传道啊。”“讲学传道就得有一套本事和才学，你知道些什么呀？”孔子回答道：“不是老夫夸口，上至天文，下至地理，什么事我都略知一二。”小孩又问：“那你知道自己的眉毛有多少根吗？”孔子说道：“眉毛本人看不见，怎么能知道呢？”小孩眼珠一转，接着问：“那天上的星星看得见，你知道有多少颗吗？”“天上的星星浩如烟海，如何数得过来呢？”孔夫子为难地说。小孩笑着说道：“那日头就有一个，早晨像冰盘，晌午赛玉环，我来问你，什么时候近什么时间远？”孔子想了半天还是回答不上来，便诚恳地对那个小孩说：“本人才疏学浅，以上事情确实不知，愿拜你为师，望多指教。”说着，磕头便拜。
后来孔子以此事教导众弟子说：“不要强不知以为知，要知之为知之，不知为不知，莫忘三人行必有我师焉。”
孔子拜师的故事 篇二
有一天，项橐见到孔子时说：“听说孔先生很有学问，特来求教。”孔子笑着说：“请讲。”项橐朝孔子拱拱手问：“什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔子听后说：“你真是问得怪，江河湖海，什么水都有鱼；不管柴草灯烛，什么火都有烟；至于植物，没有叶不能成树；没有枝也难于开花。”项橐一听格格直笑，晃着脑袋说：“不对。井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。”孔子叹道：“后生可畏啊！老夫愿拜你为师。”
从“孔子拜师”的故事中，我们应得到两点启示：一是学问（知识）是无止境的；二是要善于观察、分析、积累。若只捧着现有的知识，坐而不学，将被社会淘汰。要不，孔圣人为什么会败在项少年手下呢？
孔子拜师读后感 篇三
今天，放学回家后，我从书柜里拿出李一本写的<<孔子拜师>>这本书认真地阅读起来，书中的内容深深地吸引了我。
这本书讲述是我国古代伟大的思想家和教育家——孔子拜师的故事。孔子是一位对知识孜孜以求的人，他一生热爱学习，到处向人请教，从不放过任何一个学习机会。由于孔子虚心学习、勤奋钻研学问，他年轻时就已经成为很有名气的老师了，但他从不满足在学问上所取得的成就。他认为学无止境，觉得自己的知识还不够渊博。三十岁时，他决心再拜老师，继续学习。于是，他离开自己的家乡曲阜，来到距家乡上千里的洛阳，拜当时的大思想家——老子为师。历尽千辛万苦，他终于找到了老子。可老子对他说：“你就是孔子啊！研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”孔子说：“您的学问很深，跟您学习，必有长进。再说，越是研究学问，越应学习更多的知识。”老子很感动，就收了他这位学生。此后，孔子每天不离开老师左右，虚心学习，随时请教。老子就把自己的知识毫无保留地传授给了他。学习结束了，辞行时，孔子恳求老师给予临别的教诲。老子拉着他的手，情真意切地说：“有学问不浅露于外表，讲道德不分贫富，你就是这样一位品德高尚的人。你对我的尊敬叫我感动。”孔子听了老子的话，连忙行礼。回到家乡。孔子在事业取得了很大的成就，人们称赞孔子的学问，也很尊重他。
我喜欢这本书的原因是：孔子是一位热爱学习、知识渊博、品德高尚的人。《孔子拜师》的故事告诉我们：知识是学无止境的，因此学习知识必须孜孜以求，不要放弃任何学习的机会。只有这样，才能成为一位对国家和社会有用的人。我们应该学习孔子这种热爱学习、虚心学习的精神和有学问不浅露于外表，讲道德不分贫富的高尚品德。
孔子拜师的故事 篇四
孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。在洛阳城外，孔子看见一驾马车，车旁站着一位七十多岁的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问。孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”“你是——”老人见着位风尘扑仆仆的年轻人一眼就认出了自己，有些纳闷。孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”老子说：“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”孔子听了再次行礼，说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”
从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。
人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
孔子拜师的故事 篇五
孔子在周游列国的时候，曾多次拜访隐士，而到了卫国之后，卫国的男子就派人跟孔子说：“天下有品德的人只要是看得起我卫国，并且愿意跟我的丈夫称兄道弟的人，就一定要来见我，而我也很想见你。”孔子遇到这突来的邀请，先是辞谢，只不过屡次辞谢不掉，就只好登门拜访，去见南子。
在他们见面的时候，南子在两个人之间放了一张帷帐，避免跟孔子的直接接触，孔子进入大门之后，先是给她行了一个大礼，南子也给他回敬了两次礼。这一段“子见南子”描述，是在我们常说的《史记》中出现，并且记录的非常详细，详细到细节都很生动，给人一种联想翩翩的感觉，这才会有人把这起事件联想成两个人的风流韵事。其实并不是这样的，孔子周游列国，第一个去的就是卫国，谁都知道灵公对孔子那是相当不错的。但是灵公和南子这一对夫妻品德并不怎么好，南子是宋国人，只不过是嫁给了灵公，因为她的美貌深受宠爱，灵公为其新建了一所宫殿，灵公常常邀请各国来此探讨国事。而公子朝跟自己的妹妹南子是有过私混的，常常借着国事的名义，然后去宫殿里找妹妹私混。但是这件事情被卫国的太子发现，南子很担心他会登基之后找自己算账，因此她需要寻找更多的人来支持自己，而孔子就是一个精神领袖，是一个很不错的合作者。
孔子本不愿去登门拜访，但是觉得自己现在身在卫国，是想要让灵公推行自己的道义，而现在他的妻子邀我上门。经过反复的权衡之下，孔子只好前去拜见。孔子前去的时候，是带上自己的一个弟子，那就是子路，子路觉得老师去见这么一个人，对南子感到非常厌恶，深怕孔子会被拉拢过去，因此，子路非常的不悦。
孔子深知自己的不高兴，先是发一个毒誓，说自己并不想跟南子有任何联系，然后才是重点，并把自己的思想灌输到子路身上，跟其授课，在这种情况下，孔子都能从容的授课，可见他教书能力之强。
孔子拜师的故事 篇六
项橐（tuó），是中国古代的神童。年仅7岁就当了孔子的老师。《孔子项橐相问书》叙述的就是孔子拜项橐为师的有趣故事。孔子周游列国，四处讲学，宣扬儒家思想。一天，他正在坐车赶路，发现有三个小孩正在玩，其中一个小孩用沙土堆成了一座城。这个小孩就是项橐。车被城挡住了，走不了了。可是这个小孩仍然在玩着，兴致勃勃，就象没有看见一样。孔子下车，微笑着说“你怎么不知道车来了要让路呢”项橐这才抬起头来拿起大人的口气说：“从古至今，只听说车要绕城而过，那有城要避开车的道理？”孔子听了非常诧异，小孩如此能言善辩，而且象成年人一样镇定自若。孔子对这个孩子产生了兴趣，决定要考考他，就问道：“你知道什么山上没有石头？什么水中没有鱼？什么门关不上？什么牛没法生牛犊？什么马不能生马驹？什么刀上没有环？什么火没有烟？什么样的男人没有妻子？什么样的女人没有丈夫？什么时候白天短？什么时候白天长？什么树不长杈？什么样的城没有使者？什么人没有孩子？”孔子一口气提了40多个问题。项橐认真听完，不慌不忙地回答：“土山，井水，空门，泥牛，木马，砍刀，萤火，仙人，仙女，冬天，夏天，枯树，空城，小孩。。。”这些问题涉及天文地理，自然现象，家庭伦理道德等各个方面，内容广泛，项橐都能对答如流，滴水不漏。孔子佩服，连说六个“善哉”！
项橐并不知道自己面对的是人们所尊敬的孔子，就反问了几个问题，结果孔子一个也答不上来。连叹到：“后生可畏也”。孔子又说：“我车中有棋，咱们赌一盘吧。”谁知项橐一本正经地拒绝，振振有辞地说：“我不赌博，天子好赌，天下就不能太平，天公也不作美，诸侯好赌，就无心思治理国家；官吏好赌，就会耽误处理文案；农民好赌，就会错过耕种庄稼的好时机，做学问的好赌，就会忘了诗书礼仪，小孩子好赌博，该挨揍。赌博原来是无聊、无用的事，学它做什么？”孔子听了这些话，由赞赏变成了敬佩，他拜项橐为师。七岁的孩子从此名声远扬，而孔子以圣人之身，不耻以孩童为师，其举动也为天下人称赞。
孔子的介绍 篇七
孔子（英语：Confucius，公元前551年至公元前479年），名丘，字仲尼，中国春秋末期鲁国陬邑（今中国山东曲阜市东南）人。中国春秋末期著名的思想家、教育家、哲学家，儒家学派创始人。孔子是中国文化中的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大成，删定《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为至圣、大成至圣先师、万世师表。他提出了“仁”的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过渡压迫人民，以缓和阶级矛盾；其次他主张以德治民，反对苛政和任意弄杀。他的学说成为我国二千多年封建文化的正统。他兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围，学生达三千人，贤良72人。他主张“因材施教”，教育学生要“温故而知新”，把学和思结合起来。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。