作者简介 篇一
杜甫像杜甫（712～770），字子美，常自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。
翻译 篇二
在剑南忽然传来收复蓟北的消息，刚一听到这个消息时我激动得老泪横流。再看看妻子和儿女们，平日的优愁已不知跑到何处去了；我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。白日里我要开怀痛饮，放声纵一情歌唱；明媚的春一光正好伴着我返回故乡。我要立即动身，从巴峡乘船，穿过巫峡，顺流直下到达襄陽，再从襄陽北上，直奔洛陽。
作者简介 篇三
杜甫（712--770），字子美，是中国文学史上伟大的现实主义诗人，他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。他的诗激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神，因此被后人公认为“诗史”，诗人被尊称为“诗圣”。
杜甫一生写下了一千多首诗，其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”这千古不朽的诗句，被世世代代的中国人所铭记。“济时敢爱死，寂寞壮心惊！”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性。杜甫的这种爱国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中，也表现得非常充沛。而在《三吏》、《三别》中，对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨。这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。一个伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现。杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。总之，杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。杜甫以积极的入世精神，勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实，无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心，在我国悠久的文学史上，杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。
杜诗最大的艺术特色是，诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读者。例如《丽人行》中，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫，然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中，作者的爱憎态度已显露无遗。
杜诗语言平易朴素、通俗、写实，但却极见功力。他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化。
杜诗在刻画人物时，特别善于抓住细节的描写，如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。
杜甫诗风多变，但总体来看，可以概括为沉郁顿挫。这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳。
所有这一切，确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位。
[注释]
河南河北：唐代安史之乱时，叛军的根据地。公元763年被官军收复。
剑外：剑门关以外，这里指四川一部分，又称剑南。当时杜甫流落在四川。
蓟北：今河北北部一带，是叛军的老巢。
却看：回过头来看。
妻子：妻子孩子。
漫卷：随便卷起。
白日：白天。一作白首。
纵酒：纵情喝酒。
放歌：尽情歌唱。
青春：在此是指春日青翠明媚的春光，指春天。
作伴：指春天可以陪伴我。
巴峡：当在嘉陵江上游。此指嘉陵江上游，阆水、白水段的。江峡，因其曲曲折折，形如巴字，故称巴峡，又称巴江。
巫峡：长江三峡之一，在今四川湖北交界处。
襄阳：在今湖北省。从襄阳到洛阳，要改走陆路，所以用“向”字。
洛阳：今属河南。
译文： 篇四
在剑南忽然传说，收复蓟北的消息，
初听到悲喜交集，涕泪沾满了衣裳。
回头看看妻子儿女，忧愁不知去向？
胡乱收卷诗书，我高光得快要发狂！
白天我要开怀痛饮，放声纵情歌唱；
明媚春光和我作伴，我好启程还乡。
仿佛觉得，我已从巴峡穿过了巫峡；
很快便到了襄阳，旋即又奔向洛阳。
注释 篇五
剑外：即剑南，这里代指蜀地。
蓟北：在今河北省北部，安史叛军的根据地。
初闻涕泪满衣裳：意为乍一听到好消息，激动得落泪。
却看妻子愁何在：再看看妻子儿女，愁容已经无影无踪。却看（kān），做再看，还看解，不做回头看或回首顾视讲。却，与下句的“漫”字相对。愁何在，意为愁已无影无踪。
漫卷诗书：胡乱地卷起书本，做归乡准备。
放歌：放声高歌。
纵酒：开怀畅饮。
青春作伴：意为一路春一光明媚，可助行色*。青春，春天。
即从巴峡穿巫峡，便下襄陽向洛陽：预拟“还乡” 的线路：出峡东下，抵襄陽，然后由陆路向襄陽老家进发。字里行间流露出诗人无限的欣喜。巴峡，泛指在四川省境内的一段。巫峡，三峡之一，在今四川巫山县东。向洛陽，句末原注：“余有田园在在东京（洛陽）。”