《北京的春节》 篇一
［教学目标］
1、会写15个生字，会写20个词语。
2、了解课文的表达顺序，把握详略安排及其效果，学习作者抓住有特色的民俗活动进行细致描写的方法。
3、体会老舍“京味儿”语言的特点，感受老北京春节的民风民俗。
4、联系生活实际和阅读体验，感受不同时代、不同地域的春节习俗。
［教学重难点］
1、了解课文的表达顺序，把握详略安排及其效果，学习作者抓住有特色的民俗活动进行细致描写的方法。
2、体会老舍“京味儿”语言的特点，感受老北京春节的民风民俗。
［教学课时］
2课时
第1课时
◆课时目标
1、通过初读课文，读准多音字，填准动词，初步了解老北京的春节有哪些习俗。
2、根据学情选择难写的字词展开教学。通过浏览课文，找出表示时间的重点词语，揣摩文章的表达顺序。
3、通过自主学习课文，独立填表，在集体交流中深入了解老北京过春节的习俗。通过联系生活实际，合作填表，在同桌互助中了解本地春节的风俗习惯。
一、关注篇章页，激趣导入新课
1．学习篇章页，明确任务。阅读篇章页，说说自己了解到了什么。在交流中理解“十里不同风，百里不同俗”这一名句，了解插图的妙处，明确本单元的语文要素。
2、激发兴趣，比较揭题。学生说说自己是如何过春节的，教师把关键的词语（重要时间或重要事件）板书在黑板的一侧。在大家交流本地春节习俗的基础上走进《北京的春节》。
二、初读课文，巧妙梳理脉络
1、初读课文，读通课文。
（1）自由、大声地朗读课文，读准字音，读通课文。
（2）引导读准多音字：间断铺户正月掺和分外万象更新
（3）同桌讨论填准动词：（）腊八粥（）腊八蒜（）杂拌儿（）鞭炮（）年菜（）对联（）庙会（）灯笼
（4）学生互相提醒难写的字词：如“醋、戚”等，并展开书写练习。
2、浏览课文，理清脉络。
（1）直击首尾，了解始末。指名读课文第1、14自然段，了解春节开始和结束的时间。
（2）浏览课文，画出春节经历的几个时间段。交流梳理，按顺序排列这几个时间段，揣摩文章的写作顺序。（腊月初旬——腊八——腊月二十三——过了二十三——除夕——正月初一——正月初六——元宵节——正月十九）三、再读课文，自主了解习俗
1、默读课文，了解老北京过春节的习俗。时间/风俗习惯/腊八/腊月二十三/过了二十三/除夕/正月初一/正月初六/元宵节/正月十九
（1）学生在读课文的过程中独立填写表格，了解老北京过春节的风俗习惯。
（2）根据表格，同桌互相说说，老北京人是如何过春节的。
2、联系生活，了解本地的春节。
（1）联系课始谈话内容“本地的春节”以及黑板一侧的板书，同桌一起再次合作填写表格。
（2）小组内展开交流，了解本地过春节的风俗习惯。在老师的帮助下，把表格内容填写完整。
第2课时
◆课时目标
1、通过深读课文，分清内容的主次，体会详写、略写的好处，体悟蕴含在文字中的情感，理解并传承节日习俗中的传统文化。（重难点）
2、通过“阅读链接”展开比较阅读，联系生活实际，试着迁移运用。
一、深读课文，用心感悟写法
1、快速默读，分清主次。快速默读，边读边想哪些部分是课文的主要部分。
2、选择学习，体会写法。
（1）选择其中一个主要部分仔细品读，体会作者是如何将这一部分写具体的。
（2）在与同桌交流的基础上，展开集体分享，引导学生进一步体会写法。
3、分清详略，领悟好处。出示第1课时已填写完整的“老北京的春节”的表格，在表格旁边加上一栏“详略安排”，再继续填写。讨论文章哪些部分写得详细，哪些部分写得简略，说说这样写有什么好处。
二、聚焦孩子，自由体悟情感
1、跳读课文，找出内容。请大家跳读课文，找出描写小孩子过春节的相关句子。
2、集中呈现，体会特点。静心默读这些句子，体会其中的特点。（情感特点、语言特点）再找找文中具有“京味儿”语言特点的句子。读读这些句子，体会“京味儿”语言的特点。
3、静心思考，体悟情感。如果课文只写这些内容，行不行？如果课文不写这些内容，感觉怎么样？
三、拓展延伸，自然传承文化
1、链接材料，比较阅读。
阅读课后斯妤的《除夕》片段，思考并交流：老北京的春节习俗与闽南的春节习俗有什么不同呢？
2、联系生活实际，迁移运用。
（1）再出示第1课时已填写的“本地的春节”的表格，在表格旁边加上一栏“闽南春节习俗”，继续填写，比较不同时代、地域的春节习俗。
（2）说说过春节时，自己印象最深刻的是什么。选择印象最深的一处，试着写一写。
（3）有兴趣的同学，课后还可以自己写写“本地的春节”。
［板书设计］
北京的春节时间顺序腊八腊月二十三除夕正月初一正月十五（元宵节）详写抓住重点写出特点凸现风俗特点
［教学反思］
本文是六年级下册第一单元的第一篇课文，我首先引导学生关注单元篇章页，梳理人文主题和语文要素，明确学习任务，让学生对本单元“民风民俗”的学习有一个整体的认识。而且学生刚刚过完春节回校上课，让他们先来聊聊自己过春节的事情，激发了学习兴趣。在这样的基础上导入课题，巧妙地为后面的比较学习打下了良好的基础。“分清内容的主次，体会作者是如何详写主要部分的”是本单元的语文要素。落实语文要素的关键是让学生自己经历真实的学习过程，在快速默读中分清内容的主次，在有选择的深入品读中体会写法，在有引导的交流分享中丰富认识。我利用“北京的春节”的表格，由学生自主完成“详略安排”的填写，在讨论中进一步明确这样写的好处。最后我利用课后“阅读链接”提供的材料展开比较阅读，比较不同时代、地域春节习俗的不同。再联系生活，继续运用前面已完成的“本地的春节”的表格进行对比交流。在交流中将自己印象深刻的主要内容用文字表达出来，这既是对语文要素的落实，又是对习俗文化的传承。
《北京的春节》 篇二
春节是中国最传统、隆重的节日，也是历时最久的。从尾月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵，红红火火地让人热闹了一个月。
老北京爱说腊七、腊八儿，冻死寒鸦儿。清代，雍和宫内就有熬制腊八粥敬献佛、皇室显贵的传统，谓之佛粥，目的是与佛结缘，寄意像佛祖一样，喝了牧女施舍的杂豆粥而得道成佛。
农历二十三，传说灶王爷第二天就要上天奏明玉帝人间善恶，玉帝依此降福祸，家家忙着祭灶。这天晚上，供上关东糖、糖瓜等，由家长主祭上香行礼，而后连将灶神连龛带像放在松柏枝、芝麻秸架上点火焚化，谓之送祭。这天晚上，鞭炮齐鸣，北京人说是过小年大年节是全中国的狂欢夜，一切的辞旧迎新、祈福迎祥都在这一夜。全家团团围坐举行家宴，互相祝福尽享天伦，称之为围炉。饭后，小孩会把芝麻秸撒在庭子里，人行其上，称之踩岁。老北京有守岁至午夜时分，鸣放鞭炮，互道新禧，晚辈要给长辈叩首拜年，讨要压岁钱，全家再吃一整理素馅饺子，谓之五更饺子、团聚饺子。在百十个饺子里，只有一个放有硬币，说是吃到这个饺子的人，一年诸事顺遂。
现在北京人过年，仍旧保存着许多古老的传统习俗，加上丰硕多彩文艺节目，喜庆气氛更加浓烈。北京禁放烟花、爆竹后，北京人只能到郊区的几个定点地方去看喜庆的新年烟花，但越来越多的北京人在尝试以越来越新鲜的方式来度过这中国人的新年。
春节该如何健康饮食 篇三
过年
从正月初一到十五，闽南人称为“过年”，要待过了十五，“年”才算过去了。民谣云：“初一场，初二场，初三无姿娘(姿娘意为妇女，此日妇女不上街);初四神落地(灶君从天上汇报回来);初五舀肥(掏粪便，农事开始);初六隔机(整理织布机，隔开经线与纬线，妇女们开始织布);初七七元(人日，取菜、果等七样做‘七宝羹’);初八完全(年糕吃完了);初九‘天公’生；初十好食天(指天气寒冷宜在家饮酒);十一请女婿；十二倒去觅(妇女再回娘家探望一下);十三吃糜配芥菜(糜即稀饭，连日吃腻了酒肉，改改口味);十四结灯棚；十五上元丸；十六‘地妈’生；十七‘那怎生’(节日就这样过去了)。”
敬天公
子正之时(零点)一到，四处爆竹声响成一片，人们即在家中厅堂设案，摆上三牲、果合、清茶、金楮等供品，燃三炷清香，点烛，恭拜“天公”，敬祀祖先。这种祭祀一直持续到初四。
开正
除夕之夜守岁至深夜12点钟响，迎来了新年黎明，在子正之时“敬天公”的同时，家家户户燃放爆竹，开门迎春纳祥，俗称“开正”。
贺正
清晨，无论男女老少，纷纷起床盥洗，穿上早已准备好的新衣服。早餐合家吃面线加鸡蛋，吃蛋去壳，意在除霉气，迎吉祥，面线则象征福寿绵长。早餐后即出门走访邻居亲友，笑脸相迎，首次见面皆要互道“恭喜”，俗称“贺正”，亦拜年之意，一直到元宵。有客上门，要奉上糖果、蜜饯，或喝甜茶、咖啡，让客人“甜一下”，以示有个甜蜜的开端。
团拜
清乾隆《泉州府志·风俗志》引宋代郡志所载云：“元正贺礼，乡老相约聚拜，省往复之烦。郡守、县令率僚属会焉。旧于贡闱，后于承天寺，至淳祐间(1241一1252年)乃即泮宫。邻里则各于侧近庵宇，会集齿长，岁推一人，具酒果为礼。今此礼废。”解放后又恢复。
北京春节的习俗是什么 篇四
三餐饮食有规律
春节长假很多人早上睡懒觉，不起床吃早餐，中饭马虎对待，而晚餐却大吃一顿，半夜再吃一顿夜宵，这种不规律饮食打乱了胃肠道的正常的生理节奏，使胃肠不适应而造成消化功能紊乱。节假日和节假日过后，经常出现消化不良、身心疲惫的毛病，饮食不规律是“罪魁祸首”。
还有，春节聚餐常常丰盛至极，丰盛的菜肴和节日氛围往往使人食欲旺盛，易暴饮暴。如果突然吃得太饱，或喝得太多，就需要更多的消化液来进行消化，可是消化液的分泌量有一定限度，加上胃胀得很大，肠胃蠕动困难，影响了正常的消化机能，情况严重的话，可导致急性胰腺炎、肠胃炎，或溃疡等的发生。因此，好的办法就是自我节制，适量饮食。
荤素杂粮等搭配好
节日期间餐桌上往往以荤菜为主，肉类和油炸食品过多，蛋白质和脂肪自然而然摄入较多，加上身体的活动量减少，容易诱发高血压、糖尿病、痛风等代谢性疾病，因此春节期间要注意平衡膳食，尽量多吃一些比平时更清淡的食物，以减少脂肪的堆积。
另外，也应特别注意避免只吃菜肴而不吃五谷杂粮。蔬菜中的纤维素可解油腻，维持胃肠道的正常蠕动，预防便秘，因此饮食中要搭配足量的各色蔬菜。但要注意水果与蔬菜的消化时间和过程都不同，应分开食用，以避免相互之间干扰，影响营养物质的肠胃吸收。
吃零食要节制
春节期间，常常会准备很多花生、瓜子、点心、糖果，招待客人或者是自己享用。看电视，聊聊天，不知不觉中吃掉很多。糖果、瓜子、花生等食物的热量不低，尤其是属于核果类的瓜子、花生、腰果、核桃、杏仁，均属含多量油脂的高热量食物，其实多吃这些东西是不利于健康的。
酒及饮料都要适量
在亲朋相聚气氛融洽的餐桌上，常常会遇到盛情难却的劝酒。但是我们一定要记得过量饮酒会造成肝脏、大脑、神经和消化等多系统损伤，增加中风、急性胰腺炎等疾病发作的风险，也会影响思考判断的能力，引起意外事件。要控制饮酒量，以及切忌空腹喝酒。
而对于不喝酒的人喝饮料也有学问，饮料中往往有大量的糖分，有损牙齿健康。其中碳酸饮料主要成分为二氧化碳，一下子喝太多，释放出的二氧化碳容易引起腹胀，影响食欲，甚至造成肠胃功能紊乱。节假日饮料要适量，好选择奶类制品、茶饮或蔬果汁。相比饮料和酒而言，白开水是好的饮料，因此适时以水代酒，利己又利人。
餐具选用莫忘安全
餐具的材料是食品安全的一大隐患。家庭主妇在居家生活中要对餐具材料本身具有的毒副作用有所了解。一般说来，陶瓷制品在餐具中毒性小，但如果色彩非常鲜艳或带有彩饰可能含铅量过高；铝制餐具无毒，但长期使用有可能导致老年痴呆；铁制餐具毒性不大，但切忌使用生锈的铁制餐具；不锈钢餐具有微毒性，其中含有的镍、钛对人体有害；购买塑料餐具应尽可能选择没有图饰或图案较少的产品。
生吃是现在流行的一种饮食习惯，我国传统饮食中也有生吃食物的习俗，但以生吃新鲜蔬菜为主，而生吃肉类是从西方传入我国的。但以肉类为例，如果烹调温度达不到100摄氏度，就不能杀死肉类食物上的寄生虫和病菌。此外，食品加热不透，寄生虫也能存活。
《北京的春节》 篇五
春节的传说
关于春节的起源，有一种传说是：中国古时候有一种叫夕的兽（又名年），头长触角，凶猛异常。夕长年深居海底，每到特定的一天（现在说的除夕）才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避夕兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避夕兽，那老人把胡子撩起来笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把夕兽赶走。老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，夕兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。夕兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来砰砰啪啪的炸响声，夕浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，夕最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门打开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。夕大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天也是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶夕兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日。
有说春节起源于中国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动（腊祭）。西周初年已有了一年一度在新旧岁交替之际庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动，可以认为是年的雏形。但年的名称出现却较晚，年的名称是从周朝开始的[1]？?。古代帝王继位，为了显示天子的权威，往往自立历法？[2]？。年的时间到了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。汉武帝（公元前140年～前87年）继位，决定重修历法使之统一，司马迁建议创立了太初历，把春节定在孟春正月。今日我们所采用的历法是汉武帝以后，经过多个朝代修定的，但农历正月初一为元旦的年节作为中华民族最隆重的节日，以固定的日子沿袭下来。
北京春节童谣
小孩小孩你别馋，过了腊八就是年；
腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；
二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；
二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；
二十七，宰只鸡；二十八，把面发；
二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿
《北京的春节》 篇六
《北京的春节》是老舍先生的作品，是一篇散发着浓郁乡土气息的散文。文章用通俗易懂的语言对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍，勾起读者对年味的向往，对传统节日文化习俗的留恋。
针对本课授后的教学实际，我作出如下反思：
1、在教学过程中能贴近学生生活，注重以生为本，注重学生的生活体验。因为在讲授本节课时，我们的新年刚刚结束不久，学生对自己及家乡狗年的习俗还记忆犹新，所以在课堂上我设计了让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。这样的设计不仅加深了学生对课本知识学习的兴趣，通过他们彼此之间的交流还扩展了学生的知识面，有利于培养他们善于观察、留意生活的良好习惯。
2、本课教学设计采用列图表的形式合理流畅，能全面把握教材。学生不仅理清了文章的脉络顺序，还一目了然的辨析出作者的写作方法。
3、注重课本和阅读衔接的联系。将老舍的《北京的春节》和梁实秋的《过年》、斯妤的《除夕》作对比阅读。让学生体会不同区域不同的年文化、年习俗及不同阶段的人物心理。
4、老舍被誉为“人民艺术家”，他的作品语言很有特色。在本节课上。我放开手引导学生却感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言。达到学生积累语言的目的。
但是，教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方，在教学的过程中，这一节课，也有以下不足：
1、在教学中，我努力地想让孩子们多说一点，把课堂还给他们，却忽视了教师的指导作用。在今后的授课中，我应该学会更好的把握教材，做到收放自如。
2、指导学生整理资料不到位，学生课前收集了大量的资料，他们还没有学会处理资料，不知道可以去除一些关系不太紧密的内容，从一大堆资料中提炼一些有用的精华资料。因此，我还需要在平时的教学中注意启发学生、耐心地培养学生，让学生真正学会学习。
3、对于生字的教学环节，我忽略了。问题即课题，立足于教学实际的研究必将有利的促进教育教学的发展。
北京的春节文章：北京的春节 篇七
大家都有过过春节吧？春节是热热闹闹的节日，我是非常喜欢过春节。今年的春节，是在老家过的。
正月二十，我们的餐桌上摆满了食物，一共摆满了四桌。红的红绿的绿。我们几个小孩子看见那么多美食，都流出了口水，准备大吃一顿。这就是所谓的年饭。当然，年饭主要不是吃，而是一种热闹的形式。我们几个孩子刚吃完年饭，就迫不及待的跑去外面买小鞭炮玩。
到了正月二十一，就是拜年的时候，简单地说就是向大人问声好，然后像大人“索取”红包。如果你认识的亲戚非常之多，那你就发财了。
正月二十二，这天要忙起来了，第一个项目就是去山上拜祖宗，拜祖宗的的形式有很多种，可以拿着几根“香”去，也可以直接拜，还可以烧钱作纪念。我拿着一大沓冥币，拿上打火机。一千亿一张。我拿了很多，然后烧掉了，这种感觉就是爽。
接着，我们还拿出长鞭炮出来燃放，一个大叔燃放以后，漫不经心的走出来，随后听见:“啪啪啪…”的声响，还有一些小孩捂着耳朵，但还是流露出了笑容。从山上爬下来，这一折腾，可累了。我睡的很香。
正月二十三上午，也就是除夕这年，要贴新对联。带着一锅糯米胶（烹饪出来的那种），走遍屋子，把旧对联撕下来，然后贴上新的，我负责撕下旧的。虽然这个工作简单，但也不能乱撕，要对整齐，然后撕下来，不然的话就会撕成不规则形状，贴不上新对联。
除夕晚上。我们每家每户都要放烟花，我们也开始放了。有一位大叔叼着烟摆好烟花，不紧不慢的燃放了。我连忙把耳套带上，这才开始了“节目”。在持续了3秒后，一束火花直速上升，在空中爆发出一条条彩带，接着又是一束火花冲上天，在许多烟花同时上升时，天空立刻映出焕然一新的景色……
直到看完春晚，我们才休息，这一天真累啊。
《北京的春节》 篇八
教材分析
《北京的春节》是老舍先生的一篇散文，文章按照时间顺序介绍了老北京过春节的风俗习惯。本课是第七单元的第一篇课文。本单元以“传统文化”为主题。而传承千百年的中国传统风俗文化节日“春节”在老舍先生的字里行间朴素而生动的表达出了人们过新年时的温馨和美好，是帮助学生了解传统风俗拓展有关只是的很有用的素材。
学情分析
进入六年级以来，感觉学生对知识的理解高了一个层次，拥有了比较强的语感，对文章的理解也不再局限于一个段落，学会了前后贯通的方法。因此在《北京的春节》这篇课文的教学中，引导学生在默读课文的基础上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，然后细读课文，了解详写的几个日子，教师指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟腊八的风俗、除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。
教学目标
1、会写14个生字，正确读写“翡翠、万象更新、灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、张灯结彩、有声有光、各形各色”等词语。
2、有感情地朗读课文，了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。
3、揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。
教学重点
引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。
教学难点
作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。
教学过程
一、导入
在上课之前，老师请大家欣赏几幅图片，看看表现了什么时候的情景？（春节），回忆一下，我们是怎样过春节的呢？
这节课，我们跟随老舍先生，一起走进《北京的春节》（板书课题，齐读课题）
老舍先生是我们的老朋友了，那现在谁能给大家介绍一下老舍？
二、初读感知
（一）请同学们快速浏览课文，并完成以下三个题目：
1、北京的春节给你留下了怎样的印象？
2、用你喜欢的符号标出作者依次写了春节中哪些重要的日子？
3、作者详写的是哪几个日子，略写的是哪几个日子？
（二）交流
1、检查生字词
2、北京的春节给你留下了怎样的印象？（根据学生回答，相机板书：热闹喜庆团圆祥和）
3、作者依次写了春节中哪些重要的日子？（腊八节、腊月二十三、除夕、正月初一、正月初六、元宵节、正月十九）从这道练习题中，你发现作者在写这篇课文时是按什么顺序写的？（是按时间顺序来写的）
4、作者详写的是哪几个日子，略写的是哪几个日子？从这道题的回答中，你发现作者运用了什么样的表达手法啊？
三、研读赏析
请你从作者详写的四个日子中任选你最感兴趣的一个，好好研读相关段落，看看这个日子给你留下怎样的印象？并且还要划出其中你认为写得好的句子，想想好在哪里？并简单的做一下批注。
（一）腊八
腊八给你留下了怎样的印象？
重点句交流：
“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。
引号里面是个什么句子？文章当中引用这样的句子有什么好处呢？（可以使文章意思通俗易懂）
师小结：老舍先生很喜欢在文章中引用俗语，使自己的文章显得通俗易懂。后来“通俗易懂”也就成了老舍先生文章的一大语言特色了。
这不是粥，而是小型的农业展览会。
你们认为这个句子写得好吗？好在哪里？通过老舍说的这句话，你感觉老舍是一个怎样的人。（板书：幽默风趣）带着这种风趣幽默，再读这句话。
到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。
1、你对这个句子怎么做的批注？（抓色如翡翠色味双全）腊八蒜既好看又好吃，使人忍不住要……（多吃几个饺子），读到这里时，你眼前似乎浮现出一幅怎样的画面？（我似乎看到了大家吃了一个又一个饺子，吃得很香很美味）你想不想吃？那让我们把这两个词送入句子中美美的品一品这腊八蒜吧。（读到年底、、、、、、、忍不住要多吃几个饺子）（指名读，齐读）
作者运用了两个词，就使腊八蒜这么馋人，那你觉得作者在语言运用上有什么特点啊？（简练准确）
（二）除夕
除夕给你留下了怎样的印象？守夜是什么意思，有什么意义呢？
看来除夕留给大家的总体印象是热闹。请同学们从文中找到“除夕真热闹！”这句话，你你会发现这一句是个什么句子？除了以上同学谈到的那一些，你还能从哪些词语中感受到热闹？看来字里行间都在写热闹，让我们一起读出这种热闹。
再看一下这段文字，在结构上特点？
（三）正月初一
正月初一给你留下了怎样的印象？
重点句：正月初一的光景与除夕截然不同。（对比）
那这一天人们有哪些活动呢？请结合男人们、女人们、小孩们这类提示性的词语来说。
（四）元宵节
春节的高潮是一个接着一个，过完了除夕、过初一，那春节的第三个高潮是什么？（元宵节）你怎么知道的？（重点句：元宵上市，春节的又一个高潮到了。品读“又”字）
那请同学们同位合作学习元宵节部分，看看元宵节给你留下了怎样的印象？这一部分在写法上又有什么特点呢？可从从表达手法和结构特点两方面考虑。
（1）说说元宵节的风俗习惯。（观花灯吃元宵）
（2）作者着重写了哪部分？那你现在知道表达特点这个空该填什么了么？
（3）作者把花灯描写得这么详细是为了突出什么呢？
（元宵上市，春节的又一个高潮到了。）从文中找出这个句子，你会发现元宵节时，在结构上有什么特点
四、总结提升
（一）学完这节课，你在课文内容或写作方法上有哪些收获呢？
（二）自主阅读“阅读链接”中的短文1梁实秋的《过年》，比较：同是写过年，在写法上有什么不同？