创作背景： 篇一
这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
按照宋代人的习惯，写“记”以及散文一类的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通过这种文章记录事情、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。古时，邀人作记通常要附带一份所记之物的样本，也就是画卷或相关文献之类的资料，以供作记之人参考。滕子京虽然被贬岳州，但他在任期间，做了三件政绩工程，希望能够取得朝廷的谅解。重修岳阳楼便是其中之一，完成于庆历五年（1045）。滕子京为了提高其政绩工程的知名度，赠给范仲淹《洞庭晚秋图》，并向他求作《岳阳楼记》。
《岳阳楼记》原文 篇二
朝代：宋代
作者：范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。（具 通：俱）
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（隐曜 一作：隐耀；霪雨 通：淫雨）
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。”噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
成语 篇三
1、本文的立意和构思有什么特点？
据史料记载，滕子京函请范仲淹作记，特附上一幅《洞庭晚秋图》，并说：”山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久。“但《岳阳楼记》却超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和”迁客骚人“的”览物之情“结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全篇看似闲笔漫叙，实际上却大有深意。滕子京与范仲淹为同榜（宋真宗大中祥符八年，即公元1015年）进士，两人交谊颇厚。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，他到岳州后，”愤郁颇见辞色“，别人庆贺岳阳楼将落成，他却回答说：”落甚成？只待凭栏大恸数场。“可见他的情绪极为低落。范仲淹正是借作记之机，含蓄委婉地规劝他要”不以物喜，不以己悲“，试图以自己”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。
2、怎样理解”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“？
范仲淹幼年丧父，生活贫苦，却刻苦读书，少有大志。据《宋史》记载，他从小就立下”不能利泽生民，非丈夫平生之志“的誓言。欧阳修给他写的墓碑文也说：”公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。常自诵曰：‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也'。“可见，”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“这句话是范仲淹自幼的心语，而藉《岳阳楼记》一文广为人知。”先忧后乐“的思想，究其渊源，即是儒家的仁爱思想。孟子就曾说：”乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。“（《孟子·梁惠王下》）范仲淹把”乐以天下，忧以天下“的思想进一步发展为”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“，也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。为此，就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺逆艰难，都不能动摇心中的信念。范仲淹的从政生涯，始终践行了这一信念。例如，天圣七年(1029)，30岁的范仲淹还在没有资格进谏的小小秘书阁校理任上，就上书谏止皇帝宋仁宗率百官为章献太后朝拜上寿；第二年又直接上书请章献太后还政退位──那时章献太后正垂帘听政，权倾朝野，满朝文武，”无敢言者“。范仲淹因此被贬离京，三年后才回来。又如，景三年(1036)，范仲淹向宋仁宗进《百官图》，指斥宰相吕夷简结党营私，任用谗佞，反被诬为”越职言事，荐引朋党，离间君臣“，又遭贬斥，连为他鸣不平的欧阳修等人也被贬放。范仲淹仕途沉浮几十年，数遭贬黜，但他澄清吏治、忧国忧民之心始终未改。他用自己的俸禄，在家乡买”义田“千亩，救济贫穷的族人，而自己却贫苦一生，以至于死时”身无以为殓，子无以为丧“。为民请命，忧民之忧，这就是范仲淹”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“精神的具体体现。
3、叙事、写景、议论、抒情相结合的写法有什么作用？
本文全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。如以”前人之述备矣“一语带过无数叙述，以”然则“一语引出”览物之情“，以”或异二者之为“展开议论话题，等等，千回百转，层层推进，叙事言情都入化境。
4、本文的句式是如何骈散结合的？
这篇记文以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。散句骈句的运用，依文章内容而变化。如开头结尾的叙述文字用散句，庄严而质朴；中间写景状物的语句多用骈句，辞彩华美，音韵和谐；议论抒情语段（”嗟夫“一段）也用散句，抑扬顿挫，富于变化。这样，骈散交替，叙议结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。
5、文中的”古仁人“是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在，那作者为何要议论这种实际上并不存在的人物？
结合作者当时被流放的背景，显然”古仁人“在某种情况下也是作者的理想所在。作者所提出的”不以物喜，不以己悲。“的理想境界也应合了”古仁人“拥有的坚定意志和不为外界所动摇的品格。也表明这一类人的境界是不为自己进退而悲喜的。所以在文中议论这个人物。
6、表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：心旷神怡，宠辱偕忘。
7、表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是：去国怀乡，忧谗畏讥。
8、”沙鸥翔集，锦鳞游泳“一句的修辞是：对偶、借代
9、总写：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖
10、衔(xián)远山，吞长江，浩浩汤(shāng)汤，横无际涯是空间描写
11、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。的作用：承上启下
阅读指南/岳阳楼记 篇四
1、本文选自《范文正公集》。
作者范仲淹，北宋著名的政治家、文学家，文正是他的谥号。庆历三年，范仲淹提出整顿政事的主张，遭保守派反对而未能实施，他也一次被贬官邓州。不久，他的好友滕子京被贬谪守岳阳州，重修岳阳楼，写信请范仲淹作记，并附上一幅《洞庭晚秋图》
2、全文共五段，可分三个部分。
第一部分（第一段）：写重修岳阳楼的背景、盛况，交代作《岳阳楼记》的缘由。第二部分（第二—四段）：写“迁客骚人”登楼的“览物之情”，观看景物而产生的两种不同的感受。这一部分可分两层，第一层（第二段）：总写远眺洞庭湖的景色。第二层（第三—四段：写“迁客骚人”的：“览物之情”因景而异，或喜或悲。这是 文章的主体。第三部分(第五段）：正面写自己的`生活态度和政治抱负。
3、本文主要通过写景
描写了“迁客骚人”登楼时的两种不同的“览物之情”，并由此过度到议论，从而表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。即使自勉，又是与人共勉。