古代名言警句 篇一
一饭一粥，当思来之不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
人学始知道，不学亦徒然。
愚而好自用，贱而好自专。
有书真富贵，无事小神仙。
劝君作福便无钱，祸到临头使万千。
善恶关头莫错认，一失人身万劫难。
积德若为山，九仞头休亏一篑；容人须学海，十分满尚纳百川。
为恶难逃，为善最乐。
养兵千日，用兵一时。
国清才子贵，家富小儿娇。
士为知己用，节不岁寒凋。
不因渔父引，怎得见波涛。
但知口中有剑，不知袖里藏刀。
春蚕到死丝方尽，恶语伤人恨难消。
入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
世间公道惟白发，贵人头上不曾饶。
无求到处人情好，不饮随它酒价高。
书画是雅事，一贪痴便成商贾；山林是胜地，一营恋便成市朝。
情欲意识属妄心，消杀得妄心尽，而后真心现；矜高倨傲是客气，降伏得客气平，而后正气调。
因风吹火，用力不多。
光阴似箭，日月如梭。
吉人之词寡，躁人之词多。
黄金未为贵，安乐值钱多。
儿孙胜于我，要钱做什么；儿孙不如我，要钱做什么。
会使不在家豪富，风雅不用著衣多。
强中更有强中手，恶人自有恶人磨。
知事少时烦恼少，识人多处是非多。
世间好语书说尽，天下名山寺占多。
积德多年元气厚，读书三代雅人多。
上为父母，中为己身，下为儿女，做得清方了平生事；立上等品，为中等事，享下等福，守得定才是安乐窝。
一念常惺，才避得去神弓鬼矢； 纤尘不染，方解得开地网天罗。
富贵是无情之物，你看得它重，它害你越大；贫贱是耐久之交，你处得它好，它益你必多。
谦恭待人，忠孝传家。
不学无术，读书便佳。
男以女为室，女以男为家。
根深不怕风摇动，表正何愁日影斜。
能休尘镜为真镜，末了僧家是俗家。
成家犹如针挑土，败家好似水推沙。
池塘积水堪防夏，田地深耕足养家。
讲学不尚躬行，为口头禅；立业不思种德，如眼前花。
一段不为的气节，是撑天立地之柱石；一点不忍的念头，是生民育物的根芽。
早起三光，迟起三慌。
顺天者存，逆天者亡。
世路**，炼心之境；人情冷暖，忍性是场。
爽口食多终作疾，快心事过必生殃。
汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡。
量窄气大，发短心长。
善必寿考，恶必早亡。
与治同道罔不兴，与乱同事罔不亡。
富贵定要以本分，贫穷不必枉思量。
福不可邀，养喜神以为招福之本；祸不可避，去杀机以为远祸之方。
家丑不可外传，流言切莫轻信。
下情难于达上，君子不耻下问。
芙蓉白面，不过带肉骷蝼。
美艳红妆，尽是杀人利刃。
读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心；修德而留意于名誉事功，必无实证。
一人非之便立不定，只见得有是非，何曾知有道理；一人不知便就不平，只见得有得失，何曾知有义命。
智生识，识生断，当断不断，反受其乱。
人各有心，心各有见。
有盐同咸，无盐同淡。
人间私语，天若闻雷；暗室亏心，神目如电。
一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。
终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。
难合亦难分，易亲亦易散。
口说不如身行，耳闻不如目见。
只见锦上添花，不闻雪中送碳。
传家二字耕与读， 防家二字盗与奸， 倾家二字淫与赌， 守家二字勤与俭。
作种种之阴功，行时时之方便。
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
素位而行，不忧不怨。
先达之人可尊也，不可比媚；
权势之人可远也，不可侮慢。
祖宗富贵，自诗书中来，子孙享富贵而贱读书；祖宗家业，自勤俭中来，子孙得家业而忘勤俭。
以孝律身，即出将入相，都做得妥妥亭亭；以忍御气，虽横祸非灾，也免脱千千万万。
善有善报，恶有恶报，若有不报，日子没到。
水不紧，鱼不跳。
年年防饥，夜夜防盗。
祸福无门，惟人自招。
好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。
贤者不炫己之长，君子不夺人之好。
受享过分，必生灾害之端。
举动异常，每为不详之兆。
救既败之事，如驭临岩之马，休轻加一鞭；图垂成之功，如挽上滩之舟，莫稍停一棹。
窗前一片浮青映白，悟入处竟是禅机；阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料。
种麻得麻，种豆得豆。
天网恢恢，疏而不漏。
见官莫向前，做客莫在后。
会数而礼勤，物薄而情厚。
大事不糊涂，小事不渗漏。
内藏精明，外示浑厚。
佳人傅粉，谁识白刃当前；螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。
天欲祸人，必先与微福骄之， 所以福来不必喜，要看会受；天欲福人，必先与微祸儆之， 所以祸来不必忧，要看会救。
算什么命，问什么卜。
欺人是祸，饶人是福。
大俭之后，必有大奢；大兵之后，必有大疫。
天眼恢恢，报应迅捷。
人欺不是辱，人怕不是福。
人亲财不亲，人熟礼不熟。
古代名言警句 篇二
1．读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
2．爱好由来落笔难，一诗千改始心安。——清·袁枚《遣兴》
3．不求好句，只求好意。——宋·欧阳修《吊僧诗》
4．自得方为贵，衣钵相传岂是真。——金·王若虚《论诗诗》
5．一日不作诗，心源如废井。——唐·贾岛《戏赠友人》
6．纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。——金·元好问《论诗三十首》
7．奇文共欣赏，疑义相与析。——晋·陶渊明《移居二首》
8．天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。——清·张问陶《论诗十二绝句》
9．春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。——宋·杨万里《读张文潜诗》
10．莫将死句入诗中，此诀传来自放翁。——清·袁枚《仿元遗山论诗》
11．一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——金·元好问《论诗三十首》
12．预支五百年新意，到了千年又觉陈。——清·赵翼《论诗五绝》
13．千古事，得失寸心知。——唐·杜甫《偶题》
14．天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。宋·陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》
15．片言可以明百意，坐驰可以役万里。——唐·刘禹锡《董氏武陵集记》
16．清水出芙蓉，天然去雕饰。——唐·李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
17．不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——唐·杜甫《戏为六绝句》
18．二句三年得，一吟双泪流。——唐·贾岛《题诗后》
19．屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘。——唐·李白《江上吟》
20．为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》
21．我手写我口，古岂能拘牵。——清·黄遵宪《杂感》
22．须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——宋·戴复古《论诗十绝》
23．论文期摘瑕，求友惟攻阙。——清·黎志远《汉阳舟次》
24．吟安一个字，拈断数茎须。——唐·卢延让《苦吟》
25．汝果欲学诗，工夫在诗外。——宋·陆游《示子聿》
26李杜在，光焰万丈长。——唐．韩愈《调张籍》
27．杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。——唐·杜牧《读韩杜集》
28．作诗火急追亡逋，情景一失后难摹。——宋·苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》
古代名言警句 篇三
1、布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿
2、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修
3、人生乐在相知心 。 -(宋)王安石
4、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -(明)冯梦龙
5、于患难风豪杰。 -(清)魏禧
6、万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹
7、换我心，为你心，始知相忆深。 -(宋)顾夏
8、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》
9、山河不足重，重在遇知已。 -鲍溶
10、君子上交不诌，下交不渎。 -《周易》
11、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中
12、朋友，以义合者。 -(宋)朱熹
13、衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》
14、同心而共济，始终如一 。 -(宋)欧阳修
15、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 -《史记》
16、未言心相醉，不再接杯酒。 -(晋)陶渊明
17、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -(唐)高适
18、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄
19、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子
20、近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄
21、人生贵相知，何用金与钱。 -(唐)李白
22、与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏
23、婴其呜矣，求其友声 。 -《诗经。小雅》
24、乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原
25、刎颈之交。 -《汉书。诸葛丰传》
26、知音世所稀。 -(唐)孟浩然
27、一贵一贱交情见。 -(唐)骆宾王
28、礼尚往来。 -《礼记。曲礼》
29、君子以文会友，以友辅仁。 -《论语。颜渊》
30、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》
31、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 -《淮南子》
32、以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》
33、路遥知马力，日久见人心。 -《元曲选。争报恩》
34、人生交契无老少，论交何必先同调。 -(唐)杜甫
35、交心不交面，从此重相忆。 -(唐)白居易
36、人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -(唐)贺兰进明
37、今日乐相乐，别后莫相忘。 -（三国）曹植
38、相识满天下，知心能几人。 -(明)冯梦龙
39、少年乐相知，衰暮思 故友。 -(唐)韩愈
40、朋友切切思思。 -《论语。子路》
古代名言警句 篇四
1、生当作人杰，死亦成鬼雄。——李清照
2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
3、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子
5、百尺竿头，更进一步。——朱熹
6、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉
7、只许州官放火，不许百姓点灯。——陆游
8、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。——韩婴
9、江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声。——刘基
10、信言不美，美言不信。——老子
11、循序渐进，熟读而精思。——朱熹
12、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。——吕坤
13、业精于勤，荒于嬉。——韩愈
14、云构山林尽，瑶图珠翠烦。——陈子昂
15、种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁
16、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。——丘迟
17、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
18、读万卷书，行万里路。——刘彝
19、爱生而败仁者，其下愚之得欤？——王通
20、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子
21、以学自损，不如无学。——颜之推
22、乃知事贵奋，形势非所拘。——归庄
23、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——俞文豹
24、短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。——聂大年
25、夫琴大弦为君，小弦为臣，大小异能，合而成声，无相夺伦，阴阳乃和。——刘基
26、前门拒虎，后门进狼。——赵雪航
27、金玉其外，败絮其中。——刘基
28、一个夫越敢于担当大任，他的意气就是越风发。——班生
29、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修
30、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。——冯班
31、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。——陆机
32、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
33、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
34、丈夫贵独立，各以精神强。肯如辕下驹，低头傍门墙。——袁枚
35、城门失火，殃及池鱼。——杜弼
36、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
37、满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水
38、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——史记
39、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
40、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
41、归舟归骑俨成行，江南江北互相望。——王勃
42、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
43、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游
44、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修
45、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？——屈原
46、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
47、天下之是非，自当听之天下。——顾宪成
48、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼
49、羡子年少正得路，有始扶桑初日升。——欧阳修
50、群贤毕至，少长咸集。——王羲之
51、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。——荀子
52、曲则全，枉则直。——老子
53、九月九历望乡台，他席他乡送客杯。——王勃
54、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白
55、未知生，焉知死？——孔子
56、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
57、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——朱熹
58、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
59、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——蜀志
60、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石
古代名言警句 篇五
感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂）
高山仰止，景行行止。（《诗经》）
工欲善其事，必先利其器。(孔子
古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）
观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋？叶适）
光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》）
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）
海内存知己，天涯若比邻。（王勃）
海上生明月，天涯共此时。（张九龄）
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参）
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）
祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》）
己所不欲，勿施于人。（论语）
兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》）
见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）
见义不为，非勇也。（论语）
江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）
金玉其外，败絮其中。（刘基）
近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟）
近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）
镜破不改光，兰死不改香。（孟郊）
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。（龚自珍）
鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）
捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）
君子成人之美，不成人之恶。（论语）
君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）
君子忧道不忧贫。（论语）
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》）
老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操）
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊）
流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋）
路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原）
路遥知马力，日久见人心。（元曲？争报恩）
落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃）
满招损，谦受益。（尚书）
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（罗梅坡）
靡不有初，鲜克有终。（诗经）
敏而好学，不耻下问。（孔子）
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）
莫道桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡）
莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞）
木秀于林，风必摧之。（旧唐书）
浓绿万枝红一点，动人春色不须多。（王安石）
皮之不存，毛将焉附？（左传）
蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）
其曲弥高，其和弥寡。（宋玉）
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）
奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明）
千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾）
千里之行，始于足下。（老子）
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂）
前车之覆，后车之鉴。（汉书）
前事不忘，后事之师。（《战国策》）
锲而不舍，金石可镂。（荀子？劝学）
青，取之于蓝而青于蓝。（荀子）
青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾）
清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白）
穷则变，变则通，通则久。（易经）
穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子》）
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。（司马迁）
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）
人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传》）
仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。（《周易》）
塞翁失马，焉知非福？（淮南子）
三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子）
莫等闭，白了少年头，空悲切。（岳飞）
山不厌高，水不厌深。（曹操）
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（刘禹锡）
山高月小，水落石出。（苏轼）
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥）
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游）
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。（杜荀鹤）
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。（屈原）
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐）
生当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照）
生也有涯，知（智)也无涯。(庄子）
绳锯木断，水滴石穿。（宋？罗大京）
圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。（《晏子春秋》）
盛名之下，其实难副。（后汉书）
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
失之东隅，收之桑榆。（《后汉书》）
十年树木，百年树人。（《管子？权修》）
时危见臣节，世乱识忠良。（鲍照）
士不可不弘毅，任重而道远。（论语）
士为知己者死。（史记）
世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》）
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易）
书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游）
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋）
谁言寸草心，报得三春晖。（盂郊）
水至清则无鱼，人至察则无徒。（《礼记》）
岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子）
它山之石，可以攻玉。（《诗经？小雅》）
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（《水浒传》）
桃李不言，下自成蹊。（史记）
天时不如地利，地利不如人和。（《孟子》）
天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（彭端叔）
天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）
天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草，人间重晚晴。（李商隐）
玩物丧志。（书经）
往者不可谏，来者犹可追。（《论语》）
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜甫）
位卑未敢忘忧国。（陆游）
文武之道，一张一弛。（礼记）
文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易）
闻道有先后，术业有专攻。（韩愈）
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜）
问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹）
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同）
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫）
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊）
无意苦争春，一任群芳妒。(陆游
吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子》）
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（刘备）
物以类聚，人以群分。（易经）
夕阳无限好，只是近黄昏。（李商隐）
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里）
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅）
新沐者必弹冠，新浴者必振衣。（屈原）
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。（老子）
星星之火，可以燎原。（尚书）
学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）
学而不厌，诲人不倦。（孔子）
学然后知不足。（礼记）
学无止境。（荀子）
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。（鲁迅）
言者无罪，闻者足戒。（毛诗序）
《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。（《后汉书》）
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。（韩愈）
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。（《管于》）
一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（《孟子》）
衣莫若新，人莫若故。（晏子春秋）
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（孙昭远）
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修）
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。（秦观）
有志者，事竟成。（后汉书）
与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其香（刘向）
玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记》）
欲加之罪，何患无辞。（左传）
欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣）
欲速则不达，见小利则大事不成。（论语）
早岁那知世事艰，中原北望气如山。（陆游）
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（元稹）
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（元稹）
张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。（《礼记》）
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（《礼记》）
知己知彼，百战不殆。（孙子兵法）
知识就是力量。（培根）
知无不言，言无不尽。（苏洵）
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）
至长反短，至短反长。（吕氏春秋）
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（晏子春秋）
古代名言警句 篇六
1、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观
2、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
3、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。——《礼记》
4、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
6、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
7、至长反短，至短反长。——《吕氏春秋》
8、绳锯木断，水滴石穿。——罗大京
9、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》
10、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
11、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
12、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——孙昭远
13、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
14、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊
15、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐
16、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》
17、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
18、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》
19、位卑未敢忘忧国。——陆游
20、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
古代名言警句 篇七
《荀子儒效》。
听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。
在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以力行最为重要。因为力行不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。
善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。
《荀子性恶》。
善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。
无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据。而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。
谨于言而慎于行。
《礼记缁衣》。
说话要严谨，行动要慎重。
这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在言行之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。
君子强学而力行。
扬雄《法言修身》。
有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。
强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。
实事求是。
《汉书河间献王刘德传》。
从客观事实中去研究，得出规律。
河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。他一生好学，不爱虚夸。平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为务得事实，每求真是也，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。这就是实事求是的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。
百闻不如一见。
《汉书赵充国传》。
听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。
虽然耳闻与目睹都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。耳听为虚，眼见为实，说的正是这个道理。
临渊羡鱼，不如退而结网。
《汉书董仲舒传》。
站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。
凭空想像而不去实践，正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网，而仅仅站在水边羡慕，是没有意义的。最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向理想的目标迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的。
知之为知之，不知为不知，是知也。
《论语为政》。
知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。
古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。
君子耻其言而过其行。
《论语宪问》。
君子以说得多、做得少为耻辱。
在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为言论上的。巨人，行动上的矮子。
士虽有学，而行为本焉。
《墨子修身》。
读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的。
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
《荀子修身》。
路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。
任何一项事业都要靠实践去完成。成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成。