注释 篇一
《唐才子传》说王之涣为蓟门人，或因他年时少有侠气、从五陵年少游、击剑悲歌的性格而臆猜，靳能墓志铭记载，之涣“本家晋阳，宦徙绛郡”，则晋阳（今太原）为其原籍，家居绛州（今山西新绛县）。墓志铭说王之涣卒于天宝元年（ 742年）二月，享年55岁，推之可知生于武后垂拱四年（688年）。
王之涣出身于太原王家，为当时望族。他的五世祖王隆之为后魏绛州刺史，可能因此而移家绛州的。曾祖王信，隋朝请大夫、著作郎，入唐为安邑县令。祖王表，唐朝散大夫、文安县令。父王昱，鸿胪主簿、浚仪县令。从曾祖到父亲，虽然皆为官，但均为小官。王之涣出身于普通仕宦之家，排行第四，自幼聪颖好学，年龄还不到 20岁，便能精研文章，未及壮，便已穷经典之奥。王之涣从小聪明好学，少年时豪侠义气，放荡不羁，常击剑悲歌。到了中年，他一改前习，虚心求教，专心写诗，在十余年间，诗名大振，与王昌龄、高适等相唱和。后来，他曾一度作过冀州衡水县主簿，时间不久就被人诬陷。于是，王之涣拂衣去官，在家居住十五年，晚年任文安县尉，在任上死去。
王之涣是盛唐的著名诗人，他写西北风光的诗篇颇具特色，大气磅礴，意境开阔，热情洋溢，韵调优美，朗朗上口，广为传颂。为盛唐边塞诗人之一。“黄河远上白云间”，仅七个字，祖国壮丽山河景色跃然纸上。可惜他的诗歌散失严重，传世之作仅六首，辑入《全唐诗》中。不知何故，王之涣未走科举之途，而以门子调补冀州衡水主簿。任衡水主簿时，王之涣父母均已去世，衡水县令李涤将三女儿许配给他。
王之涣才高气盛，不愿为了衡水主薄的卑职而折腰，加上有人诬陷攻击，他便愤然辞官而去，“遂化游青山，灭裂黄绶。夹河数千里，籍其高风；在 家十五年，食其旧德。雅谈珪爵，酷嗜闲放。”在家过了15年闲散自由的生活。后来他的亲朋好友觉得他这样一直沉于下层，不是办法，便劝他入仕。后来补文安郡文安县尉，仍是一不起眼之小职。他在职风清白著称，理民以公平著称，颇受当地百姓称道。谁料不久，他竟染病不起，以55岁之壮年，卒于官舍，葬于洛阳。
如此有才华之人，可惜终不见用，天也不假其年。这也是诸多有才华的正直知识分子的常见结局。他的诗虽只流传下六首，但这寥寥数首，确为我国古典文学宝库的精华。
凉州词王之涣赏析 篇二
这首诗的基调从积极向上变为惆怅忧伤。“一片孤城万仞山。”其中的“一片孤城”是指戍边只要有一座孤零零的城堡。“城”之“孤”，让读者不禁为边塞“城”之无助和孤独感到忧伤，却又无可奈何的思想感情。“山”之“万仞”，而且“仞”是 古代的一种长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于213cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。这样更加充分说明城之小，山之众。
因此，诗人在诗中的前两句根据所见“ 黄河”、“ 白云”、“ 孤城”、“万仞山”的意象景色描绘出了祖国大好河山的雄伟气势，也勾勒出塞外的国防重镇的地理形势，突出了边疆的士兵荒凉境遇和凄怨而又悲壮的情感。
“羌笛何须怨杨柳”中的“羌笛”羌族竹制的一种乐器，属横吹式管乐。而古羌族它主要分布在甘、青、川一带。“何须”是何必的意思。而一个“怨”字能概括表达全诗的主旨，也成是全诗的诗眼但并没有表现出有埋怨之意。“何须怨”三字，使诗意更加含蓄更加委婉，更有深意更有内涵，这也是这首诗的绝妙之处，。“杨柳”是出自于《折杨柳》曲。在古代诗文中常以杨柳比喻送别情事。在《诗小雅采薇》中就有很好的说明如“昔我往矣，杨柳依依”。这句是说何必还用羌笛吹起那哀怨凄凉的杨柳曲而又去埋怨春天的阳光来得迟迟呢？
“春风不度玉门关”的 “春风”即是夏季风。，而其中“度”字也让读者体会到了春风渡过玉门关之艰难。“玉门关”之前是汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得此名的。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。在六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。这话的意思是玉门关的四周群山环绕，地形起伏也很大，夏季风都不能吹到那里。
总的来说，王之涣的《凉州词》运用了一些名词和名词性短语经过选择组合，和巧妙排列在一起构成生动可感的图像，用以烘托气氛，创造意境，表达出情感的一种修辞手法。如“黄河，”“白云，”“一片孤城万仞山，”“羌笛，”杨柳，“春风，”“玉门关”。既独立又成景共同构造一幅边塞风光图，创造出边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的意境。这也是诗人寓情于景，情景交融表现出苍凉，慷慨雄放而气骨内敛，深情蕴藉，意沉调响的情感。
而王之涣的'《凉州词》这首诗也通过一远一近，一动一静，互相映衬，还有一种立体的感觉，描写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽然极力渲染戍边士卒不得还乡的怨情和无可奈何的感情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。而我们今天以历史唯物主义的态度看，边塞诗它所能体现出时代的精神和民族精神以有的评价，将激发人民的爱国主义精神，民族信心和自豪感。
凉州词 篇三
作者：王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。