屈原的故事 篇一
屈原是战国时期楚国的大夫。楚国自从被秦国打败以后，一直受秦国欺负，楚怀王在秦国被押了一年多，追捕了回去，没有多久就死在秦国。楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在外头，心里很不平。特别是屈原，更是气愤。他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马，为国家和怀王报仇雪耻。可是他这种劝告不但不顶事，反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话。他们对楚顷襄王说：“大王没听说屈原数落您吗？他老跟人家说：大王忘了秦国的仇恨，就是不孝；大臣们不主张抗秦，就是不忠。
楚国出了这种不忠不孝的君臣，哪儿能不亡国呢？大王，你想想这叫什么话！”楚顷襄王听了大怒，把屈原革了职，放逐到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反倒被奸臣排挤出去，简直气疯了。
他到了湘南以后，经常在汨罗江（在今湖南省东北部，汨音mì）一带一边走，一边唱着伤心的诗歌。
附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣，都挺同情他。这时候，有一个经常在汨罗江上打鱼的渔父，很佩服屈原的为人，但就是不赞成他那愁闷的样子。有一天，屈原在江边遇见渔父。渔父对屈原说：“您不是楚国的大夫吗？怎么会弄到这等地步呢？”屈原说：“许多人都是肮脏的，只有我是个干净人；将多人都喝醉了，只有我还醒着。所以我被赶到这儿来了。”
渔父不以为然地说：“既然您觉得别人都是肮脏的，就不该自鸣清高；既然别人喝醉了，那么您何必独自清醒呢！”屈原反对说：“我听人说过，刚洗头的总要把帽子弹弹，刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上的灰尘。我宁愿跳进江心，埋在鱼肚子里去，也不能拿自己干净的身子跳到污泥里，去染得一身脏。”
由于屈原不愿意随波逐流活着，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块大石头，跳到汨罗江里自杀了。附近的庄稼人，得到这个信儿，都划着小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪儿有屈原的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天，也没有找到屈原的尸体。渔父很难受，他对着江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原……
后来就有了端午节包粽子、赛龙舟的节气习俗，一直延续至今。
关于屈原的故事 篇二
农历五月初五，是我国传统的端午节，但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。下面就让我们一起来看看关于屈原的故事吧！
关于屈原的故事
屈平(约公元前339年？～约公元前278年？)字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的着名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
屈原的事迹，主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳，即今湖北秭归，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。
屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈平”。
屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。
怀王十五年(前3)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。
此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，屈原力劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死异国。
在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹(相当于宰相)，楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。
屈原死日，可能是五月初五，或距这一天很近的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子，论其本来意义，反而鲜为人知了。
屈原的小故事 篇三
人人都知道，屈原是自己投汨罗江自杀的，但屈原之所以会走上这条不归路，与郑袖有很大关系。
郑袖是战国时期的美女，是楚怀王的宠妃，最大的特点就是喜欢吃醋。《战国策》卷十七《楚四》记载了这么一件事：魏王送好色的楚怀王一个大美人，其中有一个美女尤其漂亮，把个楚王喜爱得不得了。郑袖知道了，差点没气死过去。想来想去，想了一招妙计。她挑选了一些好衣服给新美人送去，还叫人给她买来最好的卧具和用具，好像比楚怀王还要关心她。楚怀王本来担心郑袖会吃醋，跟新美人过不去，没想到她会如此大方。高兴地说：“妇人所以事夫者，色也；而妒者，其情也。今郑袖知寡人之说新人也，其爱之甚于寡人，此孝子所以事亲、忠臣之所以事君也。”楚怀王还号召其他妃子都要向郑袖学习。过了一些日子，郑袖装作十分关心地对新美人说：“妹妹，你真漂亮，难怪大王喜欢你，只是略感你的鼻子大了一点，所以，你以后见到大王时，最好把你的鼻子稍加掩盖！”新美人真的听了她的，以后见到楚怀王后便捂着鼻子。楚怀王十分不解，便问郑袖何故，郑袖说：“我知道，她是嫌弃你身上有一股狐臭味，讨厌闻！”楚怀王大怒，令人将新美人拖出去将鼻子割掉了。
张仪本是秦国宰相，可他听说楚国与齐国联盟，便携带重金跑到了楚国，准备挑拨离间。张仪找到上官大夫靳尚要他帮忙，因为他知道靳尚贪财而且因争宠陷害屈原以至屈原被楚怀王疏远。果然在靳尚的帮助下，以楚齐绝交“秦原献商於之地六百里”的许诺说服了楚怀王。可是等到楚怀王宣布和齐国绝交之后，张仪却不承认当初的许诺，只说“仪与王约六里，不闻六百里”，把个楚怀王气得要命，很不得活剥了张仪。
机会终于来了，第二年，秦国准备和楚国议和，愿以商於之地交换黔中地，楚怀王气呼呼地说：“商於之地就算了，只要把那个张仪交给我，我愿白送黔中地。” 张仪不愧为张仪，毫不惊慌，他对秦王说：“没关系，我区区一个人能换得黔中地也值了。”他又带了大量的钱财来到了楚国，再一次找到了靳尚。靳尚尽管善于溜须拍马，但他知道楚怀王正因为上次听信了自己才上了张仪的当，这次再说什么，弄不好会把小命都搭上，但他实在又舍不得放弃到手的钱财。于是他想到了郑袖，觉得可以利用这个女人一下。靳尚悄悄地去见郑袖，对她说：“你不怕大王不再宠幸你吗？”郑袖有些莫名其妙，就问靳尚何来此说。靳尚故作惊讶：“什么，你还不知道呀？大王要杀张仪，可张仪是什么人？他是秦国的功臣。秦王为了保他，肯定会不惜一切代价。我们大王最爱美女。秦王有个女儿非常漂亮，而且他的宫里也有数不清的美女。只要把这些美女献给我们大王，他肯定愿意。到那时，大王有了新宠，你的地位不是要受到影响！”郑袖什么都可以不在乎，就是非常在乎大王的宠幸。因为她很清楚，作为一个女人，一旦失去了宠幸，就等于失去了一切。听了靳尚一番话，郑袖着急了，忙问怎么办？靳尚说：“最好的办法就是让大王将张仪放掉。这么一来，秦王用不着拿美女和大王做交易了。不过别人的话大王不一定听得进去，只有你的话，大王一定会听。”
于是，郑袖就日夜在楚怀王面前哭闹：“你杀了张仪，秦王一定会报复我们的，你还是先让我们母子走吧，省得到时候成为秦王砧板上的肉。”楚怀王虽然恨张仪，但也明白，如果杀掉了张仪，秦国一定不会善罢甘休。权衡再三，还是无可奈何地放了张仪。
这时候，楚怀王想和齐国修好，就又想起了屈原，便把他招回去，再派到齐国去议和。屈原终于不辱使命，经过一番谈判，齐王答应撤回助秦攻楚的部队。 张仪胆子也真大，也不回去，而是继续留在楚国说服楚怀王和秦国联姻，要他请秦王将女儿嫁给他做小老婆，还说黔中地早晚都是秦国的，你还不如主动割让给秦国，以换取楚国其他地方的安全。可能是羡慕秦王女儿的美貌，看上去张仪这个不大合理的建议，楚怀王居然一口答应下来，还准备亲自到秦国去当女婿。屈原提醒楚怀王说：“张仪已经欺骗过大王一次了，这次我以为大王会煮了他，即使不煮了他也不能再听信他的胡说八道了。”楚怀王摆出一副高姿态说：“我已经答应了张仪，怎么能出尔反尔呢。”楚怀王的小儿子子兰也力劝父亲：“一定要去，要不秦王会不高兴的。”
楚怀王高高兴兴地去了秦国，结果被秦王扣留了，他还想逃跑，结果又被抓回软禁起来，不久后就一命呜呼了。楚怀王的长子顷襄王即位，以其弟子兰为令尹，屈原却写了篇《离骚》的长诗以表达自己对楚怀王“以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑”的愤慨，并到处揭发是子兰劝大王入秦而遭不测的，所以国人对子兰非常怨恨。子兰慌忙报告母亲郑袖，郑袖心里知道，楚怀王之死其实也有她一份，要是当初不阻止楚怀王杀掉张仪，就不会有再次上张仪当的事了。屈原要是再这么宣传下去，国人岂不是也会怨恨我！她马上发话：“赶快将这个疯子赶走，越远越好，永远都不准回来！” 于是，屈原再一次被放逐到沅湘一带。
十年后，秦将白起破楚郢都，屈原彻底绝望了，乃作《怀沙》，发出“知死不可让兮，原勿爱兮。明以告君子兮，吾将以为类兮”的叹息之后，就怀抱着石头，投入汨罗江自杀而亡。
郑袖虽然没有直接杀害屈原，但她有意无意中做了靳尚等人的帮凶，促使屈原遭到放逐，在肉体和精神上都受到沉重打击，最终含恨而死。
屈原的小故事 篇四
屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。
流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。
后来曾经被召返。怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道，听信令尹子兰的谗言，再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。顷襄王二十一年（前278年），秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。
以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。据闻一多考证在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存在，但从屈原2200多年前逝世一直到今天，中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原。
历史人物屈原的故事： 篇五
人们为了纪念这位战国时代的伟大诗人，将每年的农历五月初五定为中国的端午节，用划龙舟、吃粽子来纪念他。屈原是怎样学习写诗的，这里面还有一段小故事。
小时候的一天，屈原正和同伴们在院子里踢毽子，玩得非常高兴。这会家里的随从过来告诉他，父亲要他回去，他拿着毽子来到父亲身旁。父亲告诉他，因为哥哥有残疾不能入朝为官，所以将希望都给予在他的身上。可是看他整天玩耍，父亲很担心他会因此误了学业。屈原说自己的功课已经做完了，父亲却说成才不能光靠天资聪明，从小还得有大志。
父亲决定第二天就送屈原去学宫读书，学宫是朝廷办的学堂，平常的百姓是去不了的。
第二天，父亲带着屈原来到学宫，屈原看到了先生正在教训一个学生，那个学生没有听先生话，被先生用尺子打手。屈原看到后很害怕，就告诉父亲自己不到学宫读书，可是一切都已经来不及了，这会先生正好出来了。就这样，屈原拜见了先生，从此就在学宫读书了。
在学宫里读书，屈原最聪明，很听话，也很用功读书，写的文章总是受先生的称赞。
一次在课堂上，先生正在表扬屈原写的文章，先生发现屈原正在抄写什么，就问了他。屈原告诉先生自己抄写的是外面听到的一首诗，先生听后很高兴，就让屈原背出来。可是屈原背完后，先生听了很生气，因为屈原背的是一首民间情歌《关雎》，写的是一个男子喜欢上了一个采野菜的姑娘，用诗歌来表达爱慕。
先生认为这是山野之人胡乱唱和的，都是野文，登不了大雅之堂，不应该带到学宫里来。屈原还是觉得这首诗不错，先生认为他是不听自己的话，学生应该以老师的话为训条，于是就用尺子责罚他。
一次屈原到野外玩，玩得正开心，就听到一位大嫂正在吟诗，他觉得很好听，就跑去问。这位大嫂告诉他刚才吟唱诗歌是为了想念在外征战的丈夫，屈原听后觉得这首诗很感人，就决定记下来。
屈原记下这首诗又被先生发现了，先生生气得又用尺子责罚他，屈原还是不肯认错，他觉得那些诗歌不是什么歪门邪道的，是民歌。受完罚之后，屈原来到郊外，他正躺在草地上仰望天空，突然听到一位男子在吟诗。于是他跑过去问诗歌的由来，刚才那位男子吟的是《蒹葭》，是描写追求意中人而不可得的诗。屈原觉得几百年过去了，这些诗歌还在流传，好诗扎根在民间，所以他想着要学习这些诗歌。
从此，不论是刮风下雨，天寒地冻，屈原都要到山洞里读《诗经》，读了整整3年。终于熟读了《诗经》305篇，从民歌民谣中吸收了丰富的营养，他的《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》成为不朽的传世之作。
屈原爱国的故事 篇六
屈原的故事
屈原是战国时代楚国的三闾大夫，他提倡要团结其他国家，来抵抗野心很大的秦国，但是偏偏楚怀王听信了小人的坏话，不肯听从屈原的劝告，结果楚怀王被骗到秦国，关了起来，最后病死在秦国。继位的楚襄王也受到小人的挑拨离间，误信屈原有很多坏处，不但没有听从屈原明智的劝告，还把它从楚国放逐了。
心怀大志，一直为国家大事担心的屈原，因为眼看着国家急难而无法拯救他的国家、无法实现他的理想，后来，这位怀才不遇的诗人抱着砂石，投汨罗江自杀了。
楚国的人民知道这个消息之后，都不约而同的赶到江边来，想找寻他们所敬爱的屈原，可是一直都找不到屈原的身体。为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑；还用粽叶包米饭，作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。这就是划龙舟、包粽子的'由来。
屈原投汨罗江这一天，正好是农历的五月五日。大家为了怀念这位诗人、纪念他的爱国精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人与忠贞志士说的话；因此，在每年的农历五月五日这一天，都会举行划龙船、包粽子的活动。直到今天，大家都还记得这样的传说故事呢！
人物简介
屈原（约公元前340或339年—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
1953年，屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
屈原的小故事 篇七
楚国都城郢都被秦国占领的消息传来，屈原心丧若死。屈原披头散发地游荡到了江边，他在汩罗江边一边吟唱着诗歌一边行走。有一个在江边打渔的渔夫看到屈原形容憔悴，身如枯槁，于是好奇地问他：“您不是屈原大夫吗？为什么衣冠不整的来这里？发生什么事了吗？”屈原回答道：“众人皆醉我独醒，整个朝堂都是昏庸不堪的，只有我一个人是清白的。他们不愿听见正确的声音，所以我被流放到这里了啊。”
渔夫追问说：“我听说古时候的圣人，外界的事物不能影响束缚他，他融入世俗之中随着世俗的变动而变化。如果朝堂之上都是昏聩不智之人，为什么不隐于众人而要出来反对所有人呢，为什么不随波逐流呢？为什么一定要洁身于淤泥之中，显耀于污秽之上，却使得自己遭受不应该承受的流放呢？”
屈原正色道：“我们都知道，刚清洗过头发的人戴上冠帽之前一定要拍去冠帽上的灰尘，刚刚沐浴的人要穿清洗过的衣裳。谁会忍受自己的清白的身躯蒙受尘土的污染呢？对我来说，我宁可远离那混沌的庙堂也不能忍受与他们同流合污。哪怕要投入这汩罗江中葬身鱼腹，我也不愿让自己的品德沾染上不洁的污垢。”于是屈原怀抱石头，以身投汨罗江。
屈原的一生充满了爱国主义的悲伤情怀，他空有满腔的报国情怀却郁郁不得志。两度遭到流放，眼见故国沦丧却无能为力，愤懑之情充溢他的胸怀，最后只能以身殉国。
屈原的小故事 篇八
赵武灵王实行胡服骑射的改革，楚国的内外政策也发生了变化。
楚国的大夫屈原屡次三番劝楚怀王联合齐国共同抗秦，可是楚怀王专听接受秦国张仪贿（ｈｕì）赂（ｌù）过的靳尚和公子兰这一伙人的话，受秦王的骗，到秦国去，被扣押在咸阳，公元前２９６年死在秦国。太子横立为国君，就是楚顷襄王。他反倒重用靳尚、公子兰这批一味向秦国迁就让步、割地求和的人。屈原担心楚国要亡在这批人手里，心里非常苦闷。他不断地劝楚顷襄王远离小人，收罗人才，鼓励将士，操练兵马，为国家争气，替先王报仇。靳尚、公子兰就怕楚顷襄王反抗秦国，自己不能过好日子。他们把屈原看作眼中钉，非拔去不可。他们勾搭起来在楚顷襄王跟前说屈原的坏话。楚顷襄王大怒，就把屈原革了职，放逐到湘南（今湖南洞庭湖一带）去。
屈原抱着救国救民的志向，一肚子的富国强兵的打算，反倒给排挤出去，他简直要气疯了。他不想吃，不想喝，憋着一肚子忧愤没处去说。他在洞庭湖边、汨（ｍì）罗江（在今湖南东北部）上，一边走，一边唱着伤心的歌。他面容憔悴，披头散发，骨瘦如柴。
有个渔父劝他：“你何必这样呢？楚国人哪一个不知道你是忠臣！你为什么不跟世人一样呢？”
屈原说：“国王他们是糊涂人，只有我清醒啊！我伤心的不是自己的遭遇，楚国弄到这个样儿，我心里像刀割一般。我怎么能够眼看着国家的危险不管呢！只要能救楚国，就是叫我死一万次我也愿意。如今，大王把我放逐到荒山野地，国家大事我没法儿管，我的主张没处去说，我大声呼喊君王，君王也听不到。我痛苦得真要疯了。”
屈原在流放中，抱着这样的想法，经常与老百姓生活在一起。他看到恨秦国抢楚国的土地的人民，他们一年到头辛辛苦苦种地，还是经常受冻挨饿，生病没钱医，死了没钱葬，遇到天灾人祸，就弄得妻离子散，家破人亡。这种悲惨的景象，更加深了屈原的痛苦。他一直喜欢把他的歌写下来，这会儿写得更多了。《离骚》这首有名的长长的诗歌，就是他在这一个时期写成的。
日子过得挺快，十几年过去了，屈原还没有得到楚王召他回去的消息。他忧虑国家的前途，日里梦里，老想回楚国的国都郢都。他想借山川景物来排解他的爱国忧愁，结果反而更加伤心。楚国的政治这么腐败，秀丽的河山逐渐被秦国抢去，楚国太危险了。
屈原想立刻回郢都去，再劝楚王，事实上已不太可能。有人对他说：“你何必留在楚国受这份罪呢！”屈原说：“我怎能扔了家乡、扔了父母之 邦啊！鸟飞倦了，想回到自己的老枝上去歇息啊；狐狸死了，头还向着土山啊！救国的道路漫长漫长啊，我不能离开楚国，我要上下寻找救国之路啊！”
坏人掌权，楚国的大难终于临头了。公元前２７８年，秦国派大将白起攻打楚国，打下了楚国的国都。屈原听到这个消息，伤心得放声大哭。这个时候，他已经是六十二岁的老人了。他知道楚国已经没有希望了，可不愿意眼看楚国被毁，自己的土地、人民落在敌人手里，他要与楚国同存亡，就在五月初五那一天，抱着一块大石头，跳到汨罗江 里，以身殉国了。
渔民与附近的庄稼人赶紧划着小船去救屈原。可是汪洋大水，哪儿有屈原的影子呢？他们划着船在江 面上祭祀他，把竹筒子里的米饭撒在水里献给他。他们为他招魂：“屈大夫，你回来啊！”后来，人们把五月初五屈原投江 的这一天称为端午节，也叫端阳节，把盛着米饭的竹筒子改成粽子，把小船改为龙船在江 面上竞赛，用这样的仪式来纪念屈原。再后来，逐渐就变成全中国的一种风俗了。