于黑格尔与社会主义关系 篇一
从马克思对黑格尔哲学多次的批判之中可以得出黑格尔与社会主义什么关系。关于黑格尔与社会主义什么关系，最早是出现在马克思所著的《黑格尔法哲学批判》一书中，即国家的前提是家庭和组成家庭的市民，他们是真正的活动者，但是通过思辨，则导致理念变为了独立的主体。马克思认为黑格尔辩证法是唯心主义，只有将国家的法与个人的自由关系建立在符合国家与家庭、市民这种私人关系上，才是真正的自由，黑格尔辩证法在一定程度上将两者本末倒置了。
黑格尔与社会主义什么关系还表现在其保守性和创造性上。黑格尔辩证法的合理内核是辩证历史观，在黑格尔看来，历史的职责是把现在和过去发生过的事实和行动收入其中，哲学则是用以观察历史的唯一思想。黑格尔的自由国家是他辩护的对象，马克思则以科学的唯物形态阐述资本主义制度的历史和逻辑过程。综上可知，在哲学领域中，马克思的共产主义和黑格尔的自由国家是辩证法发展中的两种完全不同的领域，两者之间存在一定的联系，但是更多情况下，两者实际上是相悖的。
黑格尔与社会主义什么关系是从社会发展的演进过程方面进行阐述的，是跨越了的理论层次的对社会主义的阐述，另外从质与量辩证发展的关系中则可以得出黑格尔与社会主义实际上是完全对立的。
马克思对黑格尔的评价 篇二
在同时代哲学家中，黑格尔无疑是对马克思影响最为深刻的一位，尽管马克思一直站在无产阶级的立场上，与当时的大多数哲学家格格不入，但是马克思还是善于吸取同时代伟大哲学家的学术成果，这其中对马克思影响最为深远的便是黑格尔了，在马克思的著作中，有多处关于黑格尔评价。
出于学术立场的不同，马克思对黑格尔的评价有正面的，当然也有负面的。例如马克思对黑格尔对立统一的观点非常欣赏，并且加以利用，马克思认为黑格尔揭示了事物发展的一般规律，这是非常了不起的成就，后来对立统一的观点被应用到了马克思的历史唯物主义史观中，构成他的两大发现之一。
不过另一方面，马克思也批判黑格尔关于辩证法尤其自身的缺陷，虽然马克思承认黑格尔在对社会和自然界的发展规律上有着深刻的认识，但是他本质上还是唯心主义，因为在黑格尔的逻辑里，规律是绝对的，普遍的，不可更改的，而且也与周围事物没有必然关系，但是马克思认为事物不可能脱离环境单独存在，它每时每刻都在与周围环境发生着千丝万缕的关系，所以在马克思看来黑格尔的辩证是虚构的，建立在想象中的。这也是黑格尔哲学体系中的致命缺陷，它在逻辑上无法自圆其说，而且黑格尔自己似乎也将哲学只是看作学术的一部分，强调经验主义，而这样的后果就是止步表象。
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哲学家黑格尔简介 篇三
黑格尔全名格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，是德国著名的哲学家，是唯心主义的代表人物之一，去世前一直担任柏林大学的校长。
黑格尔简介中主要介绍了他的生平，黑格尔1770年出生在德国的一个官吏家庭，1788年在图宾根神学院学习神学和哲学，1793年黑格尔离开了图宾根，到了瑞士的伯恩，先后给两户贵族人家当家庭教师，他给做家庭教师的人家是一个自由主义者，家里的藏书非常多，黑格尔在此期间可以观看这些藏书，阅读了大量的名人著作，使他在哲学、政治经济和社会科学等方面的知识大涨，为之后自身思想的形成奠定了坚实的基础。黑格尔在他第二次做家庭教师时开始对经济和政治进行研究。1799年黑格尔父亲去世，给他留下了一笔遗产，为他之后的研究和重拾学术提供了经济基础。
1805年黑格尔顺利的拿到了耶拿大学的正式教授学位，1807年黑格尔写出《精神现象》，惊动世界，主从辩证关系也是从这本著作中表现出来。黑格尔的思想被世人所认可，19世纪将德国的唯心主义带向了顶峰，对后世的哲学界产生了深远的影响，其中最具代表的就是马克思的历史唯物主义和存在主义。黑格尔于1829年成为柏林大学的校长，并于1831年在柏林大学去世。黑格尔是近代德国最有影响力的哲学家，是当时唯心主义哲学最具代表性的人物。