谷雨 篇一
谷雨是二十四节气的第六个节气，也是春季最后一个节气，因为谷雨的到来都在每年的四月，所以谷雨带来了“四月公主”。伴着鸟儿欢快的歌谣，迎着花朵灿烂的笑脸，向着朝阳温暖的怀抱，我已在“四月公主”的绝世容颜中陶醉。
我拉上几个好朋友，带上装“四月”的陶罐，去抓“四月公主”的裙摆。
我们来到解冻已久的小溪，溪水哗啦啦地流淌，清澈明亮。远看，那哗哗的流溪似一条丝绸做的绸缎，润华美丽。我轻抚溪水，水有些凉，这是“四月公主”的血液。我缶了一小罐清凉的溪泉。
我们来到繁花尽盛大草原，青嫩的草芽儿羞涩地从地下探出头来。百花争艳，有迎春花大方的开；有杜鹃牡丹富贵的开；有迟到的樱花优雅的开；也有蔷薇热情地开。这些，是“四月公主”美丽的双眸。我拾起地上以凋零的花瓣，投入瓶中。
我们来到初冒芽叶的森林，林间，鸟儿在欢声歌唱。瞧那，天鹅湖中，湖水已经回暖，几只白天鹅在水中惦着脚尖翩翩起舞。周围，环绕着草木清香，树芽叶儿初冒，耀眼嫩绿，散发着勃勃生机。一切带有春天独特的生意。这是“四月公主”活泼坚韧的性格。我灌满了清凉之气。
瓶中已经满了，几片草叶花瓣灿烂的漂在水上，闪烁着迷离的光芒，忽上忽下的摇晃着。打开瓶盖，闻到一股凉凉的清气，让人联想到绿色，那是多么明亮的绿，绿的让人彷徨不安，绿的让人悄然落泪，绿的震撼人心。
这是四月，醉人的谷雨，美丽的“四月公主”！
谷雨 篇二
关于谷雨节气来历，据《淮南子》记载，仓颉造字，是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民共习之。这一天，下了一场不平常的雨，落下无数的谷米，后人因此把这天定名谷雨，成为二十四节气中的一个。
在民间，陕西省关中流传着这样一个故事：相传在四千多年前，轩辕黄帝急需一位掌管史料的官员史官。一天，黄帝发现了德才出众的仓颉，任命仓颉做了史官。他以结绳记事，国家大事记得清清楚楚，很受黄帝赏识。后来结绳记事日显落后。一次，仓颉随一个猎人外出狩猎，猎人指着地上留下的各种野兽的踪迹讲述野兽的去向。仓颉深受启发：“一个足印代表一种事物呢！”回家后，仓颉便打点行装外出考访。他爬山涉水，不耻下问，把看到的各种事物都按其特征表示出来。依类象形，始创文字。因他制字有功，感动了天帝，当时天下正遭灾荒，便命天兵天将打开天宫的粮仓，下了一场谷子雨，天下万民得救了。
仓颉死后，人们把他安葬在他的家乡——白水县史官镇北，墓门刻了一副对联：“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷子雨的那天，也就是现在的“谷雨节”。如今，每逢谷雨节气这天，白水县史官镇一带都举行拜仓颉的庙会。
谷雨 篇三
四月即没，五月在望。四月者，送严寒而迎东君，历清明而过谷雨。金风和煦，万物复苏。百芳发而幽香逸，春鸟还而鸣声碎。或为风雨，洗大地，涤长空。荡浮尘于万里，净浊世于清新。是日也，雨霁虹现，天朗气清。新绿吐珠，朝露含翠；细柳初裁，桃杏敛羞。或踏青，或骋怀。虽无丝竹之乐，却有山水之怡。日高春暖，赏花吟诗，留恋之间，信为乐也。
余常想人生之事，匆匆百年，倏忽而过。期间起浮不定，福祸无常，冥冥之中，谁人能料。又观古人，为禄为利，汲汲一生，不能自拔。怀才不遇者，放情山水；宦海浮沉者，勾心斗角。孰不知人生一世，草木一秋，两手空空而来，注定要两手空空而去，最后亦不过委身黄土，化为枯骨。故古之贤者留其名，勇者留其忠。重气节而轻死生，留芳名而恶自身。是以鹏举轻生，文山就义。身虽化为朽壤，然其气长存。名长留，千秋不朽，万古同芳。余每念及此，唏嘘感叹，徒羡不已。
余一介布衣，无名无禄，躬身自省，常思己过，学无所长，亦无所精，以何立世？况胸无大志，不思进取；腹无点墨，生性愚钝。故数载沉浮，一事无成。而余平生唯喜山水草木花鸟鱼虫之乐。每有闲暇，便陶醉于此，废寝忘食。山水之乐，得之心而寓之酒也；花鸟之乐，得之心而寓之情也。几册书卷，半壶浊酒，足以畅舒幽情；采菊东篱，种豆西山，亦享田园之趣。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。居茅屋以甘贫，得竹林以怡颜，赋杂文以舒怀，寄雅思以青天。
夫天地无情，万物飘零。人非圣贤，岂能无辜。时耶运耶，乐知天命。得失莫悲，随心随性。生死由化，缘尽终期。
谷雨节气各地习俗 篇四
山西谷雨节气习俗1：禁蝎咒符
旧时，山西临汾一带谷雨日画张天师符贴在门上，名曰“禁蝎”。禁蝎咒符，以木刻印制，可见需求量是很大的。其上印有：“谷雨三月中，蝎子逞威风。神鸡叼一嘴，毒虫化为水……”画面中央雄鸡衔虫，爪下还有一只大蝎子。画上印有咒符。
雄鸡治蝎的说法早在民间流传。神魔小说《西游记》第五十五回，孙悟空猪八戒敌不过蝎子精，观音也自知近他不得。只好让孙悟空去请昴日星官，结果马到成功。昴日星官本是一只双冠子大公鸡。书中描写，昴日星官现出本相--大公鸡，大公鸡对着蝎子精叫一声，蝎子精即时现了原形，是个琵琶大小的蝎子。大公鸡再叫一声，蝎子精浑身酥软，死在山坡。
山东谷雨节气习俗2：祭海
每年4月20日，是山东省荣成市的渔民节日。该节起源于谷雨节。对于渔家而言，谷雨节流行祭海习俗。谷雨时节正是春海水暖之时，百鱼行至浅海地带，是下海捕鱼的好日子。俗话说“骑着谷雨上网场”。为了能够出海平安、满载而归，谷雨这天渔民要举行海祭，祈祷海神保佑。因此，谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。
过去，渔家由渔行统一管理，海祭活动一般由渔行组织。祭品为去毛烙皮的肥猪一头，用腔血抹红，白面大饽饽十个，另外，还准备鞭炮、香纸等。渔民合伙组织的海祭没有整猪的，则用猪头或蒸制的猪形饽饽代替。旧时村村都有海神庙或娘娘庙，祭祀时刻一到，渔民便抬着供品到海神庙、娘娘庙前摆供祭祀，有的则将供品抬至海边，敲锣打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，场面十分隆重。
陕西谷雨节气习俗3：祭祀仓颉
谷雨祭祀仓颉起于何时无人考证，祭祀历经数千年，而约定成俗。在陕西白水史官乡每年谷雨都要举办仓颉庙会，并于谷雨这天公祭或民祭仓颉。国民党元老，中国近代着名书法家于佑任先生，民国九年谷雨节，在参加仓颉祭祀活动时，曾挥毫题下了“文化之祖”的牌匾；国民党将军朱庆澜民国22年在参加谷雨祭祀并视察黄龙山垦荒后，捐资修缮了仓颉墓并亲书“画卦再开文字祖，结绳新创鸟虫书”的名联。
谷雨 篇五
乌云密布的天空中时不时传来几声震耳欲聋的雷声，“哗啦啦—”大雨不停地下着。雨停了，那弱小的春笋从泥土中拔地而起、茁壮成长，还有的比较害羞，久久不敢从泥土中探出头来。
我从家中走了出来，地上有许许多多的水洼，看着雨后的世界，我深吸一口气，“呜—空气中迷漫着泥土与花儿的清香”让我感到无比轻松。“呃？好大一股香味呀！”寻着香味我来到了一户家门口，只见里面那人熟练地翻炒着什么。原来呀，谷雨节气应该吃春，想到这儿，我把刚才的心思抛之脑后，回家吃又嫩又香的香椿鸡蛋饼去了。回到家，我三下五除二把手洗干净，三步并作两步奔入了厨房。“啊！早上那熟悉的清香！”我说道。我迫不及待地拿了勺子，此时我的口水已经如瀑布般飞流直下，我张开血盆大口，盘中的香椿鸡蛋饼风卷残云般消失了。“嗝－”我的肚子撑得如装了个皮球似的，我心想：啊！这香椿鸡蛋饼真好吃，又香又嫩，回味无穷！想着我又情不自禁地抿了下嘴。
下午天气晴朗，悠闲的我坐在靠椅上，发着呆，心想：今天谷雨，除了要吃春，听大人说好像还要喝茶。于是我立即起身，开始搜索，不费催灰之力，我便在厨房中找到了茶。接着我学着大人的模样开始倒茶，一堆茶落入杯中，我以为茶越多越好，便没有在意，可刚喝一口“噗—”我将茶喷了出来，吐着舌头，四处乱跳，十分滑稽，我想：以后我再也不喝了，想不到这茶竟如此的苦，如此的难喝。但我还是未能战胜心中的好奇心。这一次我学乖了，小心翼翼地倒茶，小心翼翼地泡茶，抿一口，不太苦，还有淡淡的清香。尝着杯中的茶，我心满意足地回房间了。
谷雨 篇六
在这美丽的季节里，满遍野山是一片葱茏，远远望去墨绿色的是麦苗，嫩绿的是小草，像给原本光秃的黄土地穿上了一身绿色的外衣，使她精神抖擞，分外惹眼，金黄色的是油菜花，这金黄色的油菜花就是美丽外衣上的点缀，使美丽的景色更加迷人，更加招人喜欢。
近看有一片一片的树林，有花瓣已经凋谢的却孕育小小果实的桃树和杏树，有含苞待放的苹果树和梨树，含苞待放的花蕾上已经有早早苏醒的蝴蝶立在上头，闪动着美丽的翅膀与花媲美；也有柳絮横飞的金黄色的柳树，还有树叶嫩绿的杨树。杨树的叶子是两种颜色，叶子的正面是绿色，背面是银色，而且表面还挺光滑，所以有“杨树叶子两面光”的称呼。
每当微风吹过，其它小树只是轻轻地点点头，向大自然表示孕育了她们的谢意，而杨树却要拍动着自己的小手欢迎美丽季节的到来，在明媚阳光的照耀下，在微风的吹拂下杨树好像披上了银色风衣，银光四射，非常耀眼，这时的杨树美丽极了。当你置身于这妩媚的自然中时，你会为此而陶醉。
树林里不时传出清脆婉转、美丽动听的鸟叫声，和着杨树叶子的拍打声，给大自然又增添了无穷的韵味。如果说杨树叶噼噼啪啪的声响是欢迎谷雨季节的话，那小鸟清脆婉转的叫声就是给谷雨季节唱的迎宾曲了，漫山遍野的绿色是小鸟的听众，嫩绿柔软的树枝则是小鸟演出的舞台，她引吭高歌，用自己清脆的歌喉歌颂和赞美风景如画的谷雨季节。
谷雨时节是植物生长最旺盛的季节，漫山遍野庄稼、小树和小草郁郁葱葱，绿色喜人，表现了大自然这个能工巧匠把各种植物塑造的生动活拨，神态各异，惟妙惟肖。也体现了谷雨时节气候适宜植物生长的特点。所以漫山遍野是一片绿意浓浓，景色宜人，生机勃勃的感人景象。
谷雨 篇七
“杨花落尽子规啼”，谷雨这一天既是个柳絮飞落，杜鹃夜啼的日子，还是
一个牡丹吐蕊，樱花红熟的日子。这一天是春天的最后一个节气了，俗话说得好，
“春雨贵如油。”而谷雨这几天，会下几场雨。
古人们把这一节气分成了这样的三候，分别是“一候萍始生”，“二候鸣拂其羽”，“三候戴胜将于桑”。这句话的大意是这样的：一候的时候，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们要播种种田了。到了三候的时候，桑树上面就可以开始见到戴胜鸟了。谷雨的天气最主要的特点是“多雨”，有利于农作物的生长，它既是春天里的最后一个节气，又是一个农耕好时节。古人云“雨生百谷”，谷雨时节的降水对农作物的生长极为重要。谷雨一般预示着降雨量的增加，但并不是只有“谷雨”这一天才会下雨，这几天降雨的概率也比较大。这一天有很多习俗，如：祭仓颉、吃春、赏牡丹、喝谷雨茶、祭海等，在这其中，我觉得最有趣、有意思的就数谷雨贴了。
谷雨这天以后，气温升高，病虫害虫进入高繁殖期，为了减轻病虫害虫对作物的伤害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱虫的祈祷。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。旧时，山西临汾一带谷雨日画张天师符贴在门上，名曰“禁蝎”。陕西凤翔一带蝎咒符以木刻印制，可见需求量是很大的。其上印有：“谷雨三月中，蝎子逞威风，神鸡叼一嘴，毒虫化成水……”画画当中雄鸡衔虫，爪子下面还有一只土蝎子。
“谷雨三朝看牡丹”。当前正是看牡丹、赏牡丹的好时节，我们为何不去赏一赏牡丹花呢？
谷雨 篇八
马上要到谷雨了，谷雨是春天最后一个节气。谷雨节气习俗非常多，“喝谷雨茶”便是其中一项。谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶。今天，我和同学们在一起品尝了谷雨茶。
一开始，茶叶静静地躺在杯底。我拿起一片茶叶，用眼睛仔细观察，茶叶是灰绿色的，好像要坏掉了似的。用手轻轻摸一下，表面很粗糙，硬硬的，也很脆，轻轻折一下便会碎掉。鼻子凑过去闻一闻，有一股淡淡的清香。
刚注入水时，茶叶们好像受了惊的鱼群，四处逃窜。大家都向水面游去了:有的好像游泳健将，马上就到了水面；有的好像大胖子，行动缓慢，慢吞吞的。过了一会儿，它们都浮在了水面，安安静静地躺着，应该是刚才为了逃跑，消耗了太多体力在休息呢！茶叶们休息够了后，慢悠悠地往杯底游，时不时地转几个圈，就好像舞蹈演员在表演舞剧。精彩的表演结束了，舞者们都到杯底谢幕了。这时，你再瞧！茶叶们像一个个小画家，把透明的水染成了黄绿色，茶叶们也都变了样：叶子的颜色变成了草绿色，个子也长大了不少。用鼻子再闻一闻，香味似乎淡了一点。我端起茶杯，尝了一口。呀，好苦哇！可是，回味一下，感觉有点甜甜的。
“田田诗客句，闲倾荷露试烹茶。”在谷雨前后喝谷雨茶，真是享受，看泡茶的过程也非常有趣。
希望明年的谷雨时节，我还能和小伙伴们一起品茶！
谷雨时节日期计算 篇九
[Y_D+C]-L
公式解读：Y=年数后2位，D=0.2422，L=闰年数，21世纪C=20.1，20世纪=20.888。举例说明：2088年谷雨日期=[88×0.2422+20.1]-[88/4]=41-22=19，4月19日是谷雨。