遇见未知的自己读后感 篇一
第一次看到这本书是在网上，励志的书看过不少，灵修的书却从没涉及过，总觉得所谓灵修总有些玄学的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的机会看到了这本书的作者张德芬的介绍，从一个光鲜亮丽的新闻主播到一位为追求自我真相不辞艰辛跋山涉水的心灵修行者的蜕变，让我对所谓“灵修”有了一个新的认识。从关注这个人，进而关注起她的作品来。而关于张德芬的作品，首推的应当就是这本《遇见未知的自己》，据说这是华语世界第一部身心灵小说，她用一个深入浅出的故事把多年来灵修的心路历程分享给大家。
这本书教会我们如何快乐地生活，走出困境，如何循序渐进地改变生活，使之更加美好。她以小说的形式来向人们讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理，感觉很特别。人生，在琐碎的细节中，让天性的纯真蒙尘，不能再以纯真明亮的眼睛注视身边的人事和这个世界。竞争和自由主义经济模式，极大地放任了人性私欲的膨胀，于是，人就陷入到贪婪和占有的漩涡之中，正如书中主人公若菱所言“活着好累！”，以至于渐渐累到失去自我，以至于连“我是谁”这个基本问题都看不起清楚的地步。正因为失去了真实的自我，追求的是内心真实需要以外的东西，所以，占有得越多，迷失得越严重，内心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，还是家庭中，压力越来越大，失望越来越多，因此越来越多的人常常困惑——我为什么常常不快乐？
书中一位老者给出答案：那是因为我们失落了真实的自己，没有学会用潜意识的方式去处理情绪。记得老人的教导：“你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，你不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不了你那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同。”我们常常用许多的信念、价值观、态度、标准，来约束自己，也来衡量、批判他人。这些就是我们每日所想的基础，可是我们从来不去检测我们思想的基础，从来不去检测我们思想的正确性。生活中发生的一些事情，我们会根据我们的经验和掌握的知识去判定它，不管它带给我们的是快乐还是痛苦，其实大多数是因为我们的思想导致的。很多事情，并不是它自然的发生，是我们自己的选择，是我们自己选择他们这样的或那样的发生。就像书中所说的，事件本身都是中立的，因为同样的事情发生在不同人的身上，就会产生不同的结果。
当情绪不好时，请默念：“我看见我寻求被虐待的痛苦感受，我全心地接纳这种感受，并且放下对它的需要。我们人受苦的最大的原因，就是抗拒事实。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒劳无功，无济于事的。所以，我不会继续在上面撒盐。我会努力让伤口好好愈合，使自己的情绪和心灵恢复健康。”快乐不快乐决定权在自己，事情的最后结果也是自己的选择，和别人无关。不停地向外界抓取，去抓本不属于我们的东西，当然会痛苦，当然会失落。要正视自己的想法，真正的快乐是自己给予自己的，别人给不了，也无法给予，不要找错了方向。想要快乐，首先要平静的接受生活中的不快乐，正视我们的不幸，学会“臣服”于自己不完美的人生事实，甘心地去接受，慢慢找到一条可以使自己喜悦的路，不在以前，只在当下。
当然，快乐不等于肤浅，恰恰相反，真正的幸福，来源于对生命深刻的认识和理解。从这个意义上说，思考、孤独、痛苦、彷徨、坚持、执著，就是获得人生幸福的必由之路。只不过，要有技巧，能够使自己在恰当的时候，陷入沉思，感受孤独；又可以在恰当的时候，打开心怀，投入生活，变得真正的开心快乐
书中给我感触最深的一句话是“亲爱的，外面没有别人，只有你自己”。没有人能知道自己最终会走到哪里，但是总可以确定想去的方向。无论身处力争上游的快跑阶段，或逢人生变故减速慢行的彷徨时刻，或是看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头，面临着其中许许多多的喜怒哀乐，唯有保持关照内心并惜福感恩的心态，一切才会走向完美。
这本书里有很多很棒的提示、指引、提问和探索。如果你的人生正在不知何去何从，不如拿起《遇见未知的自己》，它将成为你的一份人生地图。
《遇见未知的自己》读后感 篇二
遇见未知的自己，我接触的灵修的书籍的第二本，哈哈哈，第一本是《断舍离》
这本书给我一个最大的感触是直视自己的阴暗面吧，接受臣服于那些已然发生的是事实。
其中最喜欢的一句是，臣服的好处就是，当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。而且，正因为你把能量充分关注于眼前的事物上，有的时候你会发现更好的解决之道，帮助你脱离眼前的困境，或是你不喜欢的情境。”
回忆起过往自己的一些经历经过，会发现我也有老人说的，胜肽，我执意寻找，所以能量场吸引来的，自然而然就是我想要把自己营造成受害者的样子，其实人这一生，很多东西都是我们内在的一个投射。
而原生家庭对我们的影响，是我们产生胜肽的主要原因，所以我们要学会敢于直面，学会让情绪的能量场来去自如。这样活的才自在。
当你真心想要一样东西的时候，你身上散发出来的就是会吸引那样东西的那种振动频率，然后全宇宙就会联合起来帮助你得到你想要的东西。”
所以要自信的经常暗示自己，才能更好的得到自己想要的。
不要让自己的思想停留过去和未来，而是要关注当下。杜绝胡思乱想的一个好的方法，就是关注自己的呼吸，学会冥想，再遇到已然发生的事情，不要被情绪带着走，先去接受。
我们一生会有很多身份，很多途径去寻找认同感。但是那些都不是真我，事物其实都是从‘无’到‘有’的一个过程。认知也是。所以先学会认可自己，才能一步步遇见未知的自己！
遇见未知的自己读后感 篇三
合手掩上这本书的时候，脑海中自然的出现了这八个字。已记不得这是曾经哪个化妆品的广告词了，但这么多年过去，能留在记忆中，说明了这八个字是多么的贴近内心。
现代社会，我们在社会中不断为生存、财富、理想而奔波、忙碌，被外在的物质欲望紧紧锁住，我们每天都在攀比，追求有房有车的生活，无穷无尽的物质追求让我们接近疯狂。朱光潜说过“许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为了无生趣的囚牢。多可惋惜啊！”。
我们不清楚我们长大为了什么，我们也总是刻意掩饰自我的情绪，在扮演着各种各样的角色，去取悦他人，可是却很少能听从自己内心召唤，不知道自己真实的需要，失落了真实的自己。我们自以为可以操控我们的生活，做出自由的选择，但实际上，我们是一个自动化制约模式下的机器，很多时候身不由己。更可悲的是我们一直没有发现、重视和改正这样简单错误的逻辑，导致生活越来越糟糕，内心越来越沉重，越发感觉不到现代社会物质极大化带来的乐趣，无法在生活中找到归宿感，无法寻求到真正内心的快乐！
六祖慧能说过：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。
我们总是感叹，最快乐的时光是童年，因为童年的我们没有那么多羁绊，想哭就哭，想笑就笑，因为童年的我们最真。我曾经看着我新生的女儿眼睛感叹，孩子的眼睛是那么的纯洁，真的犹如一汪清澈的池水。相反看着镜子中的我，双眼已经略显灰蒙，这也许就是书中说的，当我们长大了，被外界影响的小我所控制或支配，当我们不能从“真我”中寻找能量时，就只能像在杀戮战场，每个人都在用不同的方式试着夺取别人的能量，想控制他人、用权力驾凌他人、获得别人的关注、认可、喜爱，或是证明自己是对的、好的、高人一等的，不一而足。我们看的太多，想的太多，已经让尘世逐渐迷住了双眼，那只能不分好坏的从别处去摄取，从而越发的阻碍了与真实自我的沟通。
“世上只有三件事。老天的事，我的事和别人的事。老天的事，我们无力抗争，只有臣服。别人的事，我们又管不着。所以，做好自己的事便好，这样的话，生活会不会变得简单许多呢！外面没有别人，只有自己。”
“率性而为，取悦自我”。
取悦自我，面对层层同心圆的包裹，我们需要撕去面具，突破思想与肉体的禁锢，认清自我，发现真正的自己，达到“真我”的“爱，喜悦与和平”。
我们的真我永远知道该怎么做，而我们只需要没有丝毫的纠结去做，去努力地忠于真实的自我，率性而为，听从真我的召唤，做自己觉得快乐的事，不让心灵成为肉体安乐的奴隶。