《再读漫漫求索路，这次我与你同行》
——《楚辞》读后感
第一次知道先生，可能是小学课本上的那句名言“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”彼时年纪尚小，对这些古文只是一知半解，只求得个字面意思，但这句话给我留下了极深的印象。后来上了初中，开始学习古文，也渐渐有了些阅读古文的能力，于是便买来《楚辞》，希望得先生教诲于万一。
初读《离骚》，只觉先生文风飘逸，大开大合，上可揽九天之月入怀，下可与仙妖鬼神为伍。文中虽多有悲情之句，但从先生笔下写出便平添了几分气势。这其中与先生的乐观与执着有着不可割舍的关系，“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。”然先生言：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”即使不受重用，被奸佞所诬陷，先生依旧保持着那份豁达与坚韧。
“耿吾既得此中正”，既寻得真理，那便等同于寻得了无限的光明。随后溘埃风上征，前有望舒开路，后是风神飞廉跟随，鸾、凤戒严道路，这是何等的气度，又是何其的具有想象力。可是到后来，我发现先生也累了，一声“已矣哉”，令人心碎。“国无人莫我知兮，又何怀乎故都？”算了吧，算了吧，这一切是这么的荒谬且让人心碎， 那又何必太过在意呢。
后来读《山鬼》，见先生“表独立兮山之上”，那种希冀，期待，想必先生是在等楚王回心转意吧。可是只有脚下云卷云舒，任先生在风中凌乱，后来猿鸣、雷雨、风卷落叶······求之不得，辗转反侧。要说更让人看不到希望的还是在《远游》中：“上至列缺兮，降望大壑。”然“下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。”后来先生终于明白了“忠不必用兮，贤不必以。”满腹才学能怎样，胸怀大志又能如何，一颗拳拳赤子心，偌大的朝堂依旧没有你的一席容身之地。这时我已明白，先生的诗里藏着的是怀才不遇的落寞与知音难觅的孤独。
又后来，读先生的《国殇》，惨烈的战况，将士们的视死如归。先生文风依旧雄健，这时这篇文章不单单是一篇诗歌了，这是一首赞歌，是对亡灵的祭奠，同时这也是先生爱国之情的溢于言表。直到读过先生的《卜居》，你依旧是那个你，又怎么可能去学那些小人蝇营狗苟呢，这或许正是先生的闪光点吧。不与鸡骛争食，不随驽马之迹，这才是你嘛。对于这一点的表达还数《渔父》的表达最为有力。“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”先生是如此的高洁，司马迁也在《史记》中大加赞赏：“推此志也，虽与日月争光可也。”
读《楚辞》，是又陪先生走了一遍漫漫的求索之路，我终于明白了，先生的大志，这一腔的热血，这洋溢着的爱国主义热忱。词赋之祖，浪漫主义的先驱，受教了，先生。