《人民至上——闽西反腐纪实》读后感多篇

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《人民至上——闽西反腐纪实》读后感多篇

《人民至上——闽西反腐纪实》全书充满了以人民为中心的政治价值和人性温情,体现了基层纪检监察干部对人民的忠诚尽责和深厚情怀。下面是小编为大家整理的《人民至上——闽西反腐纪实》读后感5篇,以供大家参考借鉴!

《人民至上——闽西反腐纪实》读后感范文一

《人民至上——闽西反腐纪实》是一部反映近几年来发生在闽西这块红色土地上的一些典型腐败案例的书籍。

一段时间来,闽西少数违纪干部心存幻想,迷信有钱就可以买通一切,有关系就可以摆平一切,有小聪明就可以侥幸逃脱,自视背景深厚,以致有恃无恐;特权思想、特权现象不同程度存在,有的居官自傲,自认为言论和行动不受党纪国法的约束;有的认为自己的身份特殊、地位超脱、亦官亦商。而且在这些少数违法违纪干部中,许多位还是我认识、一起共事过的,特别是曾经在新罗区龙门镇任主要领导的几位违纪干部,如:武晓庆、李福桂、王景堂、陈耿钦等,他们不是想着怎么用党和人民赋予的权力,如何更好地为龙门镇经济谋发展,为百姓谋福利,而是滥用手中权力为个人谋私利,把党和人民赋予的责任和使命抛在脑后,飞扬跋扈、大搞权钱交易、带头“种房子”、生活奢靡、贪图享乐……他们的共同特征都是无视规矩,藐视法纪,胆大如斗,都曾深得组织厚爱,早早地就被委以重任,如王景堂在很年轻时就被公派到日本留学,他们提升很快,职务不低,主政一方,本应以感恩之心兢兢业业工作,而实际上,他们不把党和人民的事业当回事,满脑子里琢磨的全是个人的私利,既想当官,又想发大财,完全无视党纪国法和规矩规则,严重破坏当地的政治生态,对其自身、对家庭、对组织、对群众都造成了伤害。《人民至上》这本书种种案例表明,在这个千变万化的缤纷世界,各种形形色色的诱惑无处不在,我们如果不能确立明智健康的生活原则,就很有可能被诱惑所俘虏,成为物欲的奴隶,严重的还可能滑向罪恶的深渊。

反思自己作为一名城市管理的执法者,面对执法工作拥有一定的执法权力,如何在各种诱惑面前把好自己的关,堂堂正正做人,清清白白做事,结合《人民至上》书中的案例,我认为要做好以下几点:

一是要守住底线。在大胆开展工作的同时,面对金钱物质利益方面的诱惑,要做到慎独、慎微、慎初。守住自己的防线,不能存任何侥幸心理,洁身自好,严守第一次,第一次被突破了,就会有第二次、第三次。

二是既要知足也要不知足。在事业上要有不知足的追求精神,在面对两违或市容管理工作,是否能再想出一些好点子,或者与大队的同事们分享一些管理经验与感想,大家共同成长,共同提高;在个人的知识与修养方面也要不知足,平时要多学习多看书,努力提高个人的素质。而在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心,我常用阿Q精神鞭策自己,不要和有钱人比,因为每个人的成长经历和成长环境不同,所付出的努力也不同,应当要和自己以前的生活比,每年有个小进步就可以了。家人身体健康、孩子们快乐成长,对我来讲也是一笔莫大的精神财富。别人有钱可以羡慕,但不要妒忌和恨,要摆正心态,引用网络上的一句话:别人有钱可以开奥迪,我们没钱可开奥拓,反正也是四个轮子。

三是要慎交友。社会上许多别有用心的人,都会打着各种旗号来拉笼、腐蚀一些手中有权力的党员干部,如果交友不慎,就会给自己的人生道路带来不必要的麻烦与后悔。《人民至上》这本书中的许多真实案例,就反映出多位领导干部因为放松自己的思想,交友不谨慎,成为商人“围猎”的对象,最终走上犯罪道路,锒铛入狱。思想上的一念之差,就可以造成“猎人”与“猎物”角色的互换。我们要努力做好城市管理工作的“猎人”,不要成为“猎物”。

总之,在细读《人民至上》这本书后,可以说使自己在思想上有一个震撼,在认识上有一个提高,对自己今后工作和生活的方向更明确了,要真正做到时刻不忘自己的人生理想,不断加强自己的人生观改造,不断加强自己的思想修养,要时刻牢记自己是一名共产党员,忠诚履职,为闽西的发展贡献自己的一份量。

《人民至上——闽西反腐纪实》读后感范文二

“从严治党是全党的共同任务,需要大气候,也需要小气候。各级党组织要主动思考、主动作为,通过营造良好小气候促进大气候进一步形成”。《人民至上——闽西反腐纪实》一书,开宗明义,在卷首就引用了习近平总书记的这段话,在我看来,全书内容即在回答这么一个问题,在当今的反腐败斗争中,作为革命老区的闽西该怎么办,作为公职人员的我们该怎么办。而书中一个个犹在耳边的故事,既敲响了我们心中的警钟,也为我们揭开了这个问题的真正答案。

从连城到永定、从新罗到长汀,书中不断揭露的腐败案件,充斥着令人瞠目结舌的段落。比如新罗区委宣传部原部长郑某文敛财有方、恣意享受,一次赌博输赢即以万元计的“大手笔”,又比如冠豸山机场公安分局原局长林某功在县公安局内一手遮天,沦为黑社会的保护伞、为祸地方的“大匪首”,等等。从这些案例中可以看出,由廉到贪的过程并不是一蹴而就的,只有心智不坚定的人才会被慢慢腐蚀,直至蜕变成阶下囚,辜负组织的培养、辜负群众的期盼。这些主人公,在开始掌握权力那刻,都不同程度放松了警惕,任由人性中的恶性肿瘤疯狂生长,最终导致人生悔不当初的苦果。所以,如何去面对手中的权力,运用手中的权力,这点值得我们每个人去深思。

在第四章《“皇城”根下更要讲规矩》中,龙门镇连续四任书记前腐后继的惊人事实尤其使我触动。特别是里面提及的李某桂,因其曾担任中城街道党工委书记,个人在工作中或多或少观察接触到;还有曾挂职我局副调研员的陈某钦,其人的作风也时有耳闻。这些就在我们身边的领导干部,发生了贪腐案件,所涉及内容又是我们城市管理岗位经常会牵扯到的两违查处方面,更让我感受到反腐从来不远,只有在日常工作中,牢固树立正确的价值观和政绩观,划好线、站好岗,才能提高自身拒腐防变的潜力,才能耐得住艰苦、管得住小节、抵得住诱惑,做一个清清白白的人。

天地之间有杆秤,读完《人民至上——闽西反腐纪实》,我深刻体会到,作为党员干部,既要时刻绷紧纪律之弦,更要保持初心、勿忘使命,正人先正己,这样,老百姓才会实实在在成为那秤砣,党员干部的良心才不会失了准星,为人民服务的宗旨才能得到真正的实践。

《人民至上——闽西反腐纪实》读后感范文三

“每一个优秀的人,都不是带着与生俱来的光环的,也不一定是比别人幸运。他们只是在任何一件小事上,都对自己有所要求,不因舒适而散漫放纵,不因辛苦而放弃追求。雕塑自己的过程,必定伴随着疼痛与辛苦,可那一锤一凿的自我敲打,终究能让我们收获一个更好的自己。”——写在读后感前。

特别关注《人民至上——闽西反腐纪实》原因有三:一是作者与我相识;二是案件地点与我相关;三是警示作用与我相系。客观地说,这本书直面各县腐败的顽疾沉疴,讲述鲜活的监督执纪故事,用笔老辣、寓教于案、旗帜鲜明、立意深刻,具有很强的警示和教育意义。读这本书,我花了好些时间,看得有点辛苦,但获益良多。好干部不会自然而然产生,人的修养也不会随着阅历的丰富和位置的上升自然提升。曾经的榜样出了问题,原因肯定是多方面、深层次的,我仅从读后感的角度粗浅说说一二。

有情却为利。中国是一个历史久远的熟人社会,地方越小,人情越多。中国又是一个典型的面子社会,位置越高,面子越重。我们常笑谈,连城很小,小得只要通过三个人便可以找到彼此熟识的中间人,所以吵架之前记得先打个招呼。故而,在许多有心人的意识里,“朝中有人好办事”的思想根深蒂固。需要和被需要的心理需求从个体不断延伸到由个体组成的人际关系中。在这样的关系定位中,位置是平台,“朋友”是资源,平台——交友——更大的平台——更多的朋友成了既定轨迹。惯于在人情里摆平事情的人,受(困)其累更(享)受其累,是为虚荣,视规矩为虚设。权利成了私人定制的利剑盔甲,剑之所指,利之所求。

有求却不得。南朝宋人殷芸在《小说》一文杜撰了一个故事,说有四个进京赶考的年轻人救了个老头,后来发现老头原是个神仙,神仙看他们绝大多数人本质还是好的,于是答应实现他们每人一个愿望。第一个书生说:“愿为富翁,腰缠万贯”;第二个书生说:“愿当扬州刺史,众人仰慕”。第三个书生说:“愿当神仙”;第四个书生最有个性,想了半天,说了一句:“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”。其他三个书生听他这么说,觉得非常愤怒,纷纷谴责他太贪婪。连神仙都觉得这人有点过分,于是跟他说:“你有两个选择:一是我给你弄只鹤再给你身上绑十万贯,然后在扬州上空空投下去;二是,你先赶考去,考上大官然后挣十万贯,挣到十万贯再跟我进山修仙”年轻人总觉得第一种很不安全,又没有买过保险,所以还是忍痛选了后者。欲望本无罪,有罪的只是欲壑难填之人。No《人民至上——闽西反腐纪实》读后感uo no die,或许是最好的诠释。

歪理却正说。《蜗居》里,宋思明是这样为自己的错误狡辩的:“你在这里干,就要遵守这里的潜规则。你不遵守这个潜规则,别人就不会视你为知己,会防着你,背着你。这也是我必须要收钱的原因。……我始终认为,做清官容易,不过博得个死后的好名声。而做好官难,因为你的职责,不是为了博个后世好听的名声,而是要切切实实做点事情。你要想达到自己的目的,就必须迂回前进。……独善其身,听起来是很高尚,其实很愚拙,一个不懂变通的人,一个不懂得迎合低级趣味的人,是不能在这个世界上生存的。如果世人皆醉我独醒,那么疯的是自己。……我相信,去的那么多同学,并不是每个人都心甘情愿地踏入浑水。可如果你已经身处浑水之中,就只能任鞋子被浑水沾湿。当大家出来的时候,都是泥袜子,那么互相之间谁都不会鄙视谁,并会传递信息,这个人是我族类。这就是我要的结果。”逻辑滴水不漏,角度无懈可击,直白的“法不责众”侥幸心理。

有为却无位。反观那些被查处的人,资质平庸、好逸恶劳者少,天资聪慧、奋发图强者多。入狱前,他们也曾意气风发,也曾心系百姓,也曾荣誉加身,也曾志存高远。但,终究成了狱中人,不胜唏嘘。究其原因,心受委屈了。社会是金字塔形的,人微言轻者众,位高权重者寡。都说“无奋斗不青春”,但有时候,理想有多丰满,现实就有多骨感。成材的行军路上,我们只看到人前的荣光,忽略了人后的艰辛和退出后的平凡。我们在期许的目光下,只做好了向前进的准备,还来不及学会触礁后的自救。面对组织,我们犹如父母跟前的稚子,心智未满,会妒忌,会伤心,仍需怜爱。心一旦反复受委屈,再谈奉献和担当就有些强人所难了。恰如那句“不忘初心,方得始终。初心易得,始终难守。”组织成就了他,但组织很难只成就他,教不会释怀,离心便成了唯一的结果。

如今,我只能从文中晦涩的文字中体会当事人的悔恨。也庆幸,我还能读到他们的忏悔,给自己多一点的思考和警醒。或许,时代在变,但有些东西不能变。

信念。卢新宁在北大中文系____年毕业典礼上作了题为《在怀疑的时代依然需要信仰》的致辞,她说到:“当许多同龄人都陷于时代的车轮下,那些能幸免的人,不仅因为坚强,更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟,不用在意聪明的人说你不够明智,不要照原样接受别人推荐给你的生活,选择坚守、选择理想,选择倾听内心的呼唤,才能拥有最饱满的人生。”年轻时代是培养、希望及信仰的一段时光。“不能因为实现共产主义是一个漫长的历史过程就讳言甚至丢掉远大理想”。我们不该将信仰束之高阁闭口不谈,相反地,我们可以谈,可以经常谈,谁又能说你谈着谈着就成不了一个有信仰的人呢?人生总会有一些不约而至的困苦和不期而遇的艰难,既然没有未卜先知的能力,那就坚定自己的信念,让自己有能力应付未知的风雨,让自己不至于在困境中绝望,在绝望中低迷。

乐学。子夏言:“学而优则仕,仕而优则学”,意思是说:“做官的事情做好了,就更广泛地去学习以求更好;学习学好了,就可以去做官以便给更好地推行仁道。”但“出仕”后,别说“乐学”,就是“勤学”的人都少之又少。我们花了太多的时间去经营、去揣摩、去求取,独独忘了去学习、去思考、去积淀。“学如弓弩,才如箭镞。”在农耕时代,一个人读几年书,就可以用一辈子;在工业经济时代,一个人读十几年书,才够用一辈子;到了知识经济时代,一个人必须学习一辈子,才能跟上时代前进的脚步。是该再一次告诫自己“你的问题是想得太多,书读得太少,自寻烦恼。”“处处留心皆学问,人情练达即文章”,勤学、善学、乐学,是一种修行,我们都应甘为“苦行僧”。

慎独。人生不是轻装上阵的战斗,而是背着行囊的旅行。行囊中,有一个叫道德的物什,时轻时重,若隐若现。当我们在与人交往时,它总是闪烁着耀眼的光芒;而当我们独自一人时,它又不知藏匿何处。“如果道德是一坛美酒,只有独处时的坚守才能品味到它的香醇。如果道德是一片星空,只有独处时的守望才能欣赏到它的灿烂。如果道德是一处美景,只有孤独地行进才能采撷到它的芬芳。”或许,是喧嚣让我们沉迷于交际,是交际让我们选择了遗忘,道德从不曾远离,只是被我们无视。“兰生幽谷,不为莫服而不劳;舟行江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。”当我们独自面对苍穹之时,不妨多感受一下它的温度,让它的温度帮你扫除孤独。

坚持。最后,一起分享一下上面那个故事的结局。光阴荏苒,白驹过隙。后来第一个书生当了富翁后不懂节制,胡乱挥霍,倒最后竟然混成了乞丐,沿街乞讨。第二个书生当了扬州刺史后只知滥用权力横征暴敛,最后树敌太多,被人到廉正公署举报了,被罢免了官职,发配到北大荒,比乞丐还惨。第三个当超人的书生有了排山倒海的神力后,既不知节制,也不懂得修行。结果走火入魔,神力尽失,逃进山里成了个妖精。第四个书生要幸运的多,自己努力考上了进士,当了官,努力的挣钱经商,赚到了十万贯。而后又和老头进山修仙,几番磨难后终成正果,实现了“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”的小目标。故事很励志,道理很浅白。你可以说他好高骛远,你也可说他“求其上”,但不管怎样,他通过自己的努力坚持下来,求仁得仁。

冰冻三尺非一日之寒,融冰化雪也非一日之功。如何让自己的干部心存信仰,心生戒畏,心有欢喜,我们要走的路还很长……

《人民至上——闽西反腐纪实》读后感范文四

读过《人民至上——闽西反腐纪实》,有感于福建省龙岩市委、市纪委的作为和担当,可从中总结出推动全面从严治党向基层延伸的三项经验。

一是以最强定力惩处基层腐败问题。坚决维护群众利益,推动正风反腐在基层深化,才能提高人民群众的“获得感”。龙岩市把加强基层党风廉政建设作为推动全面从严治党向基层延伸的重中之重,着力解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。针对新罗教育系统腐败问题,果断出手,揪出了利用职权在“地下”进行“权学交易”“钱学交易”的区教育局原局长,彻底捅破教育系统招生“潜规则”,打破特权的铁饭碗;针对群众反映的征地拆迁领域腐败问题,经过细致的外围调查取证,先后牵出龙门镇四任党委书记,彻底解决“蝇贪成群”问题,以实实在在的成效取信于民。

二是以春风化雨重构基层政治生态。政治生态是党风、政风、社会风气的综合反映。龙岩市从纠正不良习气、移风易俗入手,对个别县(市、区)长期存在的红白喜事大操大办、请客聚会花样繁多、“抬菩萨”“吃朝饭”“游大龙”等活动中的挥霍浪费行为进行专项整治,歪风陋习得到有效遏制,形成了党风政风好转与民风社风改善之间的良性互动。一批传统民俗活动立了“新规矩”,新的文明乡风逐步在闽西大地树立起来,风清气正的基层政治生态逐步营造,党的执政基础日益巩固。

三是以德才兼备打造基层纪检队伍。建强基层纪检干部队伍,推动监督执纪工作在基层加强,是推动全面从严治党向基层延伸的组织保障。龙岩市致力于选拔政治素养更好、责任担当更强、能力水平更高的纪检监察干部。他们按照“高”的准入条件、“常”的素质保证、“严”的监督管理、“畅”的出口渠道和“强”的激励保障,对加强干部队伍建设作出系统的制度设计。无论在理念上还是作法上都具有新颖性和前瞻性。队伍建设上的创新确保把忠诚干净担当、具备优良政治业务素质的“护林员”选进队伍。

全面从严治党,一个都不能少。每一个地方,每一个党组织,每一名党员特别是党员领导干部,都应肩负己任,心系群众,始终坚持以人民为中心的发展思想,处处饱含炽热的为民情怀,顺应人民群众对美好生活的向往,不断地把为人民造福的事业推向前进。全国各地的情况虽千差万别,但背后的规律是一样的。闽西大地的创新实践可以作为一个难得的标本。

《人民至上——闽西反腐纪实》读后感范文五

何为“人民至上”,从字面意义上理解就是人民的利益高于一切,一切为了人民,只要人民期待的,我们都要尽最大的全力去完成。我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务。习近平总书记说“我们的人民热爱生活,期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠德的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,期盼孩子们能成长的更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往,就是我们奋斗的目标。”

看完专题片我印象最深的是习总书记多次深入贫困地区考察调研,牵挂老百姓的衣食住行,心忧仍未脱贫的百姓。看着片中习总书记拉着老百姓的手嘘寒问暖,我顿时也心生暖意。百姓就是天,习总书记说他一直以来就是想做一些为老百姓办好事的工作。这么多年初心不变,始终坚持这个原则。习总书记在考察____省花垣县双龙镇十八洞村的时候提出,我们在抓扶贫的时候切记提大口号,也不要定好高骛远的目标,把工作要作细,实事求是,因地制宜,分类指导,精准扶贫。自扶贫攻坚战打响以来,中国农村贫困人口大幅度下降,仅____年,中国农村贫困人口就减少了1240万人。独龙族,人口不多,仅有6900人,但是为了方便族人,政府在雪线下打出一条高原隧道,把大山两侧的世界直接连接起来。习总书记说“独龙族是56个民族大家庭平等的一员,全国56个民族,一个民族都不能少,都要全面实现小康。”要全面建成小康社会就是要实现全民小康,而小康的标准就是“一个都不能少”。

五年来,我党始终坚持以人为本,根据人民群众的期待推行了许多改革措施,制定一系列的方针政策,解决了许多长期未决的难题。人民群众的获的感不单单是片子上体现的,更多的是在实实在在的改革措施中体现出来的。国家建立了11万个居家养老服务中心,让老人,老有所养、老有所居、老有所依。教育的支出占国内生产总值的比重的百分之4以上,让我们的孩子都能拥有好的教育环境,好的教育质量。完善医疗保障制度,新农合、大病统筹保险基本全覆盖。

“人民至上”是共产党人奋斗的准则,一切为了人民,以人民为师,与人民同行。我们坚信,在以习近平同志为核心的党中央的领导下,全国人民团结一心,我们一定能如期实现全面建成小康社会的宏伟目标。