第一篇：《把最宝贵的东西给予儿童》读书笔记
近日读了一本书，题目为《把最宝贵的东西给予儿童》，书中详细介绍了宋庆龄幼儿园的教学理念——尊重与要求的和谐统一。曾在几年前，我在上海的培训期中就非常荣幸地到过宋庆龄幼儿园，并听过他们关于“尊重与要求的和谐统一”的讲座，但是一知半解，只是觉得这种理念非常先进，具有时代性和发展意义。如今再次接触他们的教育思想，我感觉自己很有一种震撼，或者说是有点豁然开朗，我不得不折服他们的这种先进的教育理念。书中展示了宋庆龄幼儿园三位教师的半日活动，这不仅是对他们独创的教育模式的深度观察和反思，更使我们从中谛听到教师专业成长的心声，领略到孩子智慧的曙光。
由于是工作实践的原因，我对书中“陈磊”老师的半日活动展示给予了更多的关注。因为大家都在开展蒙氏教学，而她对蒙氏有独到的理解和运用，是很值得我学习和借鉴。
首先是陈磊老师对蒙氏教学的“有选择吸收”。虽然蒙氏教育的理念有其很多可取的地方，但也存在着不少弊端，陈磊老师能够从自身实践出发，通过扬弃，为我所用。她把很多蒙氏优秀的教育理念加以运用和推广，同时又进行改造和完善，并在此基础上探索创新。我们可以从她对班级环境的创设、材料的提供以及孩子的活动情况中发现，陈磊老师的研究与探索已经取得了可喜的成绩，正这是我们非常需要学习的地方。因为我们刚刚学习、接触蒙氏，说实在话，我们了解得还是非常粗浅，在工作中还不能融会贯通，我们现在的状态比较靠近于照搬照抄，也就是陈磊老师所说的“吸收期”，虽然我们在实践中也发现了不少问题，尽管我们已经想了很多办法，但如何更好地去解决它，突破它，这方面的能力和方法还非常欠缺，我们现在正在逐步跨入第二个时期“反思期”。我觉得我们接下去一步的任务是要静下心来，好好理理思路，结合平时的教育实践经验，吸取蒙氏教育的精华部分，加以运用和推广，摈弃不利的因素，创设适合本园实际情况和本园幼儿的蒙氏教学，真正使孩子成为最大受益者，然后再逐步进入第三个阶段“创新期”。
再者是陈磊老师的工作态度。我从书中也非常明显地感受到陈磊老师对工作的热情和投入，以及她对孩子的关注和(请你收藏好 范 文，请便下次访问)尊重，她的教育意识和教育方法需要我们反复地去回味和摸索。她认为：教师的精神状态比技能更重要。的确如此，我们在实践中也能够非常深刻地感觉到，只要我们精神饱满的投入到工作中，我们的孩子学习就会更积极、更专注。作为一个蒙氏教师，她要比传统教师更耐心、负责，只有倾注自己全部的爱心，才能在工作中收到好的成效。不光如此，陈磊老师很会思考，会抓住细节加以斟酌，比如她会去分析“哪些材料孩子没有碰过，其原因是什么”“孩子若在活动中对某种材料或现象产生了探索的兴趣，我该再提供什么教具和情景，去促进活动的深入”等等，而陈磊老师的所有这一些思考都是建立在她对工作的热情和负责上，这都是值得我们去学习的。我们要在不断地观察和倾听的基础上来调整自己以跟上儿童的步伐，进入他们有灵性的生命世界。所以，我们欠缺的还太多，我们必须经常看书，学习相关理论，并不断反思，总结经验，积累教育方法，促进自身素质的提高。
第二篇：《丢失的东西》读书笔记
漫漫的长路灯光闪闪，每个人都提着一盏诚信的灯走在坎坷的人生长路上。诚信的灯忽隐忽亮宛如天上的明星眨着那天真无邪的大眼睛，对我们诉说着点点真诚。
今天，我阅读了一篇令我有很大启发的故事，名叫《丢失的东西》。
这篇故事讲了这样一件事：一天晚上，“我”在卖梨的摊子旁走过，一不小心，脚下一滑，“我”要摔倒了，连忙扶住箱子那一刻，“我”顺手拿了一个梨。虽说经过一番思想斗争，可“我”还是把梨拿回家了。这时，爸爸问“我”这梨哪儿来的？“我”不说话，过了一会，“我”才说了实情。爸爸让“我”把梨放回去，把丢失的东西找回来。第二天，“我”明白了，爸爸说我丢失的东西就是——诚实。
在这一篇文章中，爸爸“质问”“我”和“我”的心斗争那一段，最让我难以忘记。
回忆儿时，自己也有过这样犯错的时候。那时我大概只有五岁。那是一个淘气的年龄。一天，我又到小区的花坛旁边玩。突然，我看见了一个玩具！那样好看！一只小猴子，手中抱着一个小锣，一按按钮，这就敲锣。这在那时十分“流行”。我想都没想就拿回了家。回到家，妈妈问我：“你这一只小猴从哪来的？”“从小花坛边上来的！”说完，我又按了一下按钮，里面传出“镲镲”的声音。妈妈又说：“当你的玩具丢了，你是不是很着急呀？”我点点头。“那小猴子的主人也会很着急呀！”妈妈又说。我想了想，倒也是。自己丢了玩具都急得大哭，别人还不一定怎样呢！“我把玩具放回去！”我说着，出了门。把玩具放下后，我心里异常的轻松。
在本册语文课本上的第五课，我们学了《中彩那天》这一篇课文。我知道了我们要诚实，守信用，不能贪得无厌。
现在，通过阅读《丢失的东西》，回忆儿时的事，学习《中彩那天》，让我知道了在为人处事，与人交谈，甚至在一些大诱惑、大事情面前，也要守信用、诚实，不能因为自己的利益而不管他人！不能因为自己的好处而伤害了他人！
抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了！
只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢;只有一个诚信的人才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任与尊重;只有人人诚信，，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌，让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河！
身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光！
第三篇：人生最宝贵的东西
1、人生最宝贵的东西是什么?是生活!因为我们的一切快乐，我们的一切幸福，我们的一切希望都和生活联系在一起。祝幸福快乐每一天!
2 1、 想着今天星期三，其实星期五;2、一下子将废物扔进了垃圾箱，太准了;3、电话响了，拿起听筒发现正是刚才在想的人;4、下雪后踩出第一个脚印;5、开了半天车，一路是绿灯;6、摸摸口袋，竟然发现里面有钱;7、最失落的时候得到一个拥抱。
3、朋友一二三四五，朋友个十百千万，虽然你不是宋江，我也不是好汉，但你我的友情却堪比梁山好汉，头可断，义难断，愿你我情同手足快乐相携人世间!
4、快乐说：不能没有你;好运说：害怕离开你;成功说：天天想见你;甜蜜说：做梦都会梦见你;幸福说：完蛋了!不跟着你连北都找不着了!
5、春季始来景致美，天气暖来空气新;户外动动身体健，心情愉悦乐遥遥;烂漫三月万物苏，快来随之动动身;值此暖春好时节，愿你事事皆顺利!
6、上qq，你隐身。开群聊，你潜水。打电话，你占线。发电邮，你掉线。幸好，世上还有一种东西叫短信，让你暴露目标。其实一切都不重要，窝里别忘垫草!
7、春水流啊流，流到天尽头。天尽头，月如钩，思念横舟，祝福不休。祝福不休，愿君无忧，快乐如水流。快乐如水流，春分把酒，幸福长久。
8、生活虽然不容易，做事处处有问题;盼来盼去不如意，活着真的不容易。其实生命是最珍贵的，好好珍惜才是人生的本意。愿你生活开心，永远顺心。
9、鸿雁在云鱼在水，壮志未踌誓不回。孔方之间总有亏，尘埃落定才言悔。精心织网可恢恢，遍捕天下黄金龟。花开花谢都是美，转战南北是为谁?
10、大事小事别放心上，忧愁烦恼别放心头，天天保持美好心情，新的一年新的希望，留住笑容忘却忧伤，欣欣向荣地久天长，祝你天天快乐、笑口常开!
11、不忧便可不愁，不较得失不伤头，愿你幸福好运福满楼;不愁便可不怨，不计琐事不劳倦，愿你健康快乐永不变。祝你：灿烂每一刻，美好每一天!
12、落花也曾温柔，春风为你停留。岁月把记忆收走，繁花似锦，一路美景看不够。思念能解酒，不知停靠哪个港口。友情珍藏心头，祝福飘在你的手头。
第四篇：人生最宝贵的东西是信念
人生最宝贵的东西是信念
人生中最宝贵的东西是什么？有人说是生命，因为生命对于每一个人来说只有一次；有人说是快乐，因为人生短暂，必须在快乐中享受人生；有人说是财富，因为当今世界有了财富就会有享不尽的荣华富贵。但在我看来，人生最宝贵的是信念。
人活一世，生命不可或缺，快乐人人皆求，财富更不必说。但是只有有了信念，人生才能焕发异彩。
贝多芬是音乐天才，童年时期就已经成为名人。正当他的音乐事业如日中天之时，他的耳朵却聋了。这对于一个从事音乐事业的人来说无异于要了他的命。但是他太爱音乐了，他的信念支撑着他继续坚持创作，并成功完成了多篇闻名世界的作品。他为何有如此大的毅力？是因为他酷爱音乐，拥有信念。
居里夫人酷爱化学，她的一生几乎都在搞化学研究，做化学实验。在极度贫穷和身体状况不断恶化的情况下，是信念让她在破旧的木棚子里辛苦工作一干就是四年多，终于发现了一个新的化学元素“镭”，并获得诺贝尔奖。之后她放弃“镭”的专利，贫苦一生，究其根源还是因为她毕生的追求就是科学研究，不为其他。司马迁忍辱负重，宁为天下人所不耻，写出了历史巨著《史记》，也是因为他的心中有一个伟大而坚强的信念，才最终获得成功。邓前堆靠一根溜索，在云南怒江两岸行医28年，靠一些简单的医疗器械，为无数的村民解除病痛，从来不叫苦不叫累，因为他的信念就是做一名人民喜爱的医生，为村民治病是他最大的快乐。可见，信念对一个人事业的成功有多么重要。
有了信念，一切困难都不足惧；有了信念，成功的概率会大大增加。因为信念是要一个人穷其一生去追求的。
所以我认为，。人生最宝贵的东西是信念。
第五篇：民主是个好东西读书笔记
<<民主是个好东西>>读书笔记
读过俞可平的《民主是个好东西》，有些印象深刻的感受，也对民主有了一些新的认识，知道民主在很大程度的意义上来说都是相对的，而民主制度对于现当代中国来说，是最适合中国现状，能够给人民在最大程度上当家作主的一个重要保障。对于其中的一些话，我做了一些简单的摘要。
在文章的开头，作者就指出“民主是个好东西，不是对个别的人而言的，也不是对一些官员而言的；它是对整个国家和民族而言的，是对广大人民群众而言的。”简单的话就表明民主是相对国家和民族而言的，而不仅仅是某个人或者某个官员，所以民主在一定程度上会损害一些以自我利益为重的官员的利益，民主政治不会自发的运转，需要人民和政府官员共同努力推动和实践。
接着，作者从五个方面论述了民主是个好东西并不是说民主什么都好。
第一，民主是个好东西，不是说民主什么都好。民主决不是十全十美的，它有许多内在的不足。比如说民主可能带来一些游行集会，使一些简单事务复杂化，降低行政效率等一些弊端，但作者指出，在人类迄今发明和推行的所有政治制度中，民主是弊端最少的一种。也就是说，相对而言，民主是人类迄今最好的政治制度。我觉得一个国家推行一种政治制度，最终都是为了国家的强盛、稳定以及人民生活水平的提高，这是根本目的，而民主在现在的中国来说，使中国最明智的选择。
第二，民主是个好东西，不是说民主可以为所欲为，能解决一切问题。民主是一种保障主权在民的政治制度，它只是人类众多制度中的一种，主要规范人们的政治生活，而不能取代其他制度去规范人类的全部生活。民主有内在的局限性，但民主保证人们的基本人权，给人民提供一个相对公平的环境，满足人民的一些基本需要。
第三，民主是个好东西，不是说民主就没有痛苦的代价。民主可能破坏法制，导致社会政治秩序的一时失控，在一定的时期内甚至会阻碍社会经济的增长；民主也可能破坏国家的和平，造成国内的政治分裂；民主的程序也可能把少数专制独裁者送上政治舞台。所有这些，都已经在人类的现实生活中出现过，并且还可能不断再现。因此，有时民主的代价太高，甚至难以承受。然而，从根本上说，这不是民主本身的过错，而是政治家或政客的过错。一些政治家不了解民主政治的客观规律，不顾社会历史条件，超越社会历史发展阶段，不切实际地推行民主，结果只会适得其反。一些政客则把民主当作其夺取权力的工具，以“民主”的名义，哗众取宠，欺骗人民。在他们那里，民主是名，独裁是实；民主是幌子，权力是实质。在这里，我想到曾经看到关于一些听证会得报道，其中在2014年8月企业党建参考报上的一篇名为《少拿“民主”当幌子》的文章上写到“今年6月，东莞市物价局发布了征集听证会参加人的公告，然而截至6月7日(即最后一天)，竟然未收到任何市民的报名。东莞市消委会相关人员将原因归结为“消费者非常不成熟，民主素质有待提高”，但有市民却表示，现行的“听证会”只是哄老百姓的摆设，在“看透了”听证会“不可能接受真正的民意”的情况下，“有时间参加听证会，还不如忙点有意义又乐意做的事情”。显然，不是公众民主素质有待提高，而是早已操控听证会结果的相关部门的“民主素质”及“法治意识”有待提高。否则，就不会有真正的民主和法治，公众就不会能够真正切实为自己维权。“无人报名参加听证会”更像是公众的一种无声抗议。”我不禁想问，像这样的民主，何时才能结束？何时才能还给人民一个真正的民主？
第四， 民主是个好东西，不是说民主是无条件的。实现民主需要具备相应的经济、文化和政治条件，不顾条件而推行民主，会给国家和人民带来灾难性的结果。虽然说推行民主政治是历史潮流，但是民主政治的推行一定要符合我国经济、政治、文化传统等多方面的要求，还要考虑其带来的民主效益。从这个意义上说，民主政治也是一种政治艺术。推进民主
政治，需要精心的制度设计和高超的政治技巧。
第五，民主是个好东西，不是说民主就可以强制人民做什么。民主最实质性的意义，就是人民的统治，人民的选择。尽管民主是个好东西，但任何人和任何政治组织，都无权以民主的化身自居，在民主的名义下去强迫人民做什么或者不做什么，那么无论是国内专制还是国际专制，都与民主的本质背道而驰。我觉得民主是人民的民主，应该由人民自己选择怎样的制度适合自己，任何人任何政府都没有权力干涉人民的民主，强制就是另一种形式的专制。
最后，作者提出：一方面，我们要充分吸取人类政治文明的一切优秀成果，包括民主政治方面的优秀成果；但另一方面，我们不照搬国外的政治模式。我们的民主政治建设，也必须密切结合我国的历史文化传统和社会现实条件。只有这样，中国人民才能真正享受民主政治的甜蜜果实。对于这段话，我又一点疑问，我觉得对于人类政治文明的一切优秀成果，我们不一定要全部吸取，而是可以保存下来，但是吸取的应该是有利于我国国家发展的适合我国基本国情的优秀成果。