孝道心得体会 篇一
孝道，是中国自古以来的传承。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个“孝”字，便可知一个家庭的幸福。
父爱与母爱组成了一个完整的家庭，就像是一捧土壤孕育了一株生机勃勃的幼苗。孝行是一种对滋养我们的“土壤”的一种回馈。古有二十四孝图，今有新二十四孝。从儿时起，我们就受到孝道文化的熏陶，但我们真正做到的，又有多少？
孝道是一种品德，是一种良知，是一种感恩。感谢父母对我们的养育恩情，并不能只在言语中体现，还要在生活中真正做到。时光匆匆，人总是会老的。每个人都会有步履蹒跚的那一天，土壤也不会一辈子都能保护那一株幼苗。而当脆弱的幼苗成长为茂盛的大树时，就是我们应尽自己为人子女的义务的时候。父母含辛茹苦的为我们操劳一生，他们把全部的爱都倾注在我们身上，我们也要以这样如高山如深海般的爱来回报他们。
孝是人类不可缺少的，孝需要发自你内心深处的付出，也需要时间的检验。没有尽孝的人，将会成为整个社会的笑柄，是精神的漏洞，就如同缺少品质道德人并无二处。生命经不起漫长的等待，真正到了“子欲养而亲不待”那时，才是我们终生的遗憾。尽孝一定要尽早，正如某公益广告说的一样：“别让等待，成为遗憾。”
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。不要忘记我们肩上的重担，无论时光如何匆匆……孝道，永远都是最不可忘怀的。
孝道心得体会 篇二
中华古国，悠悠五千载；中华文明，绵绵无千年；中华经典，浩浩五千卷。中华经典星空里，群星闪耀。诗情融花意一体，智慧与激情齐飞。阅读经典就犹如与先哲同行，聆听他们对世界、对历史、对人生感悟，就会被那蓉智思想灵光所感染，比如，《三字经》中凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉言而有信；恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长广阔胸襟；《道德经》中道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也宇宙万物奥妙……厚德载物、达济天下广阔伟略，大道之行，天下为公社会理想；其中不仅蕴含着崇高人格魅力和深刻智慧美，更沉淀着一个伟大民族不朽灵魂。毋庸置疑，国学经典已经成为我们民族精神约定俗成辅助教学书，成为一种长效民族素质滋养济，更是当代学生学习模范用书。
是这本书教会了我何为真诚，让我领略了真诚无限魅力！以言语温暖他人也是泛爱众。人生有限，可祝福别人机会屈指可数，利用好自会喜悦。当老师以真诚心帮助学生，昔日视若无睹机会骤然间变得清晰可见、触手可摸。方知没有哪种职业会比国学经典更有功劳、最愉快，渐渐在享受经典。原来我生活习惯不节俭，现在习惯令人赞叹，这一切佳绩源于《弟子规》潜移默化间教会学生逐渐形成高尚品德、强烈责任感，严谨细致、团结守信、处处为人着想待人处世方法，锲而不舍、善思好学态度。德育和教学并驾齐驱，相得益彰。
我喜欢眼见为实。一本《弟子规》让我明白立身处世接物道理，耳濡目染于圣贤光明正大智慧思想中，庆幸圣贤与己如影随形。懂得经典是拿来做，不知何时起赢得了家长从未有过尊敬，只因我请了古圣先贤来帮我。
树本是根，人本是孝。孝是我们做人根，是我们成长根。我们一定要从小做起，把根扎牢，让世世代代人都知道做人要孝顺父母，尊敬老师，把孝永远传下去。我向善启孝心国学经典致敬，是你为我们扎下了正确做人深根。 鸡蛋原理中，因为鸡蛋是幼小生命，在破碎那一刻，我们一定会心灵伤痛。我们要唤醒和保护他们那一颗生命同体仁爱之心。那是一种很清晰感觉——心灵得到了深深净化，同时，又把自己深藏在心底好久都没有去关注东西给唤醒了。 我相信，我们班每个同学，自小就读过很多中国儒家名句和文章，而且很多都是在课堂上经过老师讲解，深谙其中道理，印象都应该很深刻。可是这些宝贵东西，在重复考试和自我奋斗中，离我们越来越远，已经和那些染尘很久器皿一样，被埋没了。
现在，系又把国学经典强调走进我们日常生活，又一落到很现实行为点上。修身，对古代人而言是人生终极追求。但对于现代人又何尝不是呢？处在全球化时代里，我们更身处在一个多元文化所交汇国家里。日复一日快节奏生活，使我们变得急功近利，忘了去关注自己本质东西。可是抛掉根本，我们会变得一无所有。
古人话语值得我们好好去聆听。因为这些话语历经千年，依然如珍珠般夺目。不学礼，无以立，中华民族自古就有礼仪之邦美誉，礼仪一直被当做人生基础课程而备受重视。在人类迈进二十一世纪今天，讲究礼仪已上升成为一个国家或民族进步、开化与兴旺标志。而我们要做社会文明人，更需要学习和讲究礼仪。以平等心对待别人，干什么事情都不要有很强优越感或自卑感。
真是令人自豪，中国人在几千年前就领悟到了这个道理；可是也令我们感觉有些悲哀，我们趋之若鹜地去搜寻、阅读那些外国人士写成功之道，却忽视了自己祖宗留下东西，甚而将它拱手给了别人。看看现在国外越来越热闹中国文化研究潮，我们真该反省了。
人生幸福根源确实是爱和被爱。看着自己家人和朋友获得了成功，自己同样地兴奋和雀跃。默默地把自己爱给予别人，自己心同样是温暖。而作为被爱人，我们更能感受到这一点。最真切便是抚育我们父母。只有他们从你一出生，即开始担当两个守护天使角色。纵使你到了那遥远天边，他们还是始终不离地关注着你。你忘乎所以地忘掉了他们，他们却将你时时挂在心头。每次说到父母，正在嬉笑我都会心有濡湿，对他们充满了爱敬。
现在重新审视我们家几代人对自己长辈所做微不足道、在常理之中事情，我才发现孝道在我们家随处可见、无处不在。因为我们从小就在孝道氛围中长大，认为对长辈本来就应该这么做。可以说孝道在我们头脑里已经形成了一种思维定式，在行动上已经形成了一种习惯。一切都显得那么自然，那么平常。现在看来，所不同就是家突出了一个孝字和身教。由于孝，儿女们听话，母亲和我理念得以灌输；由于孝，儿女们懂得尊敬师长，人人喜欢；由于孝，儿女们懂得仁爱，同学团结；由于孝，儿女们奋发学习，成绩优异；由于孝，他们好好做人，不让妈妈操心等等。就是因为做到了一个孝字而一顺百顺。
我才开始明白，别人没有错，所有错误都在自己德未修呀。此生最大幸运就是聆听到圣贤教育，然而当自己修养没有达到知类通达，强立而不反时，很有可能出发目是好，做着做着就偏离方向了。在这个假期国学经典学习中，我深深感到像我这样从小好逸恶劳人，时过然后学，则勤苦而难成，要改习气，立身行道不是一朝一夕能成功。自己一定要坚持改过向善，做到久自芬芳。
从小到大，我都在取，到了该予年纪时，还是一事无成。我希望能为别人做点事，学习尽自己本分做人。国学经典使我明白做一个真正人，一个大爱人，一个高尚人。使我们人生观、价值观都有了很大转变。国学经典，圣贤涤荡了我们心灵污垢，净化了我们灵魂，使我们有一种脱胎换骨、再世为人感觉。如果把这几天学习用两个字概括，我想会用这样两个字：感动。国学经典教我们怎样孝敬父母，怎样与兄弟姐妹和睦相处，怎样为人师、为人父、为人母，怎样和朋友相处，怎样善待我们身边每一个人甚至每一件物品，让我们时时刻刻都怀着感恩之心。系弘扬中国优秀传统文化。我系努力将中华文化承传，成全我们家庭，成全我们幸福，谁能说，国学经典不是我们生命中贵人呢？你们用自己善行义举实践着圣贤教诲，用自己一片爱心去成就他人，为我们做出了表率，相信你们今日种下了福田，种下了善种子，他日定能开出世间最美丽花朵，结出累累善果。
学习经典，首先要从自身做起。我们要时时怀着一颗感恩之心，包容之心，善待自己也善待他人。与人为善，也与己为善。回校以后，我要积极地向全校师生、推广力行经典理念，让全校师生都来接受经典教育，并通过青年路兰州石化职业技术学院使全校师生受益一生，来影响和带动兰州市经典教育开展，让更多学子接受圣贤智慧教诲，能够拥有更加健康美好人生！一个人对父母不敬，对你性德是最大损伤，我不骗你，一个人只要对父母不孝，整个业障绝对快速现前。国学经典道义、情义那厚重力量生养了我们，我们懂得了自立、自强，奋斗不息，这是我才感到自己曾经把父母伤得那么深，可是父母对儿女爱，却永远不会改变，那是一种最最真挚永恒爱。我是在幸福中长大孩子，比起父母来说，我简直就像金枝玉叶一样，而父母只是卑微小草。但是父母这株草，活得有尊严，有志节，不低头，也不奢求，非常快乐，从小就知道孝顺父母，友爱兄弟，社会污染，从来都没有诱惑、动摇过父母。
人一生，有很长很长路要走，而父亲母亲，永远是我源源不绝支持力量，伴随我，也引领我。《弟子规》正是在时时处处、引导我们如何仁爱待人，正确处事，分寸有度接物好教材。在现实生活中真是随时可以用到啊！
孝道心得体会 篇三
“百善孝为先。”孝顺老人是我们中华民族的传统美德。从古到今：黄香温席、卧冰求鲤、鹿乳奉亲、换肾救母、背母求学……这样的孝亲故事数不胜数。不仅如此，我们身边也正在发生着一件件孝敬长辈的感人故事。我的外婆就是这样的人。
每当双休日的时候，妈妈经常带我去看望外婆。外婆已经年近七旬，两鬓已有几缕银丝，皱纹早已不知不觉地爬满了她的脸。但是每个双休日，外婆都会带上太祖母爱吃的东西，千里迢迢搭公交车去看探望她。太祖母已经是九旬老人了，满头的银发，脸上布满了一条条深深的皱纹，一笑起来一脸的褶子，满口的牙齿几乎掉光了。一见有人去她家，她驼着背，弯着腰，步履蹒跚地向前移动着。一边走一边说：“你们是谁啊！干什么来，来我家偷东西呀……”后面支支吾吾的，凭谁都听不懂。因为太祖母患有老年痴呆症，所以她不认识人。大家只能无奈地摇摇头。可外婆却丝毫不介意，每次一见太祖母，不管是否理睬她，外婆都走过去拉住她的手，亲切地叫道：“姆妈！”而太祖母就呆呆地看了外婆一眼，渐渐地脸上露出一丝微笑，高兴地说：“三媳妇你来了。”可见得外婆经常来服侍她，已经在太祖母的心里深深地扎下了根。
我也常常跟着外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家，外婆总是先帮太祖母梳头。外婆轻轻地把蓬乱的头发拢在一起，慢慢地梳，还细心地打了一个麻花辫，再盘上去，最后细心地用夹子一个一个地把辫子固定好。太祖母原本蓬乱的头发就变得十分整齐。太祖母显得更有精神了。外婆又把从家里带去的饭和菜一口一口地喂给太祖母吃，把最大的虾剥给她吃。太祖母一边慢慢地咀嚼，一边微微地笑着。待太祖母吃完饭后，外婆又连忙搬来了一把椅子，放到小院子里，扶着太祖母慢慢地来到门前晒太阳。外婆再打来一盆温水，把毛巾先打湿，微微拧干，轻轻地给太祖母擦脸擦手。恰逢邻居走，总是忍不住夸外婆是个孝顺的好媳妇。可外婆却笑着说：“这是我们晚辈应该做的。”
每次跟着外婆的去太祖母家，我都深有感触，也使我慢慢地理解了“百善孝为先”的意思。是啊！我们这些做小辈的就应该要孝顺我们的长辈。外婆就是我学习的好榜样。
孝道心得体会 篇四
在《论语·学而》中，孔子进而说道：“父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”守孝不光要在生活细节中表现出来，不只是穿什么吃什么的问题，还要秉承父母之志，他们生前的志愿、思想，做子女的不能违背，即使父母不在了，也要像他们在时一样遵循，这样才是从里到外地守孝。道《二十四孝》里有一则故事叫《闻雷泣墓》，讲的是三国时魏国王裒的父亲被无罪处死，王裒愤恨难禁，隐居了起来，教授一些学生。王裒的母亲怕雷声，每当打雷的时候他就陪伴在母亲身边。
后来他的母亲也去世了，每次打雷时王裒就会到母亲墓前说：“母亲不要怕，孩儿在此呢。”他教授学生《诗经》的时候，读到“哀哀父母，生我劬劳”时，总是痛哭流涕，他的学生怕触及老师的思亲之情，干脆不读《蓼莪》这首诗了。同样的还有《齐书·高逸传》中的顾欢，顾欢早孤，每读到《诗经》中的“哀哀父母”这句时，就会拿着书恸哭不止，于是他的学生也废弃了《蓼莪》一篇，以免触动了他的悲情。
《蓼莪》是一首孝子悲痛不能终养父母的诗，让王裒和顾欢不能自已的“哀哀父母”句是说可怜的父母生我这样辛劳，此诗后面有几句家喻户晓的名句：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。”从字面意思来理解就是父亲生我，母亲养我，从小爱抚护着我，养我长大培育我，庇护不愿离开我，进进出出抱着我。这诗读起来真是让人感动哀伤至极，我们哪个人不是这样才得以长大的呢。从儒家的大道中学习体会孝道，在内心中培养感念父母慈爱之心的种子，即便没有治国平天下的宏愿施行，也已足够了。儒家之道若能得以在此方面传扬开来，社会当日渐和谐，因为这就等于奠定了仁德的基石。