行孝道怀感恩心得体会篇1
看多了乱七八糟的小说，对其终究产生了厌倦，本来是无聊时的消遣，最终却成为了浪费时间的罪魁祸首。决心改掉自己一看小说就停不下来的坏习惯，找了一本口碑极好的悬疑小说——《白夜行》试试水，用了一周的时间，慢慢将其看完。昨晚凌晨十二点，在以她一次都没有回头结束了这一场跨度三十多年时长的邂逅，一股淡淡的莫名的忧愁涌上心头，在床上辗转反侧，过了很久才慢慢被倦意拉入梦乡。
桐原洋介死在了一栋废弃大楼里，两个嫌疑犯，男人死于意外，女人似自杀又似意外地死于家中的煤气中毒，她的女儿雪穗被一个亲戚收养，被培养成一个集才艺、美貌和智慧于一身的女子。她高中对手发生了差点被人强暴的意外，在她的关怀下放弃了对她的敌意。她的研发游戏的辅导老师的作品在市场上出现了翻版产品，而翻版产品来源于桐原洋介的儿子桐原亮司的小公司，一个他靠卖身筹来资金而创办的公司。她的好朋友在大学时从默默无闻变得光彩夺目，甚至成为了社交舞社社长一成的女朋友，可是她也遇到了差点被强暴的被害事件，从此又回归于平凡。雪穗最后和副社长高宫诚结了婚，尽管在结婚前一天，准备和自己心动的女人告白而悔婚，可最终因为意外而没有实现。婚后，雪穗是个尽责的妻子，可后来开始炒股，做服装生意而最终忽略了家庭而让丈夫和其心动的女子在一起而离了婚;婚内，高宫诚公司有信息泄露的事件发生，而桐原亮司此时正以秋吉雄一的身份在此工作。后来一成的堂哥爱上了雪穗，一成为了阻止她嫁入他们家而派了侦探跟踪，可是在雪穗被调查得差不多的时候死于毒气，而此时，亮司正以雄一的身份和一个能接触到毒药的女子恋爱，并向她要了一瓶毒药。在雪穗准备开新店的时候，养母生了重病，她不得不回去照顾，可是一个晚上后，养母突然去世，而此时亮司也在一个城市。雪穗最终嫁给了一成堂哥，可是他的女儿却并不喜欢她，后来孩子悲惨地遭遇了，雪穗安慰她最终让两人关系破冰。追踪桐原洋介死的警官调查了雪穗和亮司二十年，最后弄明白，洋介是被从通风口进入大楼的儿子用他剪纸的刀杀死，因为亮司亲眼看到自己恶心的父亲在雪穗，而后他们两人就成了虾和枪虾虎的关系。在雪穗新店开业的那一天，警官找到了亮司，而亮司决绝地跳楼，并用他的剪子捅入了自己心脏。雪穗冷漠地看着亮司的尸体，转身离开。
整个故事以不同的人不同的视角描述着二十年的故事，埋下了一个又一个的伏笔和疑惑，在最后全部揭开，尽管仍有很多事情作者没有明说出答案，可是看完故事，答案却浮现在了心头，那三起案的犯罪者大概都是亮司，而始作俑者无疑是雪穗，同样的方法同样的是利于雪穗的结果。而这样的方法，又无法不起源于雪穗幼时受到的伤害。她的阴狠，她的冷漠，她的坚强，她的精明，让我爱她这个令人折服的女子，又让我厌恶她这个不折手段的狠毒之人，可最终却只是让同情她从幼时就没了光明和拥抱这个美好世界的机会。而最让我心痛的却是那个永远在白夜里行走的亮司，父母在身边，却体会不到父母爱，见到的是母亲和雇员的奸情以及父亲的低劣，最痛心的是见到了父亲自己玩伴的不堪场面，而终身爬不出那黑暗的通风口。他为了雪穗干了一件又一件低劣违法的事情，最终也没能厮守在雪穗身边，而用鲜血结束了他的一生。我不知道他若是没有见到那一幕，他的人生会是怎样。他会凭借自己精湛的剪纸技术成为一流大师?还是凭借自己对电脑的精通，写出一个又一个有价值的软件?又或是凭着他仗义的性格、精明的头脑成为大老板走向社会顶层?答案是不知道的，可是我希望这会是他可能的走向，因为他值得这些，这个让人心碎的男孩又或者说男人?
我被东野圭吾的文字深深吸引，文中的每一个字我都不愿意跳过，生怕错过了这段我就联系不起后面的内容。我被他对文字强大的驾驭能力所震撼，在小说里，刻画了许许多多的人物，每个人物都有自己的性格和人生，而最终都和故事主线联系在了一起。我不得不说，这是我第一次看到这样构思的小说，这样奇特，这样有魅力，让我沉醉。
关上了书，脑海里浮现的尽是稳重的场景。那又闷又长又黑的通风管，那又破又旧又阴森的老房，那又美又能干的女人，那爱恨交织的男人，一部小说无数个人生，
一时又想起几年前看的东野圭吾另外的两部小说《幻夜》、《分身》，那时不懂欣赏，只当是两个故事，而今回想又觉又不同感受，或许有个时间，能够找来再看看也是极好的吧。
行孝道怀感恩心得体会篇2
孝，是中华民族传统美德。百善孝为先，是中华民族史上默认道德准则;孝，是乌鸦反哺，是羔羊跪乳，是滴水之恩当涌泉相报。
我国具有五千年文明历史，素有礼仪之邦之美称， 中国人也以其彬彬有礼风貌而著称于世。知感恩，行孝道。心怀一颗感恩心，发扬中华民族传统美德。正如大自然给了我们润泽，给了我们明媚阳光和新鲜空气，我们要感恩;大地给了我们肥沃土壤，给了我们动植物和其它生存条件，我们要感恩。同样父母给了我们生育、养育之恩，还有无尽爱怜与呵护，我们更要知道感恩。凡是有生命东西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鸳鸯有挚爱之恩，就连肉眼看不见草履虫也知道妈妈养育之恩。动植物尚且如此，何况我们人类！ 然而当下每个人都知道要孝顺父母，但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。
有人认为，买房子、请保姆、吃大餐、去旅游就是孝顺父母。其实，这只能做到外安其身。孔子说：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？所以，孝心终极奥义是爱。孝心其实很简单，比如，为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背这是多么平凡。
但是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你孝心不豪华，只是亲手为爸妈做一顿他们爱吃，他们就已经很开心。
行孝道怀感恩心得体会篇3
星期天我们来到可园，由魏队长带领我们入园。这是第二次走进可园，不管大家是冲着免门票参观可园，还是学习，魏队长都希望大家有所收获，最好学习为主游玩为辅这样相辅相成就太好了。
园内集合好魏队长给我们讲解了一下映山红国学组的发展，以后会走进学校、工厂、社区、博物馆、图书馆推广国学传统文化，大家努力学习后帮助别人也成长自己。可园这地方前几期不限人数，但带朋友来的希望报上人数，咨询一下组织者，还有穿志愿服，最好穿长裤（虫子爱新人血，喜嘻）。
我们在园中走着，找到处湖边休闲场合。魏队长让我们一起朗读完《弟子规》，后给我们一同分解“入则孝”篇的大义。孝排在弟子规首位，从父母“呼、命、教、责”中学习了孝的第一步要培训的是敬，这是一切人伦之道的基础。“至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”对父母没有恭敬心，那养父母跟养狗、养马有什么区别?；“冬则温、出必告、事勿擅为，、物勿私藏、力为亲好、柔谏亲的过、亲疾昼夜侍”里讲了对父母身体的关心，杜绝自己生活中给父母带来的担心，永远温和对待父母错，全力服侍病中父母。
最后大家讨论了自己出门在家怎样对父母的关爱？一个问候的电话一句温暖祝福的话语。也反省了我们对父母的不奈烦，和父母吵架对骂，孔子说：“色难。”对待父母，难在永远保持和颜悦色。麦当劳听到这里脸有点红（大家都红吧，不红都是脸皮厚表演不到位，呵！），嗯，愧疚。父母有病，我们有过小时候父母所对待自己的痛爱、照顾吗?感恩，父母！
?弟子规》我们以为是小孩子的读物，“我们错了”总结时大家都同感地说：“《弟子规》是全天下人的第一读书经典范本！”
下周日，在可园学习《弟子规》“出者剃”文化。出门在外，平安快乐。
行孝道怀感恩心得体会篇4
今天是感恩节，一个发源于美国的节日逐渐也成为一些国人的时尚。
知恩图报，滴水之恩当涌泉相报，这些其实都是中国的古训和道德要求，比起英国清教徒1620xx年移民美国，感谢印第安瓦帕诺部族人的帮助以致形成了后来的感恩节不知要早多少年，但是，更注重内容的华夏民族并没有设立专门的节日来感谢所有关心过自己的人，这一点让极具现实主义的美国人抢了风头。
如果拿东方倡导的孝道与西方的提倡的感恩相比较，就会发现尽管它们的内涵和外延上有相重叠的地方，都要求知恩、感恩、报恩，但也有不同之处。正是由于这种不同和差异，决定了东西方有差异的道德观念和价值取向。
东方人的孝道，主要对象是父母、长辈和兄长。父母是授之发肤的人，其他长辈是望其成长或关怀有加的人，兄长则是一母所出，在成长的过程中帮助关照过自己的人。对这些人必须要“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，“善事父母，孝悌也者，其为仁之本与”（孔子），具体的内容就是五个字：仁义忠信礼（曾子）和五伦：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”（孟子）。
而西方人的感恩着眼于情感上的回馈，谁对我有恩我就感谢谁，并不仅限于家人和亲属，而且表达的意思也很直截了当，如感恩节中家人团聚，火鸡、玉米和南瓜大餐就表达了节日的全部含义，没有东方孝道的博大精深和含蓄持久，更没有形成一套千百年来薪火相传的理论体系。
当然，感恩也并不因为美国有感恩节而成为西方人的专利，华夏民族其实是非常讲究知恩图报的，不像西方人那样现实，投之以桃报之以李，而是受人滴水之恩当涌泉相报，就是没有受人之恩，也要乐善好施，悬壶济世。由此看来，华夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流传已久的仁义忠信礼，又有现实主义的感恩，还有泽被四方的施恩。长期以往，具有这种品质的民族不发达不崛起都是不可能的。
但是，在当前金钱至上、物欲横流的社会里，这种优良的传统逐渐地被淡化被边缘化了，一些人的眼里只有金钱和权力的光芒，只有及时行乐的灯红酒绿，孝道沦丧了，感恩变得麻木不仁了，施恩更是天方夜谭。
因此，不少的人便开始崇拜起洋人的节日来了，即使接受不了中国优秀的传统文化，继承不了仁义忠信礼为主要内容的孝道，那么学一学现实主义的西方，能做到知恩图报或者知恩感恩也就不错了。不知我的理解是否符合大多数时尚者的心态。
中国的伟大复兴和崛起，应该首先在文化上在优秀传统上复兴，因为这是社会的根基，是维系民族团结的纽带，是文明发展的动力。
行孝道怀感恩心得体会篇5
常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展，经济利益的驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的.头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。市委市政府适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，让每个干部职工在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩同事……以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱 1
呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳……伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊……儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？……不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。
孝德教育让我真正懂得了如何尽“孝”？而不能有“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的遗憾。人生苦短，要懂得及时行“孝”。 “孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。”俗话说：“羊知跪乳之恩，鸦有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可怜天下父母心”的深刻含义，才能领悟人类生生不息、代代相传的爱的真谛，才有可能在“老吾老”的基础上将爱与善扩展到“人之老”，才有可能升华出大爱大善的崇高品格，一个社会，只有人人
善待父母，才能使善良得以弘扬，关爱得以传递，温暖随处可见，才能不断走向文明、进步与和谐。可见孝是世间一切美好品质的源头，是“百善之先”。 孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。
通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断的提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！
行孝道怀感恩心得体会篇6
爱的党组织：
一年一度的全国两会，是我国的政治风向标，经济晴雨表，更是老百姓的暖心剂。来自全国的5000多名代表、委员怀揣议案、提案聚集首都，在短短的十几天时间里盘点过去，勾画未来。代表、委员们应是代言民意的化身，议案、提案中也应饱蘸民生问题，在老百姓眼里，两会承载着老百姓的民生期待与厚望。
谈及民生，不外乎房价、教育、物价、看病等与老百姓息息相关的话题。从各网站的调查看，广大网友无不以超越以往的关注民生姿态期待两会召开。这种期待发自内心，两会必然关注。我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严，这是温和网友对话时说的话，生活得有尊严就要让普通民众免于生活窘迫的决心，要过得幸福、享受尊严，就必须出台更多的政策和措施，从制度层面着手改善民生，通过制度的完善以靠近关怀冷暖的目标，这显然是当今两会承载的重要使命。
房价的畸形走高显然违背民意，也严重阻碍了经济增长方式的转变，更是给中国经济和金融良性发展埋下了隐患。很多网友寄希望于两会成为房价走势的拐点，希望国家出台物业税，靠公共的力量干扰畸形的市场价格。靠税收的力量能否勒住脱缰的房价，实际效果尚不得知，但希望国家靠行政的力量，把拉动内需和平抑房价的矛盾解决好，杜绝地方政府寅吃卯粮地制造并出售地王，房地产商依靠财力大肆攻城掠地、跑马圈地现象，却实实在在是百姓的呼声。
还有教育问题，打破现有的教育不公平现状，让教育资源更加合理配置，也是老百姓的一大憧憬。受教育权是百姓的基本权利，长期以来，教育资源的不合理配置引发了一些列的矛盾与纠纷，富二代与贫二代的受教育不公平现状呼唤政府依靠政策的出台，加大对教育尤其是农村教育的投入。两会召开前夕，《国家中长期教育改革和发展规划纲要》这部酝酿数年、历经十数次易稿的规划纲要首次面世，公开向社会征求意见。本届两会，围绕《纲要》，力促教育公平，提倡教育家办学，打破潜规则、斩断利益链，去除学校行政级别以及如何应对和改善困扰多年的教育发展不均衡的问题自然也会成为委员代表热议的焦点。
民生问题的焦点还有看病难、看病贵，这也是一个长期困扰百姓生活的沉重话题。拉动内需的引擎之一在于扩大消费，如果不治愈治愈看病难、看病贵的顽疾，忌惮于一病返贫的老百姓终究不会从容消费。新医改方案在去年4月6日正式公布，凸显出不少新变化，但经过时间的检验，这些变化能否治愈看病难、看病贵的顽疾，能否破解医疗问题的困局?新的医改方案怎样才能让老百姓得到更多实惠，相信这也是代表、委员代言民生的重要议题。
此外，引导大学生自主创业，改变现代产业工人农民工待遇，破解城乡二元结构的户籍改革，带来深刻教训的食品安全问题等等这些和老百姓息息相关的民生问卷，都需要两会期间展现的新规划来作答。
两会我国政治经济社会的重要片段和缩影，承接去年，展望明年，虽然仅有十几天的时间，但对于广大代表委员来讲，却是厚积薄发的几天，凝聚着过去一年的艰辛付出，也规划着新一年的未雨绸缪。两会期间，代表、委员审议、讨论、提交议案、提案，但更重要的是，大量更具成效的工作要放到现实的调查、思考、追踪和落实上，毕竟民生的改善不能纸上谈兵。从这个意义上说，两会不是一个片段，而是一以贯之的重任。近年来，议案的办结率、提案的采纳率持续上升，民意的诉求已不再停留在程序上的完结上，更体现在以两会的推动作用下完成的民意落实上。所以说，两会本身所承载着的民生期待，绝不是停留在两会本身，更重要地落脚到两会究竟能产生多大的实际价值和效能。这更是令人关注和期待的。
汇报人：
汇报时间：xx年xx月xx日
行孝道怀感恩心得体会篇7
俗话说：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。可作为人类我们，又是如何孝敬父母，感恩父母呢？感谢是一种情感，一种品质，一种品德，我最感谢感谢人是我父母。父母是给予我生命人，他们陪伴在我成长路上，多少个春夏秋冬，多少个日日夜夜。父母就像一盏明灯，在我迷途时，默默为我指引方向;父母就像是一把伞，在飘雨落雪时节，他们为我撑起一片温情天。儿女就像是父母放出风筝，无论何时，身处何地，都有丝丝牵挂伴引。牵挂着心无时无刻不在祈祷着儿女平安，无时无刻不在盼望着全家团圆。可作为儿女我们，又何曾认真牵挂过父母呢？
父母默默无闻为我们付出，不求任何回报，而我们又何真关心过父母呢？父母倾注了一生心血在我们身上，而我们却不知报答和感恩。笑道父母人们常常提在嘴边，可付诸行动又几个呢？中国古人就十分注重孝，孝不仅显在言行，而更在于行动。古人以百善孝为先，而我们现在现代人，早已融入在这个现代化生活中。随着科技发达，人们文化素质提升，人们生活水平也越来越高。孝道是中华民族传统美德、是社会，国家赖以生存思想基础。但我们这些可悲现代人却连这最基本孝道都不知是什么，更不会感恩。人一生要说多少个谢谢，有时甚至是谢一个擦肩而过陌生人，可又有谁跟朝夕相处父母道过一声谢呢？谢他们赐生之恩，谢他们养育之情，谢谢他们对我们关心与爱护，谢他们为我们所作一切。
有句话说：赠人玫瑰，手有余香。今天别人给你一滴水，明天你回馈给别人一眼甘泉;今天你送别人一朵玫瑰，明天人家就会回馈给你整个春天！
朋友，不要把别人对你关心想成理所当然，要学会感恩，感恩我们父母，感恩所有关心我们人！一个充满着恩情得世界，将有多美妙，处处洋溢着温馨幸福！
行孝道怀感恩心得体会篇8
通过这一阶段的师德学习，我感触颇深。如今，新的课程标准从课程功能、课程理念、课程内容、课程评价等方面入手，用改革的精神构建了全新的课程体系，对我们小学教师提出了新的要求，赋予了新的历史使命。我们在边研究边实施新课程的教学实践中，不可避免地会遇到疑难和问题。作为一名教师，我们要在日常教学工作中，达到既教书又育人，首先要坚持德育为首的原则，严于律己，和学生一道同个人主义、享乐主义等错误思想作斗争，始终用爱国主义、集体主义、社会主义思想武装头脑。
我认为在工作中应注意做到以下几点：
一、忠于教育事业。我们要以自己的职业为自豪，为培养现代化人才而勤勤恳恳、恪守职责，不可见异思迁，要立志为教育事业贡献毕生。为了胜任传授知识和技能的使命，在知识和技能的来源上要由源于教材向开发课程资源过渡，要由单兵作战向联合作战过渡，利用周六教研日教师集体联合攻关，把自己锻造成学者加技师型的高水平教师，为培养高素质学生奠定坚实的基础。
二、热爱学生。我们要以赤诚之心时时处处关心学生，爱护学生，做学生的亲人和带路人，既耐心教育又严格要求，使学生能够健康成长。教师热爱本职工作很重要的是体现在热爱学生身上，教师只有热爱学生才能赢得学生的尊敬，从而建立起尊师爱生的融洽关系。这不仅仅是师德的基本要求，也是达到教育目的重要手段。然而在实际工作中有的教师对学生始终是一副严肃的表情，对学生的过失或错误，不分青红皂白，一顿猛批，甚至在全班同学的面前毫不留情面，这样往往会伤了学生的自尊，结果造成师生的对立。当然我不否认严师出高徒，但要严的有理有章法，绝不可形成学生表面敬你，心里恨你的师生关系，这样是绝对达不到育人目的的。
三、严谨治学、实事求是。我们教师必须不断加强学习，不断提高自己的知识水平和教学能力。工作中要保持严谨的治学态度，要坚持实事求是的原则，知之为知之，不知为不知，不能将不知以为知，否则既误人子弟更是损坏了自己在学生中的威信。记得自己在上师范的时候，期末复习期间，遇到了一道自己做不出的数学问题，我邀同学一起去请教我们的授课教师，当时那位老师一时也做不出(我们已感觉出来)，就想搪塞过去，说什么这不是重点，让我们先去复习其它内容，结果使同学们不仅对这位老师的业务能力产生怀疑，更对其师德产生疑问。
四、言传身教，以身作责。教师的职业特点是与学生面对面的实施教育，因此，咱们就必须言传身教，以身作责。身教重于言教，教师的作为常常是最好的教材。比如文明礼貌、遵纪守法，安全生产等，凡要求学生做到的自己要首先做到，禁止学生做的，自己首先不能违犯，要以实际行动为学生做出表率。伊索寓言里有这样一个故事：螃蟹妈妈教诲自己的孩子说，你们应该学会直着走路，不要横行。小螃触们说，那么妈妈，你走给我们看。可想而知，这位螃蟹妈妈只好吃窘了，在身教上她是失败的。它明知横着走路不美，想教育自己的后代改变这个固疾，恰恰自己身教不到，则言教无以附焉。推而广之，如果我们当老师的不注重自己形象的塑造，小则失之于教容教态的检点，大则失之于品德情操的修养，久而久之，就会使自己的言教在学生中失去威信，甚至使部分学生视莠为良，亦步亦趋误人子弟。
五、结合课程，渗透德育。每门课都有其特点，每门学科都或多或少地包含了一些人生哲理，只要我们认真研究，深入挖掘，结合所讲的内容对学生进行人生观、道德观教育必将收到事半功倍的效果。比如我在给小学三年级学生介绍电子计算机时。我首先和学生一起分析了计算机无所不能的一面，然后我说计算机实际是很笨的(这时学生会感到诧异)，因为它只能认识0和1两个数码，而学前班的同学大多也能认识0--9十个数码，我们前面分析的它的无所不能是通过非常非常快的运算速度来弥补的。由此，我借这个例子引导学生进一步理解勤能补拙、扬长避短的道理，来增强学生的自信心。
六、结合具体情况。学生情况是复杂的，每一届、每一班都各有各的特点，作为老师应灵活机动，针对具体情况引导启发学生。有一年我接一个后进班级，入学一段时间后我发现这个班的学生自卑感比较强，通过座谈发现，这个班的学生绝大多数家庭经济状况差学习成绩不理想。对此我提出了自尊、自爱、互帮、向上八个字，在全班展开讨论，通过讨论启发同学们要用优异的学习成绩增强自尊心，用团结互助增强同学友谊和班级凝聚力，并将自尊、自爱、互帮、奋进(采纳学生建议将向上改为奋进)确定为班风，挂在后黑板上方，随时激励同学们的学习和生活。一年后这个班的学习成绩明显提升(统考测查的)，而且同学之间及师生间关系很融洽。
七、要有积极向上的人格品质。关于近朱者赤，有人做过调查，学生群体的人格品质和班主任的人格品质趋于一致。比如严谨的班主任班级风气严谨，活跃的班主任班级气氛活跃;教文科的班主任，班级学生大多爱好文学;擅长体育的班主任班级的体育成绩不会太差;性格内向的班主任的学生大多稳重，性格外向的班主任的学生显得活泼。比如，两个在六`一学校歌咏比赛中都未取得好成绩的班级，其中一个班主任对自己班的学生说：这次没有取得好成绩不要紧同学们好好总结一下，分析分析原因，下次一定要，也一定能取得好成绩。而另一个班主任则对自己班的学生说：歌咏比赛只不过是一次活动，是副科，同学们不要看的太重，你们的主要任务是学习，在语文、数学的学习上取得好成绩比在歌咏比赛中取得好成绩重要的多。咱们先不考查这两位班主任的说法对与否。但可以看出由于他们的人格品质不同，导致他们对同一件事采取了不同的取舍态度，这不同的态度当然也会不自觉地影响着学生的人格品质。
总之，教师一定要用积极向上的人格品质，去影响正处在成长期的、可塑性很强的学生。