关于善良的演讲稿篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家下午好！
真善美三个字，相信大家都很熟悉。什么是真善美，不同的人可能会有不同的理解。让我理解，就是真诚、善良和美德，就是对他人具有关爱之心、谦卑之心、赞美之心、包容之心、感恩之心。
小时侯，最早对于真善美的理解是从书上感知的，总觉得似乎离我很远;长大后才知道，生活中的真善美时刻都发生在我们身边。有些人之所以没有发现它，是因为缺少了一双发现真善美的眼睛，缺少了一颗感悟真善美的心！
陈玉芳同志，一名普通的农村妇女、共产党员。她自幼是一名孤儿，从小就沐浴着他人和社会的关爱，从此她懂得了感恩;她身为一个母亲，用母爱让孤残儿童重新享受到了家庭的温暖，从此她拥有了亲情;她创办特殊教育学校，教给孤残儿童文化知识和生存技能，从此她得到了回报;她作为一名村干部，为人和善，处事公道，从此她获得了赞美。20多年来，她凭着对党的忠诚，怀着对孤残儿童的一颗爱心，用自己的实际行动和朴素情感，淋漓尽致地诠释了真善美的内涵。她的付出与坚持，终于让她尝到了成功的喜悦，实现了人生价值。
陈玉芳同志的先进事迹，使我的心灵受到了震撼，精神得到了洗礼。从陈玉芳的身上，我看到了真善美的魅力。她的魅力不在青春妙龄，因为她已经年过半百;她的魅力不在婀娜身材，她并没有高挑的个子;她的魅力不在华丽的外表，她衣着打扮朴素;她的魅力也不在言辞，她从来没有过豪言壮语。而她的魅力，在于她的付出与坚持，在于她的善良与善举，在于她内在的美德！
作为一名党员干部，我要以陈玉芳同志为镜子，经常对照自己的行为找差距，自觉加强党性修养，用知识锤炼自己的内在实力，用爱心提高自己的人格魅力，把陈玉芳身上这种真善美和精气神，渗透到自己的思想深处，落实到自己的行动之中，使之成为我的精神理念和价值追求！
朋友们！菊花既清何妨瘦，梅花已廉何畏寒。它道出了我们纪检监察干部应该具备的品质;真诚、善良、美德也应该是我们每一位纪检监察干部孜孜不倦的追求。我希望大家都能像陈玉芳那样，用我们的真诚、善良和美德，对群众常怀关爱之心，对他人常怀包容之心，对成功常怀赞美之心，对社会常怀感恩之心，人人都能争做一名对党忠诚、履职尽责、无私奉献的纪检监察干部，都能在本职岗位上做出更大的成绩！谢谢大家！
关于善良的演讲稿篇2
古人云“居善地，心善渊，与善仁，言善信”。善，乃我浩浩中华之传统美德。善，是一种爱心涌动的体现;善，是一种温暖体贴的举动;善，是一种高贵无私的精神。上善若水，善利万物;予人玫瑰，手有余香。但现实生活中人们的冷漠与麻木，却让我们寻找不到善意的踪迹。
山东烟台一位73岁的老人突然晕倒在街上，引来许多人的注目与围观，却无一人上前将老人扶起，或打救护车电话送老人去医院，面对这样的情景，我们看到的不仅仅是社会上人与人之间的冷漠，更是一个社会的道德缺失。
相信每个人都听过三字经“人之初，性本善”，但小悦悦的遭遇，却让我们看到了一些人善良本性的泯灭。年仅两岁的小悦悦相继被两辆车辗压，七分钟内，18名路人路过却视若无睹，使一个含苞待放的生命就这样远离我们而去，面对这些善良的流失，我们还要无动于衷吗?不，我们应该行动起来，呼吁善意的回归，筑就爱的林荫，善的绿洲;我们应该善存指间，举手之劳，方便大家。
也许我们并不伟大，但我们可以奉献;也许我们并不完美，但我们可以努力;也许我们并不永恒，但我们可以尽善，就让我们从身边的一点一滴做起，尽心尽力的帮助身边的每一个人，做社会上默默无闻却又伟大的“微尘”，传递着人间的温暖;绽放着人性的光辉;增添着社会的正能量。
大善无言，细善无声，真善无香，博善无疆，用我们的善意去温暖他人吧!
关于善良的演讲稿篇3
人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果说得好：善良。“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”
中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处事，强调心存善良、向善之美;与人交往，
讲究与人为善、乐善好施;对己要求，主张独善其身、善心常驻。记得一位名人说过，对众人而言，惟一的权力是法律;对个人而言，惟一的权力是善良。
我读到国外的两则小故事。一则是说一场暴风雨过后，成千上万条鱼被卷到一个海滩上，一个小男孩每捡到一条便送到大海里，他不厌其烦地捡着。
一位恰好路过的老人对他说：“你一天也捡不了几条。”小男孩一边捡着一边说道：“起码我捡到的鱼，它们得到了新的生命。”一时间，老人为之语塞。
还有一则故事是发生在巴西丛林里，一位猎人在射杀一只豹子时，竟看到这只豹子拖着流出肠子的身躯，爬了半个小时，来到两只幼豹面前，喂了最后一口奶后倒了下来。看到这一幕，这位猎人流着眼泪折断了猎枪。如果说前一个故事讲的是善良的圣洁，那后一个故事中猎人的良心发现也不失为一种“善莫大焉”。
美国作家马克·吐温称善良为一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、聋子“听到”。心存善良之人，他们的心滚烫，情火热，可以驱赶寒冷，横扫阴霾。善意产生善行，同善良的人接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。与善良之人相处，不必设防，心底坦然。
播种善良，才能收藏希望。一个人可以没有让旁人惊羡的姿态，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了善良，却足以让人生搁浅和褪色———因为善良是生命的黄金。多一些善良，多一些谦让，多一些宽容，多一些理解，让人们在生活中感受到美好和幸福。这是善良的人们向往和追求的，也是我们勤劳善良的中华民族所提倡和弘扬的。
关于善良的演讲稿篇4
同学们好!
今天这次国旗下讲话，我们不谈学习，不谈纪律，不谈卫生，也不谈安全。借此机会，我想和同学们分享一个词语——善良。那么，什么是善良?我的理解，善良不是懦弱，善良不是无能，善良不是胆怯。善良是源自内心深处的一种高尚的心灵，一种可贵的品质。它是路见不平时的一声怒吼，它是危难之际的一只援手，它是对弱小者的同情与帮助。
说到这里，我想问同学们：你是一个善良的人吗?觉着自己善良的同学请举手，不要看别人，看着我，看着我的眼睛，觉着自己还算善良的同学，请举起你自豪的手。老师也会因为你的善良而自豪。因为我认为，凡是善良的人都是好人，我们都应为我们的身边有这么多的好人而高兴而自豪。
可老师还想继续问你们，生活中你有没有因为他人的困苦而幸灾乐祸过?生活中你有没有对弱者鄙视过、不屑过?生活中你有没有欺负过、为难过别人?扪心自问，也许我们都曾有过，那我们还算不算是一个善良的人、一个好人?这可就要看你自己了，就看你还想不想做一个善良的人，人之初，性本善啊。我想大声问问同学们，今后你们还想不想做一个善良的人?请大声地告诉我，想不想?
听着同学们响彻云霄、铿锵有力的回答，老师倍感欣慰。那如何做一善良的人呢?就从我们的日常生活开始吧：
1.不欺负人，也别奴颜婢膝。别在弱者面前耀武扬威，也别在强者面前低三下四。
2.遇到需要帮助的人，就尽上自己的一份力量吧，也别不好意思。
3.遇上看不下去的事，就答答腔或伸伸手吧，一定要把我们心底的正义感表现出来。
最后，我想告诉同学们，自古以来，邪不压正，别怕什么，只要我们能够守住心底的那份善良，你浑身就会充满正义的力量!
关于善良的演讲稿篇5
商量，可以说是一个人最基本的质量，也可以说是人们生来就具有的，坚守善良，我们的生活才会多姿多彩，因此，我们应该学会坚守善良。
学会坚守善良，就应该学会包容。包容他人，是善良的第一步，只有能包容他人的人，才有资格说自己是善良，宰相肚里能撑船。可见包容他人的重要性。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后，用蒋琬主持朝政，他有一个属下叫做杨戏，性格孤僻，衲于言语，蒋琬与他说话，只应不答，有人看不惯，便小声嘀咕对蒋琬抱怨，蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性，让他当面说赞扬我的话，可不是他的本性，当面说我的不是，又觉得我下不来台，只好不做声了。”正是蒋琬的包容，让众人看到了商量的一面，包容他人，笑对人生，都是善良的表现。
学会坚守善良，就应该学会忍让。每一个人走在人生道路上都不会一帆风顺，都会遇到令自己心气不顺的事情，但是退一步海阔天空，适度的忍让，为自己减少不必要的麻烦。有一次，歌德在一条窄窄的小路上散步，遇到了一位评论家，这位评论家不喜欢歌德的作品，在报上把歌德的作品说得一文不值。评论家看到对面走来的是歌德，挺起胸膛，露出很傲慢的神气，高声喊道：“我从来不给傻子让路!”歌德却摘下头上的帽子，满面笑容地闪在一旁让开了路并说：“我恰恰相反!”若歌德因此和他大吵一架，不仅给自己增添了不少麻烦，还给自己的名誉抹了黑。
学会坚守善良，就应该学会单纯。单纯，就是保持一颗童心，都说“人之初，性本善”我相信小孩是最单纯的。最近湖南台一个很火的节目《爸爸去哪儿》中六个孩子接受看猪的任务，五个爸爸装猪讲话，怂恿孩子讲猪放出去，其它的五个孩子都出色地完成了任务，只有贝儿将猪放了出来，她相信猪会讲话，并且答应小猪们只要与村长讲话就会放他们出来。贝儿很单纯，她有一颗欢乐的童心，我相信她会生活得很快乐!
唯有坚守善良，才能开行的过好每一天，赢得他人的信任与支持，愿每一个人，都可以坚守善良!
关于善良的演讲稿篇6
将心比心、设身处地、推己及人，对大家来说，这样的词都已耳熟能详。可是，你真的理解它们吗?或者说，你真正做到了吗?
在我们上课的时候，每每老师说了什么耐人寻味的话，就会引起一小阵骚动;每每老师口误、笔误了什么细节，课堂上就会嬉闹一片;每每老师提出什么问题，常常会有插科打诨的抖机灵回答。而很多旁观的同学也总是不遗余力地附和。或许他们的初衷只是想让课堂更活跃，可是这样的行为扰乱了课堂的秩序，打乱了讲课的节奏，中断了师生的思路，是非常不礼貌的行为。毕淑敏的45条处事准则中提到，不要随意否认、打断他人的讲话，这样的行为，既没有为认真上课的同学着想，又没有为辛苦备课的老师着想。
做人应当为他人着想，这是一种素质，是一种教养，是一个人行事风格的鲜明体现。试想，如果是你站在讲台上认真分析，却有人不停在身旁插嘴捣乱，你会不会心生烦躁?你会不会认为这极其不礼呢?因此，在对待他人的时候，我们应该以自己的切身体验去理解别人的感受。
除了在课堂上，平常的校园生活中我们也要学会为他人着想。近日来，在师生的共同努力下，我们课间操上下楼时的吵闹声小了不少，大多数人都秩序井然地排着队，再没有窃窃私语的声音。我想，拥有这种良好秩序不仅仅因为老师们的耳提面命，更是因为我们自己也意识到了在不恰当时间、不恰当地点做不恰当的事是不为他人着想的行为。我们深谙上课时被楼梯、走廊间的笑闹影响的焦躁烦闷 ，懂得了孔子所说的“己所不欲，勿施于人”的道理，所以我们更有责任和义务为我们身边的同学、为附小的学弟学妹们创造更好的学习环境。
在生活中，我们不能仅仅从自己的利益得失作为出发点去考虑事件，而置他人于不顾，这样往往就会失之偏颇，因小失大。凡事设身处地的为他人着想，很多难以调和的矛盾、棘手不已的关系都会豁然开朗、迎刃而解。
为他人着想其实很简单：在课堂上，我们认真听讲，主动回答问题是为老师着想;在楼梯间，我们保持安静，有秩序的下楼是为同学着想;在马路上，我们垃圾入桶，不乱扔乱抛是为环卫工人着想。
为他人着想，本身就是一种胸怀，一种境界，更是一种睿智的体现，多为他人着想一点点，就能避免很多事故的发生，能避开很多尖锐的矛盾，能让这个社会更美好。如果想成为一个善良的人，请在获得自由之前约束好自己，在获得便利之前多为他人着想。
梁晓声曾经说过，文化，是根植于内心的教养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，以及为他人着想的善良。
为他人着想的善良，是最好的教养。
愿你我都有为他人着想的善良。