文化自信演讲稿【多篇】

文化自信演讲稿【多篇】

关于文化自信的演讲比赛稿 篇一

一、文化自信的重要性

十九大报告多次提到文化自信,文化自信也是近年习近平同志在国际国内多个重要讲话中反复提及、使用频率极高的热词。十九大报告中强调:文化兴则国运兴,文化强则民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。古往今来,世界各民族都无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的精神文化的深刻影响。

习近平指出:“历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史悲剧。”

今天,我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,都离不开文化所激发的精神力量。而要继承好、发展好自身文化,首先就要保持对自身文化理想、文化价值的高度信心,保持对自身文化生命力、创造力的高度信心。这就是习近平提出“文化自信”这一时代课题的深意所在。

二、文化自信的底气

1、优秀的传统文化

在过去的五年当中,我们总书记无论是在外交场合,还是出席国内活动,都大量引用古代的名言警句。比如,“位卑未敢忘忧国”的匹夫之责,“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”的浩然之气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的献身精神等等。

2、奋发向上的革命文化

习近平对革命文化一直非常重视。无论在部队视察还是到地方调研,习近平一再讲要坚持用革命传统铸魂育人,大力弘扬革命精神。5年来,习近平曾到西柏坡、古田、延安、遵义、井冈山等革命圣地,缅怀革命烈士,反复强调革命精神。

“理想之光不灭,信念之光不灭”。习近平大力提倡革命文化,就是要使共产党人坚定理想信念,在胜利和顺境时不骄傲不急躁,在困难和逆境时不消沉不动摇,走好我们这一代人的长征路。

3、先进的社会主义文化

我们进行了几十年的社会主义实践,我们创造了中国道路、中国模式、中国奇迹,这已充分说明社会主义文化的先进性。

坚守文化自信演讲稿三分钟大全 篇二

亲爱的老师们,同学们:

大家好!

心若飘,梦若荡。相信自己。

生活中最熟悉但离我们最远的词是“自信”。顾名思义:相信自己。当这个信念被千次的考验击碎,不知道自己还能不能坚持下去,但心里有一个声音:相信自己,坚持自己的梦想,成功离你不远了。

冬天,冷风呼啸着在空中炫耀她强大的力量,风渐渐透过缝隙渗透进身体和骨髓。想起当初的自己,充满自信,带着憧憬的心情,踏入了初中的校园。三年时间,竞技游戏决定了我作为失败者的身份。有一段时间,仿佛梦碎了,理想破灭了,一切,美好的世界,蓝天白云,都与我无关,我被千万个世界抛弃了。曾经辉煌,是昨日,不会重现。当努力付诸东流时,萨沙武贾西奇的树叶就像点缀着无边无际的心。

一天一天,我无精打采地度过,半夜的床一次又一次被淋湿。漫无目的的走在拥挤的街道上,看着最熟悉的风景。在街道的拐角处,我看到一个乐队在演奏音乐。它只由三个人组成,但他们是不同的。他们每个人都很矮,不知道是天生残疾还是后天习得。

每个人手里都拿着一件乐器,聚精会神地表演。不知道他们的声音是吸引人还是其他原因,很快就成了一圈人。渐渐的,我退出了,默默的走出了大海。眼里闪现出画面,突然,我好像意识到了什么。音乐人虽然有缺陷,但依然执着追求。他们一路上肯定被别人嘲讽鄙视过,但他们一路坚持。我们还健康年轻,为什么轻言放弃?自信应该是我们的代名词。每次受伤,我都不流泪眨眼睛。虽然我没有一双翅膀,但我仍然可以梦想,相信自己,飞得很远。

相信自己。

关于文化自信的演讲比赛稿 篇三

文化问题的研究具有时代性。不同时代提出什么样的文化问题是时代的反映。文化问题的研究,随着社会时代不同会提出不同的问题,而不同问题显出不同的时代特征。

如果说,斯宾格勒的《西方的没落》,反映的是对西方资本主义社会发展前途的失望,而亨廷顿的《文明冲突论》则是西方把由于向外扩张引发的矛盾转变为以文明冲突作辩护的政治需要;西方马克思主义和西方“新左派”对文化问题的研究,是由于无力为解决资本主义问题找到出路,聚焦于对西方资本主义发达工业社会的文化批判。在当代,文化成为一个世界热点问题是与资本主义工业化、城市化所引发的精神失衡相联系,与道德失范、审美价值失落、信仰缺失相关。总之,人们的精神处于一种饥渴状态,对人文精神的追求大大促进了文化的研究。在世界范围内,文化问题研究属于文化学范围,是文化学者们的任务。

西方不存在特别突出的文化自信问题。几百年来,西方一些发达资本主义国家处于强势地位,向外输出所谓西方文明,对它们来说,主要是存在文化自大和文化霸权。西方文明优越论和以救世主的姿态向外输出西方文明与文化殖民,是西方资本主义世界几百年中处于主导地位的文化观。虽然近些年也有学者写过关于西方文化衰落的著作,如美国学者阿瑟·赫尔曼的《文明衰落论——西方文化悲观主义的形成》,但只是对历史上几位哲学家关于西方文化衰落的叙述,跟文化自信问题没有特别直接的关联。

文化自信问题在当代中国之所以成为一个问题,既是基于近代先进的中国人在民族苦难和奋斗中民族自强和文化自觉的展示,又是当代中国面临的民族伟大复兴对文化自信和文化自觉的迫切需要;既是对全体中国人树立文化自强自信心的鼓舞,又是对当代一切否定中华民族文化的回击,包括百多年由于受侵略受压迫造成的某些人中残存的民族自卑情结的解扣。现在国内国外、网上网下都有些言论,贬低中华文化,否定中华民族的历史贡献,否定近代以来中国人民的奋斗史、歪曲中国共产党的历史、中华人民共和国历史,歪曲改革开放历史,对中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史,要加大正面宣传力度,增强做中国人的骨气。习近平总书记强调:“坚定文化自信,是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立的大问题。”“大问题”这个提法是对文化自信问题在中国特色社会主义建设中所处重要地位的重大判断。

“四个自信”是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是以习近平同志为核心的党中央擘画未来,绘制蓝图,为中国实现社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴而奋斗的理论和精神支柱。尤其是其中的文化自信,由于文化的特殊本质和功能,发挥着更基础、更广泛、更深厚的作用,因而对道路自信、理论自信和制度自信具有文化和精神支撑作用,与坚持中国特色社会主义道路、理论、制度具有不可分割的内在联系,构成习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。正如习近平总书记指出的:“增强文化自觉和文化自信,是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。”

坚定文化自信,就是坚定民族的自尊、自强。中国现在已经不再像旧中国那样在世界政治舞台缺位,或扮演敬陪末座没有发言权的小媳妇角色,而是带着中国特色社会主义建设的伟大成就,带着构建人类命运共同体的主张,带着解决世界面临的问题的中国方案、建议和话语,自信地走向世界政治舞台的中心。离开十九大提出的主题,离开习近平新时代中国特色社会主义思想的总体构思,离开当代中国面对的意识形态领域中的斗争,我们就弄不清文化自信何以是大问题这一重大判断。

坚守文化自信演讲稿 篇四

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!我是来自高一十一班的姚思远,今天,我演讲的题目是《坚守文化自信,你我同舟共济》。

形成于西汉时期的“秦砖汉瓦”,代表着汉民族传统建筑文化风格,于中国,琉璃瓦代表历史的华丽;于世界,琉璃瓦代表中国的光泽。在刚刚结束的素有“设计界的奥斯卡奖”之称的德国iF设计奖评选中,汉能的汉瓦把传统外形与节能减排完美结合,运用薄膜太阳能技术,基本实现建筑所需能源的自给自足,它从全球50多个国家的6375件作品中脱颖而出,获得金奖。中国元素、中国设计不仅促使中国传统文化进一步回归,更走上了文化输送国外的大道。杨丽萍以舞蹈演绎非物质文化遗产,应邀走遍了50多个国家和地区,所到之处无不掀起一阵中华民族舞蹈风潮;孔子学院截至20xx年12月31日,全球154个国家(地区)建立了548所孔子学院和1193个孔子课堂,孔子学院已不再是简单的教授汉语,更是国与国之间合作的纽带,现在的中国正以更加自信的姿态与世界文明对话。

文化是一个国家一个民族的根源,文化自信更是一个国家一个民族对自身文化价值的充分肯定。

经常说一个人是文化人,什么人才算得上文化人呢?梁晓声给了我一个明确的表述,那便是拥有植根于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良。原来,学习知识不一定算得上文化人。古代常以玉比君子,说君子像玉石一样温润,光华内敛,谦和守下,不咄咄逼人,而现代人读书是学知识,很多人脾气暴躁,情绪比逻辑来得快,脾气比涵养少的多。我想这样的人读书再多,也不能算有文化。

校园里见到老师问好,图书馆等公共场合不大喊大叫,这是一种修养;每天按时完成作业,认真负责打扫教室和宿舍卫生,不会想方设法带智能机进学校,争创文明班集体,这未尝不是一种自觉;哲学将自由定义为是在主体与其相对的客体矛盾中实现的,对于我们而言,明白什么是完全自由,什么是思想之自由,行为之自觉也就懂得了这个道理。其实,文化不远,他已经渗透在我们生活的方方面面中,不知大家都做到了吗?

梁启超说:“青年人惟盛气也,故豪壮。惟豪壮也,故冒险。惟冒险也,故能造世界。”我们唯有不断发愤图强、弘扬正气,学习新文化、争做文化人,才能不断增强自身文化,提升文化自信,让中华文化绵延不绝、历久弥新,彰显出更强大的生命力和创造力!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

坚守文化自信演讲稿三分钟大全 篇五

大家好!

古今中外名人,皆是自信心十分之强的人。有诗仙李白之天生我材必有用;有我们伟大领袖毛主席之会当击水三千尺;有前苏联作家索洛维契克之一个人只要有自信,那他就能成为他希望成为的那样的人。如此例子,不胜枚举!

自信来自于实力,自信产生魅力。没有真正实力的专讲求自信心,是难以成功的。成功是上天专门给有实力、有自信的人的赏赐。国际音乐指挥家小泽征尔在一次赴欧洲参加指挥大赛中,演奏时发现乐曲有一些不和-谐的地方,在场的所有作曲家和评委都声明乐谱是经千挑万选出来的,不可能会出现问题。但小泽征尔考虑再三,依然自信地坚持的观点而最终获得大赛的冠军。

小泽征尔的成功证明了这一点——自信源于实力。但反过来想,是不是实力不足的人就不能有自信呢?不是的。自信是对自己能力的肯定,并不同于自傲、自夸、自大或自命不凡。对自己能力的肯定也即是更知道和清楚自己的实力和分量,所谓知己知彼,百战不殆!只有自信,人才能志气昂仰、精神抖擞地去学习、去工作、去奋斗、去拼搏!

据有关研究表明,一个人处于自信时,思维能力非常活跃,精神也一直保持乐观、积极向上的状态;而处于自卑时,就显得思维反应迟钝,看上去也精神萎靡,像冬天霜打过的茄子一样,整天都是蔫的。

有人说:有自信,不一定能成功;但没有自信,就一定不能成功。你想成功吗?如果想的话,赶紧令自己充满自信,再立志、创业。看,成功就在不远处向你招手!

谢谢大家!

文化自信演讲稿 篇六

文化是维系民族生存、推动国家发展的重要力量。文化的内核是价值追求。增强文化自信,重要的是增强核心价值观的自信。_指出:“人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”中华文化蕴含着中华民族的价值追求,在民族的心理上打下了辨明真伪、评判优劣的思想道德烙印,潜移默化地影响着人们的思想方式和行为方式,是把全社会的意志和力量凝聚起来的基本要素。我们党提出的社会主义核心价值观,是中华文化在当代中国和当今时代的深化和升华,是国家文化软实力的灵魂。如果没有社会主义核心价值观,我们就会魂无定所、行无归依。在新的形势下,经济社会转型引起的深刻变化,既为社会注入强大活力,又给人们的价值观念带来了不可掉以轻心的挑战。我们要以增强文化自信为牵引,把培育和弘扬社会主义核心价值观作为一项强骨固本、筑基铸魂工程,锲而不舍、持久不息地抓紧抓好。

社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民三个层面的价值追求融会一体,深入回答了我们要建设什么样的国家、什么样的社会、培育什么样的公民的时代课题,指明了国家的价值目标、社会的价值取向、公民的价值准则。

富强、民主、文明、和谐,概括了国家层面的价值目标。富强是在站起来的基础上富起来、强起来,是实现社会主义现代化、走在世界前列的基础;民主是社会主义的生命,要求尊重人民主体地位,坚持人民当家作主,保障人民创造美好幸福生活;文明是衡量社会发展进步的重要标尺,是社会主义现代化国家的鲜明特征,是民族复兴的精神支柱;和谐是社会与自然、社会各系统之间的和谐,建设和睦相处、和谐共治的和谐社会,反映了人民的期待和向往。

自由、平等、公正、法治,概括了社会层面的价值取向。自由是同国家意志、人民愿望、法律规范相一致的自由,它的最高境界是“每个人的自由发展是一切人的`自由发展的条件”;平等是人人享有依法平等参与、平等发展的权利;公正是人类社会孜孜以求的理想状态,也是社会主义社会的内在要求;法治是维护社会系统正常运转、保障公民根本利益、实现自由平等、公平正义的制度保障。

爱国、敬业、诚信、友善,概括了公民层面的价值准则。爱国是核心理念和永恒主题,敬业是立身之基,诚信是处世之本,友善是行事之道。

我们要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活的方方面面,通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。充分发挥它在思想多元多变中的主导功能、在社会深刻变动中的稳定功能、在见贤思齐育才用才中的导向功能、在牢牢掌握意识形态工作领导权和话语权中的奠基功能。

文化自信演讲稿 篇七

文化是维系民族生存、推动国家发展的重要力量。文化的内核是价值追求。增强文化自信,重要的是增强核心价值观的自信。习近平同志指出:“人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”中华文化蕴含着中华民族的价值追求,在民族的心理上打下了辨明真伪、评判优劣的思想道德烙印,潜移默化地影响着人们的思想方式和行为方式,是把全社会的意志和力量凝聚起来的基本要素。我们党提出的社会主义核心价值观,是中华文化在当代中国和当今时代的深化和升华,是国家文化软实力的灵魂。如果没有社会主义核心价值观,我们就会魂无定所、行无归依。在新的形势下,经济社会转型引起的深刻变化,既为社会注入强大活力,又给人们的价值观念带来了不可掉以轻心的挑战。我们要以增强文化自信为牵引,把培育和弘扬社会主义核心价值观作为一项强骨固本、筑基铸魂工程,锲而不舍、持久不息地抓紧抓好。

社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民三个层面的价值追求融会一体,深入回答了我们要建设什么样的国家、什么样的社会、培育什么样的公民的时代课题,指明了国家的价值目标、社会的价值取向、公民的价值准则。

富强、民主、文明、和谐,概括了国家层面的价值目标。富强是在站起来的基础上富起来、强起来,是实现社会主义现代化、走在世界前列的基础;民主是社会主义的生命,要求尊重人民主体地位,坚持人民当家作主,保障人民创造美好幸福生活;文明是衡量社会发展进步的重要标尺,是社会主义现代化国家的鲜明特征,是民族复兴的精神支柱;和谐是社会与自然、社会各系统之间的和谐,建设和睦相处、和谐共治的和谐社会,反映了人民的期待和向往。

自由、平等、公正、法治,概括了社会层面的价值取向。自由是同国家意志、人民愿望、法律规范相一致的自由,它的最高境界是“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”;平等是人人享有依法平等参与、平等发展的权利;公正是人类社会孜孜以求的理想状态,也是社会主义社会的内在要求;法治是维护社会系统正常运转、保障公民根本利益、实现自由平等、公平正义的制度保障。

爱国、敬业、诚信、友善,概括了公民层面的价值准则。爱国是核心理念和永恒主题,敬业是立身之基,诚信是处世之本,友善是行事之道。

我们要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活的方方面面,通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。充分发挥它在思想多元多变中的主导功能、在社会深刻变动中的稳定功能、在见贤思齐育才用才中的导向功能、在牢牢掌握意识形态工作领导权和话语权中的奠基功能。

坚守文化自信演讲稿 篇八

老师们、同学们:

踏上演讲台,我看见大家跟我一样,心头都亮着一盏明灯,这就是自信。正因为拥有自信,大家坐在这里才如此神采奕奕,精神振奋。

是的,自信是人生的一盏明灯,它照耀我们成长。它照耀我们走向成熟的人生。

先说一个真实的故事吧!俄国戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基,有一天在排演一出话剧时,女主角突然因故不能演出了,斯坦尼斯拉夫斯基实在找不到人,只好叫她的大姐担任这个角色。她的大姐以前只负责管理服装道具,现在突然演主角,便产生了自卑胆怯的心理,演得极差,引起了斯坦尼斯拉夫斯基的烦躁和不满。一次,他突然停下排练,说:“这场戏是全剧的关键,如果女主角仍然演得这样差劲儿,整个戏就不能再往下排了!”这时全场寂然,大姐久久没有说话。突然,她抬起头来说:“排练!”一扫以前的自卑、羞怯和拘谨,演得非常自信,非常真实。斯坦尼斯拉夫斯基高兴地说:“我们又拥有了一位新的表演艺家!”

这是一个发人深思的故事,为什么同一个人前后有天壤之别呢?这就是自卑与自信的差异。

世界科学领域本来应该拥有更多的牛顿、爱迪生、达尔文和爱因斯坦,世界文坛本来也应该拥有更多的托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼罗兰和狄更斯。然而,许许多多本来可以成为杰出人才的人都被埋没了,被什么埋没的?自卑!

因为自卑,就没有勇气选择奋斗的目标;因为自卑,在事业上就不敢出人头地;因为自卑,就失去了战胜困难的勇气;因为自卑,就得过且过,随波逐流——因此,可以毫不夸张地说,自卑就是自我埋没、自我葬送、自我扼杀!一个人要想写下无悔的青春,要想写出人生瑰丽的诗篇,就要摆脱自卑的困扰,点亮自信的明灯!

我国受人尊敬的妇产科专家林巧稚,出生时曾是一个不受欢迎的人——因为她是女孩。读书时又受到男同学的歧视。一次期末考试,男同学冲着她趾高气扬地嚷道:“你们女同学能考及格就不简单了!”林巧稚毫不示弱地答道:“女同学怎么样?你们得100分,我们要得110分!”在自信心的鞭策下,她刻苦攻读,那次考试果然得了第一名。

居里夫人曾经说过:“我们应该有恒心,尤其要有自信心!我们必须相信,我们的天赋是要用来做某种事情的,无论发生什么事情,活着的人总要照常工作。”正是自信,支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后,两次荣获了诺贝尔奖,为人类的科学事业做出了巨大的贡献。

当然,我所说的自信,不是无源之水,无本之木,我们的自信来自对祖国灿烂明天的信念。我们是时代乐章上的一个音符,所以我们面对任何挫折或不幸,都不应悲观颓废,都不应绝望彷徨。

同学们,走出自卑的峡谷,点亮自信的明灯吧!你,我,他,我们大家都应成为学习的强者、生活的强者,我们的生活将因此而闪烁瑰丽光彩!

文化自信演讲稿 篇九

中央组织部印发《关于认真学习贯彻党的十八届六中全会精神深入推进“两学一做”学习教育的通知》,要求各级党组织把学习贯彻党的十八届六中全会精神作为当前和今后一个时期的重要政治任务,作为“两学一做”学习教育的头等大事,迅速组织学,按照要求做,聚焦问题改,确保全会精神落到基层,推动学习教育取得实效。

“两学一做”活动开展以来,学党章党规,学系列讲话,做合格党员的观念在全党上下全面形成,这是巩固拓展群众路线、巩固三严三实教育成果,推动全面纵深从严治党向基层延伸的重要部署的重要举措。对于党员干部来说,抓住“两学一做”的契机,发扬自我革命精神,促进自我发展,有利于全面提升党员干部的素质。

古人有云,学如逆水行舟不进则退。在这个知识型社会中,做一个学习型的党员干部,时时不忘给自己充电已经成为了我党干部加强自我规范,提升自我素质的重要方式。学会先做人,后做事,是“两学一做”教会我们的哲理。

在我们国家经济处于蓬勃向上的发展时期,经济建设和党建建设任重而道远。自觉投身两学一做,党员干部通过学习党章党规,明确了党员的基本标准、制定更为严格的行为规范。通过深入领会丰富和核心要义,帮助我们加强理论武装、统一思想行动。铸就坚固的思想钢铁长城,具有很大的现实意义,行动指导意义。

坚守文化自信演讲稿 篇十

亲爱的老师们,同学们:

大家好!

自信就像通往成功的大门。

随着时间的推移,我们在不断的成熟,脑海中的记忆出现又消失,像倒带一样,慢慢的恢复着以前的自信。

曾经的我们年轻,曾经的我们快乐,曾经的我们有着80后特有的耐心和坚持,曾经的我们有着90后的阳光和活泼,从而造就了我们90后特有的个性。

走在校园里,自信的身影随处可见,操场上是一串坚实的脚印,矫健的步伐,体育生正在挥洒汗水,这就是自信的体现。他们相信付出会有回报。看完体育生的斗志,他们转过头来听着教室里一段流利响亮的英语对话。他们为了那个漂亮的分数,对着对方的口型拼命练习。是自信的“大英雄”在压迫着他们,闪耀着光辉,散发着别人从未有过的魅力和芬芳。

我曾经是一个自卑的女孩,总是羡慕别人对一切的自信,但我就像沉入大海的石头,无人问津。无论走到哪里,我都想着避开别人的目光,就像一个刚犯罪的小偷等着警察来抓他一样。后来因为一个眼神就变了。那次美术课,老师叫我回答三原色是什么。我不知所措,站在座位上,即使知道答案,也不敢回答。窗外的蝉在叫,似乎厌倦了无聊的夏天。我用手不停地搓着书的边缘,把它卷起来然后展平,然后折起来。我额头上的汗水不听话地流了出来。老师似乎注意到了我的不安。她鼓励我说:“别着急,慢慢来,我们都在等你。”抬头一看,我的目光触到了老师炽热的目光,我感到一股强大的能量在支撑着我。我的声音大声回答了这个问题。突然,教室里响起了雷鸣般的掌声。他们为我高兴,我也有信心。

自信是一盏明灯,激励我们走出阴霾;自信是一本知识无限的字典。自信是一个成功的伙伴,它为我们扫清前进道路上的波折,给我们“终有一天,我要乘长风破浪,把我浑浊的船帆摆正,在深邃的大海上架起一座桥梁”的骄傲。

让我们乘坐“信心”号完成我们的单人旅行吧!