仿写我为什么而活着600字(精品多篇)

仿写我为什么而活着600字(精品多篇)

仿写我为什么而活着600字 篇一

勤勉与怠惰

曾俊杰

勤勉与怠惰是一组反义词,就像秩序与混沌一般,处于两个截然不同的端点。

但就像没有完全光滑平整的地面一般,世间万物也没有绝对的勤勉与怠惰。勤勉之人心怀奋作之念,任劳任怨,不以物喜,不以己悲,孜孜不倦,废寝忘食,而周而复始,无止境也;怠惰之人身怀好逸之举,游手好闲,偎慵堕懒,心慵意懒,衣来伸手,饭来张口,而渐郁渐沉,无作为也。

反之,勤勉之人怀奋争之余烈,却不思进取,刚愎自用,一意孤行,如陷泥潭,愈陷愈深,难以自拔,难以自控,有气无力,而终停辍,是怠惰也;怠惰之人怀懒散之余气,却目光远大,力争上游,将勤补拙,如水临石,愈滴愈盛,水滴石穿,蒸蒸日上,而终始辍,是勤勉也。

韩愈说得好:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”世界上没有笨的人,只有不努力,自甘堕落的人。但凡一些有作为的人都与他们自身勤勉有着密不可分的关系。如果只是怠惰地止步于当下,到头来只会一事无成,还白白浪费了时间。而学习,更是需要自身的勤勉。勤勉,是自觉,是自己对自己负责。如果一个人缺乏对自身的约束,凡事知难而退,半途而废,那么,所谓的事业对他来说,就只能是望洋兴叹了。孔子披星戴月,餐风宿露,周游列国,传下三千弟子,正是靠的自己年轻时孜孜不倦地刻苦学习的那份勤勉。而我国近代著名数学家华罗庚从少年时代开始,华罗庚就不辞劳苦地自学,经常学习到深夜,勤勉至极,于是自学成才,最终更是在数学方面取得了卓越的成就。

“一分耕耘一份收获”,靠着一份勤勉,放弃怠惰之心,成功就在眼前。

仿写我为什么而活着500字 篇二

未来的憧憬,时间的无情,社会的压迫,人的成长无不是这三种因素的结果。这三种因素交织错杂,犹如无数条道路,每到一个岔路口,不一样的选择也将决定着不一样的终点。最终的结果或许是圆满的,但也必经挫折;或许是遗憾的,但也享逸安乐。

是因为对未来的憧憬,首先未来充满了无数未知性,是通向人生终点的道路。漫漫人生路,过去无法重现,现在无法珍惜,只有未来是我最期待的。如果过去无法回首,何不把期望留个未来。对未来的憧憬,其次是因为未来的愿景往往更美好,好似酣甜的梦,甜腻将化解如今的苦闷,虽然一触即碎,但为何不梦一场?未来的憧憬,最后是因为对现实的不满,愤现实不公,但也无可奈何,唯将梦想寄托给遥遥无期,不知何处的未来。

时间是客观条件,它催促我们生根,发芽,成长,犹如一位判官,刚正不阿;它改变样貌,目标,信念是一名画家,描绘绚烂;它支配时间洪流,过去,现在,未来,好似上帝,纵观世界。

未来的憧憬,时间的无情看似与我们遥远,令我们空洞乏味,那社会的压迫确确实实就在我们身边。少年芳华年代必须取得的拿得出手的成绩,青年人奋苦拼搏好不容易得到的体面工作,中年人不惑之年满怀汗水得到的安稳生活,老年人看透生死终于明白成长的奥秘。成长是对人类的嘲讽,是对人类的不屑,但那又能怎么办呢?我们只能默默遵循,无法逃离。

成长这一话题永远都讨论不完,是浅显还是深奥?是临近还是遥远?是现在还是未来?这都是我们要探讨的话题。

仿写我为什么而活着500字 篇三

寻求活着的价值,对自由的渴望,对知识的追求,这三种纯洁而无比强烈的感情支配着我前半程。

这三种感情就像狂风暴雨一样,在无边无际的大海中,肆虐地把我推向远方,推到濒临绝望的深渊。

我寻求活着的价值,首先是因为人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。人生的价值不在于你活了多久,而在于你做了什么,人活着就是要做点什么,给世界留下一份美丽。保尔·柯察金曾经说过“人最宝贵的是生命,生命对每一个人来说都只有一次。”而我们青少年的生命是含苞欲放的花朵,即将绽出迷人的光彩,美丽却又娇弱,更应好好珍惜,不要让它过早地凋谢。死亡,是一个沉重的话题。

我寻求自由,红颜知己,落魄风尘。陶渊明的才气为世人所叹服,却不为朝廷所感动,陶渊明的行为为世人所惊讶。为后人所折服,或许只因个性独特,放荡不羁,或许只因一言不慎,惹怒龙颜,或许只剩“奉旨填词”。但陶渊明将自由,让它更显丰华,用凄美真挚感动了整个文学的长度。

我以同样的热情寻求知识,我希望从中感受书香魅力,我希望理解唐诗宋词,四书五经的优美诗句,我试图探索未知的奥秘,追求那至高无上的真理,去感受这万物流转的世界,去寻求另一个世界的我。这方面我开始慢慢挖掘,然而并不多。

这就是我的一生,我觉得我活得值得如果有机会的话,我还乐意再活一次。

仿写我为什么而活着600字 篇四

对知识的渴望,对祖国的崛起,对世界大好山河的陶醉,这三种崇高且不可压抑的意愿充斥我的心中。这三种意愿就像骇浪一样,在尖锐突出的崖壁边不断地激打我的灵魂,冲刷成一片片细小的沙子,在浩瀚无垠的海中飘荡。

我渴望知识,渴望知道生物为何存在于地球,宇宙为何如此庞大,太阳为何发光。我试图领悟中华上下五千年先贤们的毕生所学,即儒---仁、恕、诚、孝的品德修养;法---刑过不避大臣,赏善不遗匹夫的刚正不阿;道---大道无为的顺其自然。我天分不佳,后又失勤,无论有无成就,我也试图以一生所得的知识理解万物。

“为中华之崛起而读书”周恩来在小时候如是说。两个一百年的计划,是党的一百年——1921到2020,使全国人民经济提高;是国的一百年——1949到2048,使祖国建成富强,民主,文明,和谐,美丽的现代化社会主义强国。经过两三代人的奋斗,党的目标已经实现,我国已经建成了全面小康社会。我们正值青少年,是共产主义新一代的接班人,是国的一百年计划新一代的奋斗者。

知识与祖国尽可能的把我带上高峰,但是奢求总把我拉下人世,对知识的渴望激起对祖国崛起的奋斗,引起对大好山河的奢求。好鸟之鸣的回声在山中回响,我尝试跟随着郦道元,去探索三峡的奇妙美景;伴随着苏轼,在中庭里彻夜观水;邀朱元思在富春山聆自然之声,观光影之变,看险峻之山。林中的飞鸟,在蓝天上轻柔的白云,在地下深藏的瑰宝,以及充满奇迹与美妙的大自然,都是对人类的恩赐。

这就是我活着的理由,我并不觉得我活着值得,但至少是走向正轨的。如果命运给我新生活的机会,我会乐意尝试一次。