博尔赫斯的诗歌 篇一
余辉
日落总是令人不安
无论它浮华富丽还是一贫如洗，
但尚且更加令人不安的
是最后那绝望的闪耀
它使原野生锈
此刻地平线上再也留不下
斜阳的喧嚣与自负。
要抓住这紧张而奇异的光是多么艰难，
那是个幻像，人类对黑暗的一致恐惧
把它强加在空间之上
它突然间停止
在我们觉察到它的虚假之时
就像一个梦破灭
在做梦者得知他正在做梦之时。
博尔赫斯的诗歌 篇二
拉菲尔·坎西诺斯-阿森斯
那个被投以石头和憎恨的民族，
他们痛苦中不朽的形像
曾用一种神圣的恐怖
在黑暗的守夜里将他吸引。
像畅饮美酒一样他也畅饮
圣经里的赞美诗和颂歌
并且感到那甘甜属于他自己
感到那命运属于他自己。
以色列呼喊着他。在暗中
坎西诺斯听见她，像那位先知
在秘密的峰顶听见主的
秘密的声音从燃烧的黑莓里传来。
愿他的记忆永远把我陪伴；
其它的事物会有光荣来讲述。
博尔赫斯的诗歌 篇三
开始学习盎格鲁-萨克森语法
在大约五十个世纪之后
（这样的鸿沟全是时间为我们开凿的）
在维京人的龙从未到达的
一条大河的彼岸，我返回到
那些粗糙而累人的词语
它们，通过一张已是尘土的嘴，
我曾在诺森布里亚和墨西亚使用过，
在成为哈斯拉姆或博尔赫斯之前。
上星期我们读到裘力斯·恺撒
是从罗马城前来发现不列颠的第一人；
在葡萄再次成熟之前我将听到
那谜语的夜鸳啼鸣的声音
和围绕在国王的墓穴四周的
十二名武士的挽歌。
另外的象征的象征，未来的
英语或德语的变奏，由这些词语向我揭示
它们曾有一度就是图像
一个人用它们来赞颂大海或一把剑；
明天它们将归来和复活，
明天fyr将不是fire而是那
驯服而又易变的神的状况
望着它，没有人能免于一种古老的恐惧。
要赞颂那无限的
因果之迷宫，它会给我揭开
一面镜子，在镜中我看见的将是无人
或另一个人，而在这以前
它已经交给我这纯粹的冥想：
冥想一种黎明的语言。