攀登心得体会多篇

攀登心得体会多篇

攀登心得体会篇1

?诗经》,呢喃着这两个字,仿佛看到一片青涩的芦苇,像泛黄的雪绒漫天扑过来。

芦苇青涩,天真,最接近自然,最让人感到亲近。而《诗经》,诗三百,总结起来,也正是:思无邪。

“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”读完这一段话,仿佛美丽端庄的庄姜就站在眼前,她有着闭月羞花的容颜,有着“回眸一笑百媚生,六宫妃黛无颜色”的神韵。这段话,读的似懂非懂的人会感慨她的楚楚动人,而确切理解每个字词解释的人更会惊叹古人的艺术水平:柔荑草,蝤蛴蝎、瓠犀虫,讲人的美貌和大自然联系在一起,这正是最古老淳朴的人,生活在自然的人对大自然亲近、敬仰的体现啊!此时自然与人,已经融合在了一起。

“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”多么妙的一句话啊!细想:在浩荡的淇水浅湾处,生长着绿而茂盛的竹林。它们身姿挺拔,不向风雨,不向烈日低头弯腰,正如为人处世都很正直的君子。经历了切磋琢磨的玉石,光滑剔透,晶莹夺目,温润如君子。这两句话多么恰当啊!而这里又是用自然比喻人,将人与自然融合在一起,尽管只是喻人的品质、性格,在当今我们能脱口而出“温润如玉”、“出水芙蓉”。“亭亭玉立”的时代,看上去好像并没有什么,但是谁又知道它是不是“采菊东篱下,悠然见南山”的始祖呢?

在古人的世界里,他们怀着一颗亲近自然的心,去接受自然,敬畏自然,赞美自然,享受自然。在一句句如“瞻彼淇奥,绿竹如箦,有匪君子,充耳琇莹,会弁如星”的优美的诗句里,他们对自然的真挚之情也可见一斑。比起现在的我们,自认为能吟上一两句古人的“关关雎鸠”,就认为自己是文艺青年,在浮躁的社会里用浮躁的心去对待万物,实在是愧对于这一两句诗后不出于任何目的的热爱自然的真挚之情啊!

?诗经》如芦苇,若想真正了解,必须先有一颗芦苇般的心,才能真正感受到每一字每一句背后那种最原始,最纯真,最贴切自然的心。

攀登心得体会篇2

书,仿佛是一条路,一条由书铺成的路,一条博学而神秘的路。而在这条路上,短暂而漫长,在这一条路的出发点,似乎也隐约暗示了人生的终点。

自读书以来,我从中学到了无穷的知识,但也失去了一些欢乐,这让我感到有些得失之患的感觉。而在读书的这条路中,有苦恼,当然,也有欢乐。只可是,多的一部分还是坎坷。而我务必爬过一座又一座大山,战胜一个又一个的磨难。

在这一条的道路上往往已为我们分配三道防线:中学,高中,大学,大学。而我们的任务则是逐一击破这三道防线,因为它们在我们的人生当中充当了转折点这个称号。其实,读书不难也不容易,重点是在于你是以怎样的态度与怎样的学习方法去读书。而读书的成就又分为两大要点:其一是:自我本身的天资,其二是:后天的教育和培养。而我个认为,后者这是对成长跟重要的。大发明家爱迪生以前说过:“99%的汗水+1%的灵感。”这句话固然不错,努力确实是自身成功的重要因素。但在很多现实生活当中,灵感往往比努力重要的多,试问如果不去凭借自身的灵感与细心观察问题的潜力去寻找问题,又怎能凭借那99%的汗水去努力寻找答案,所以,在学习中,我们不仅仅要努力,也要有一双敏锐的眼睛去观察事物与一颗对问题探索,好奇的心。

读书亦是如此,对任何一门学科都应保着热情的态度去学习,为自我的学习道路中制定一份计划。大哲学家黑格尔在读书时养成了一个独特的习惯,他喜爱做摘录,勤写笔记,广泛读书。由此可见,好的读书习惯不仅仅使人知识丰富,也能培养人的身心修养。有这么一个公式:a=x+y+z,含义是:成功=艰苦的努力+正确的方法+少说空话。

在读书的过曾,其实,你会发现很多奇妙的事物,引起你的感悟,成为你的心得。

攀登心得体会篇3

暑假,我和爸爸相约去安徽黄山旅游。经过三个多小时的车程,终于到达黄山市。

曾在语文书上领略到过有关黄山的风貌,它的奇、险、峻、峭给我留下了深刻的印象。今天终于有机会和它进行零距离的接触,内心不免有些激动起来。我们爬了数不清的台阶,走了数不清的山路,才到达了黄山的半山腰。但它的壮丽景色已经初露端倪,我扶着栏杆,使劲地踮起脚向远处望去,山外有山,层层叠叠,这山望着那山高的情景真实地展现在我眼前,让我的内心真切地感受到了大自然的鬼斧神工。

随着人群缓缓地向前移动,一个又一个书上描述过的景点一一出现在我眼前。“快看!快看!那是猴子观海。”前方不知谁大声道。我也伸长脖子向远处看去:在对面的山顶上,一只小猴子正安静地端坐着,望着眼前的云海,真是惟妙惟肖,我不由得发出阵阵感叹,真希望那小猴子能突然变成孙悟空,驾起筋斗云向我飞来,让我能在黄山和孙悟空来一个亲密接触。我正想着,又有人说道:“那就是仙人指路吧?”我又好奇地顺着他指的方向看去,还真是:一位身着道袍的仙人,他一手抬起,好似为游客指路,这真是大自然的杰作。游过了好多景点,终于可以坐缆车了,缆车慢慢地向山上移动,高度越来越高,角度也同时越来越陡,我的脚不由自主地抖动起来,看来我的恐高症发作了,真希望缆车快点到山顶。好不容易到达山顶,我赶忙下车,脚踏实地的时候发现,双腿好像已经不听我的话了,软绵绵的。

在山顶看黄山,又是另一番景象。山尖被云围绕着,阳光的照耀下,真似人间仙境,让我流连忘返,心中不由得再次感叹,黄山大自然真有神来之笔,我的激荡的内心久久不能平静。

虽然黄山之行只有短短的一天时间,但它已深深地印在了我的脑海中。黄山,我会再次来看你的!

攀登心得体会篇4

?寻找鱼王》还原了许多妙趣横生的民俗场景,比如以前过年借鱼的故事、木鱼的故事,那曾经是一代人的共同记忆,而对现在的孩子而言却相当陌生。

一天一个鱼王教他的儿子捕鱼,鱼王很奇怪,他的捕鱼技术很好,为什么他的儿子却都不好,因此他非常懊恼。一个过路人说你一直手把手的教,不让他们走弯路,那他们缺少实践、没有教训,积累不了经验当然技术不好。由此可见,没有教训的人与没有经验的人一样是不会成功的。所以我们要吸取平时在学习中的错误,积累经验,在学习中取得进步。八岁的少年出门求艺,正如十八岁的“我们”出门远行。他寻找会捉大鱼的“旱手”,我们寻找能上天揽月的立命和安身,在广义的层面上,我们都在寻找一个返归内心的自我,并在找的路上不断质疑,否定,反思,再出发。由此,这个事关成长的少年故事,与其说是找鱼,不如说是找“渔”,在个体与世界的双重镜像里建构起山水间的波澜不惊。

这部书写了我的童年,也写了许多人的童年。特别是大山里老渔人的故事,我想是尽可能地还原了他们的生活、他们的苦乐实情。我生活在海边,少年时代关于鱼的记忆,有一部分与书中写的完全不同。但是后来我到大山里生活了一段时间,这才有了书中所写的那些经历。现在的孩子则不同,他们在现代物质流通的便利中生活,早就习惯了看超市中的鱼、冰箱里的鱼。他们大概很难想象在交通隔绝的大山深处,常年不闻鱼腥的山民会怎样渴望一条鱼。鱼对于深山里的人,有时真的会成为很神秘的一种向往。

我不会忽略书中的每一个人物,他们有的善良有的凶狠,但像鱼一样,都是大自然的孕育之物,想拒绝其中的某一个也不行。他们和我们一块儿生存在这个世界上,我们也就不得不与之相处了。书中的那些可爱的人,可爱的动物,我们可以引为朋友或知己,但有一些则要远远地躲开。

攀登心得体会篇5

明代旅行家徐霞客曾说道“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”我一直很纳闷,为什么呢?这个暑假,妈妈带着我去了天下第一奇山——黄山,一解我的疑惑。

黄山有四绝:奇松、怪石、云海、温泉。其中我印象最深刻的是奇松和怪石。

黄山的松树真多,喊得出名的就有迎客松、陪客松、送客松、黑虎松、连理松、团结松、竖琴松等等。迎客松是黄山最著名的松树,你瞧,门票上、纪念品上印的全是它。在玉屏楼边上,我看到了它,它就像一位好客的主人,一手叉腰,一手挥舞着,仿佛在欢迎我们的到来。

怪石也很有趣,每一块有每一块的样。从云谷索道上去,我们就看到了梦笔生花。传说诗仙李白趁着酒兴,奋笔疾书,写完后将笔随手一掷,那笔就化作一座笔峰,笔尖变成了一棵松树,矗立在散花坞中。这就是如今见到的“梦笔生花”。

一路往上,经过北海宾馆,我们看到了猴子观海。只见它蹲坐在一座陡峭的山峰上,悠闲地望着翻滚的云海。

猴子观海下来,我们选择了西海大峡谷这条路线。这条路线壮观极了,也险极了!山路一边是笔直的石壁,另一边是悬崖峭壁,往下望去,腿都不禁软了。我小心翼翼地扶着石壁,慢慢地往下走,生怕掉下去,要是掉下去的话,肯定粉身碎骨了。到了稍平缓的地方,我们就停下来观赏这壮观的景色,我和小伙伴还指着远处的山峰,取起了名字,那块状似蜗牛的石头就叫“蜗牛石”吧,那座高高耸立的山峰就叫“仙人峰”吧……

坐着地轨缆车到了白云宾馆,往下走,我们看到了有趣的鳌鱼峰。只见鳌鱼趴在山峰上,昂着头,张着大嘴巴,它是要干什么呢?哦,我知道了,它前面有几颗圆圆的石头,酷似一颗颗螺蛳。原来,这就是“鳌鱼吃螺蛳”呀。

黄山的奇石还有很多很多,有:手机石、象鼻石、童子拜观音、玉玺峰、仙人晒靴、犀牛石……

黄山下来,回味起那奇松,那怪石,我不禁想起了徐霞客《漫游黄山仙境》中的最后一句:“黄山漫游终告别,将身离去心却留。唯有身临其境界,方知自然造化绝。”

攀登心得体会篇6

我国伟大诗人杜甫说过:“读书破万卷,下笔如有神。”高尔基也说过:“书是人类的进步阶梯。”书,是知识经验的载体,它记载着古今中外的各类知识,它可以对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质,有着十分积极的意义。

龙坚也许他读了书罢了,就救了他一家的生命:一个星期日的中午,他的爸爸在家的沙发上看报纸,他和他姐姐在家里的房间做作业,他妈妈在家里的厨房做饭。突然,龙坚的妈妈大叫一声,他们飞奔过去,连忙喊:“快!快!快把锅端起来,不然煤气坛会爆炸的!”爸爸伸手准备拿锅,可火太大,手伸不过去,他也束手无策了。这时,龙坚和他姐姐看到这里,姐姐急忙说:“快泼水!”爸爸立即阻止:“油太多,泼水不是火上加油嘛?”怎么办?眼看着火势越来越凶猛,几乎要烧到屋顶,说是迟,那时快,龙坚一个箭步飞身上去将锅盖往锅上一扑。嘿!大火马上熄灭了,全家才松了一口气。事后,龙坚、姐姐、爸爸围着妈妈问起起火的原因。原来妈妈炒菜前在锅里放多了油,就去找碗,想把多余的油盛出来。没想到时间一长,锅里的油就烧着了。爸爸妈妈见龙坚一下子就扑灭了火,格外高兴,还夸奖他聪明,问他从那里学的。他说是从书上学的。

瞧,龙坚之所以可以快速地拯救一家,这知识是从哪里学地呢?书!书是无言的诚实者,书籍是智慧的海洋船:从野蛮到文明,从庸俗到崇高。莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就像没有阳光;智慧里没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。”读一本好书,就是和许多高尚的人谈话,精益求精。俗话说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”没错,田要细耕,书要精读,只要这样,你就可以读懂好书里的“救济粮”。啊!对,在此,我想到了名人的一句伟话:“书是精神的粮食。”是的,书可以以粮食的名义替代,生活中的难题可以在书中寻找解决的方法。书就像无声的导师,引导我们走向美好的未来,使我们学识渊博,使我们心胸开阔。

来吧,同学们,让我们一起畅游在书的海洋泛舟,更好地吸取每本书里的精华吧!

攀登心得体会篇7

假期里,我们常常会选择出行去旅游。在去年秋假里,我就去了期待已久的黄山。可这次旅行,带给我的不光是美景,还磨练了我的意志。

黄山云雾缭绕,犹如仙境一般。我和爸爸妈妈整整玩了两天,直到第二天傍晚才决定下山。在欢声笑语中,我们一直走到了索道口,准备乘索道下山。可是,传来一个坏透顶的消息:索道停止了。顿时,我愣住了,接着,脑海里就出现了上山坐在缆车上欣赏到的崎岖山路。要走这样的路下山?我不禁后背发凉。要不,就直接在附近的宾馆住下吧。我把想法告诉爸爸,爸爸断然拒绝了。在万般无奈之下,我也只能硬着头皮跟着走。

我的脑海里一直在想象着自己下山的样子,甚至想到会坐在某一个台阶上再也走不动了。我一定坚持不了,心里无数个声音在说。可是,不走又能怎么办呢?拄着拐杖,扶着栏杆,我一步一步向前走着。有几段陡峭的路段,我几乎是贴着岩石挪下来的,那种双腿打颤,心咚咚咚跳的感觉,我一辈子都忘不了。天色渐渐暗下来,此时的我已经无心欣赏眼前的景致了,脑中只有一个念头“马上下山,马上下山!”

没想到下山的路上,我们遇见了黄山的著名景物——迎客松。队伍中,大伙儿开始欢乐起来,甚至还有人与迎客松合影留念起来。我发现,原来走下山也没那么无聊了。到了半山寺,我们还碰见了一些与我们一样“不幸”的人,他们也加入了我们这支队伍。大家谈笑风生,枯燥乏味的'下山路也生出一些趣味了。由于走了太多的路,我的腿已经达到了不听使唤的地步,都要变成塌下来的泥巴一样,随时都想坐下来休息。周围的树木时不时地响起“哗哗”声,让人感到恐惧。爸爸鼓励我,说:“加油,沃方洲,你可以做到的。”

就这样,在大家的鼓励下,我凭着内心的信念,一步一步地往下走。突然,我们看到了一块指示牌,上面写着“500米到山脚”。我心中升希望来,最艰难的路已经走过来了,只要咬咬牙,我一定可以坚持到底的。每一次想放弃时,我都告诉自己,再坚持一下,再坚持一下,胜利就在前方……

就这样,充满艰辛的下山路终于走完了。我长长地嘘了一口气。在我原先看来不可能的事情,竟然做到了。此次旅行让我明白,做任何一件事不要自己先放弃,一定要坚持到底,胜利就会属于你。

攀登心得体会篇8

暑假,我和父母去了黄山。

当我们上山时,我们坐缆车。从缆车上望出去,整个山谷都是云,几座山峰在起伏。黄山和我以前见过的山不一样。这里的山峰没有被树木完全覆盖,有大片的石头裸露在外。虽然形状不同,但表面光滑细腻。各种形状和大小的松树生长在奇怪的石头之间,使这座山更加精致和美丽。

从缆车上下来,走了一会儿,我看到了著名的迎客松。从电视和绘画中可以看出,它就像一个热情的主人,张开双臂欢迎来自世界各地的游客。迎客松附近有许多松树,都有美丽的姿态和独特的特征。

然后我就通过了百步梯。据导游介绍,从100级阶梯到奥玉峰顶有三条路。我们选择了最右边最具挑战性的“一线天空”。顾名思义,道路狭窄陡峭,宽度只能一个人使用。大家只能一个个小心翼翼的爬上去。抬头只能看到两座山之间细长的缝隙,露出天空,你会突然明白为什么叫“视线”。不经意的回头向下看,感觉自己站在悬崖边上。我忍不住吸了口冷气,腿脚瞬间发软。我赶紧回头,稍微调整了一下心态,一步一步往上走,再往上走,稳稳地到达了顶峰。

站在山顶上,感觉像站在云端,被云包围。我就说“为什么我什么都看不见?”刹那间,云层散去,周围的山峰清晰地出现在我们面前。导游指着远处的名山给大家介绍,大家一一抓拍,不过只是防眩光的努力。刚刚拍到的山峰完全被云覆盖,就像从来没有过一样。真是瞬息万变!

不禁想起徐霞客老师评论黄山的传闻“爬黄山,天下无山,不可观!”