谈胸怀演讲稿多篇

谈胸怀演讲稿多篇

谈胸怀演讲稿篇1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的是题目是我爱我的家乡。对于家乡我们都不陌生,那就是生我养我的地方,在家乡有着我们童年的记忆,同样也留下了太多的欢乐,是我们的根。

我的家乡四面环山,风景优美,有良田湖泊,也有怪石野生动物。春天的家乡是翠绿的,新生长的新叶从光秃秃的树干上生长除了幼芽,小草从枯黄的草堆中渐渐冒头,在风中摇曳。春天的阳光暖和,照在人身上暖洋洋的,河水中,小鱼小虾也开始活动起来,寻觅事物。

夏天的家乡。茂密的树叶,葱翠的草地,稻田里面稻谷如同一块块绿色的草原,在微风中起舞,小鸟在歌唱,鲜花争相绽放,每一处都在展示夏天的美。我家乡的人非常和蔼好客,夏天的知了声鸟叫声,蛙叫声,如果一曲曲欢快的乐曲,从早到晚演唱不绝。

秋天树叶飘落,红彤彤的枫叶,在树下铺成了红色的地毯,稻田里面沉甸甸的稻穗,黄橙橙一片,如同金色的海洋,忙碌着的人们在享受这收获的喜悦,秋天正是收获的季节,在家乡只要放假我也会参加,帮忙收谷子。当我们打完稻谷,又可以在稻田里面捉鱼。

冬天,白色的积雪,覆盖了大地,遮住了枯败的草地,把深林也罩在了白色的积雪中,村庄里面也都被厚厚的积雪覆盖,雪来的快也去的快,几天大雪消融。留下了一滩滩,融化后化做的小水洼。

在我的家乡,没有空气污染,没有垃圾堆砌,每一块地方都充斥这大自然的气息,茂密的深林是我们嬉戏的地方,蜿蜒流淌的小溪,也有着我童年捉鱼的回忆,我的家乡虽然默默无名,处在大山中,却是我见过最美的地方,这里有最善良的人,最美的风景。比很多旅游胜地都要美丽,她在我心中是独一无二的。我的家乡是最美的。

哪怕离开了家乡,在外求学,我依然忘不了家乡的风景,忘不了家乡的任何事,因为家乡有着我太多的回忆,更是我最喜欢的地方,宁静美丽,有着城市没有的风采,有着新鲜的空气。哪怕我已经长大,哪怕时光流逝,都不能改变我对家乡的感情。

我从小就在家乡长大,是家乡养育了我,以后我不管走到哪里也会落叶归根重新回到家乡,这是我的家乡,生我养我的地方,她像我的母亲,一直都在包容我,关心我,在我心中留下了烙印。让我深爱着我的家乡。

谢谢大家!

谈胸怀演讲稿篇2

马克·吐温曾经说过:“一只脚落在一朵紫罗兰上,紫罗兰却把花香留在了那脚后跟,就是宽容。”“宽容”两字映入眼帘:宽容究竟是什么?我陷入了沉思。

我们在学习生活过程中,难免会与他人有磕磕碰碰。有误解,有偏颇,有是非不分,有黑白颠倒。总有那么一些人,在误解面前捶胸顿足,在偏颇面前怨天尤人,受到冤枉的时候据理力争,受到委屈的时候睚眦必报。而得到的,只是短暂的慰藉。长此以往,只会失去朋友,成为“孤家寡人”。

华人首富李嘉诚有一次接到来自美国商人的订货单,可就在他完成订货后,美商却突然变卦不要了,他只好解除订单。按照合同,违约方必须作出巨额赔偿。可是,当美商试探地问李嘉诚需要多少赔偿金时,李嘉诚却说:“生意场上的事,变幻莫测,换了我发生这种事情也自然。虽然你不要了,但我这批产品还未受到损失,所以就不必赔偿了。中国有句古话:生意不成情意在嘛!”美商千恩万谢而去。时间久了,李嘉诚也慢慢淡忘了这件事。两年后,美国来了另一个商人,专找李嘉诚要买他的塑料花,一下子让他赚了一大笔。事成之后,李嘉诚问道:“先生为什么专门要我的产品?”对方回答:“我有一个生意上的朋友,经常谈到你,说你这个人不错,待人仁厚,不斤斤计较,可以打交道,所以我就找上门来喽。”宽恕,让李嘉诚失去了眼前的微利,却让他换来长久的“财富”及千金难买的口碑。

人与人的交往中难免出现摩擦和矛盾,当别人犯错对你造成伤害时,不妨学着以德报怨,得饶人处且饶人。要知道,宽恕别人也就是善待自己。

正因为蔺相如回避容让,才有了“负荆请罪”的典故;正因为有蒋琬的为人宽厚,才有了“宰相肚里能撑船”的由来;正因为李世民心怀天下勇于纳谏,才有了“贞观之治”的辉煌;正因为周恩来虚怀若谷,才成为了深受全世界人民爱戴的一代伟人;正因为鲁迅包容误解他的年轻人,才得到了更多人的敬重。

我终于明白了:宽容,是春天第一缕阳光,让人向往着敞开胸怀去接受;宽容,是夏天的一块甜西瓜,含在口中,甜在心里;是秋天远方飘来的一片火红的枫叶,勾起无限牵挂;是冬天漫天飘飞的雪花,永远那么纯洁。当然,宽容,并不是无原则地放纵,也不是忍气吞声,逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度,是一种君子之风。学会宽容,就会善于发现事物的美好,感受生活的美丽。鸟鸣其实不是噪音,而是悦耳的歌声;落叶其实不是垃圾,而是“化作春泥更护花”;黑夜其实不是今天的结束,而是新的一天的开始……用乐观、豁达的胸襟去对待别人的过错,何必对别人的过错耿耿于怀?不如用一颗宽容的心去对待自己,不如用一颗宽容的心去包容他人,不如用一颗宽容的心来聆听世界的声音吧!

我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活,生活就会散发出迷人的光彩。

谈胸怀演讲稿篇3

法国作家雨果曾有这样的感叹:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。”确实如此,正因为我们有着宽阔的胸怀,才拥有了这样美好的人间。

康德说:“只有两样事物让我们的内心深深震撼:一是我们头顶的璀璨星空,一是我们心中崇高的道德准则。”是的,正是这美丽的自热,崇高的道德让我们感受到了人间的美好,流连其中,依依不舍。那崇高的道德是什么呢?是李白“安能摧眉折腰事权贵”的正直傲岸;是杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜——吾庐独破受冻死亦足”的宽广胸怀;是钱学森的“爱祖国,所以不顾一切也要回来”的执著爱国情;是比尔盖茨的“把全部财富捐给慈善机构”的无私善举——正是我们人类用自己的良知与正义,聪明和智慧为我们创造了这美好的人间。

不仅如此,我们还用大度包容我们的狭隘,用我们的善良包容我们的自私,让我们的世界在包容中绽放更为美丽的花朵。记得这样一个故事:二战后不久,英国的一次全民大选中,邱吉尔落选了,当秘书气喘吁吁地把这一结果告诉给他时,邱吉尔并没有沮丧生气,而是爽然一笑,说:“好极了!这说明,我们胜利了!我们追求的就是民主,民主胜利了,难道不值得庆贺?”邱吉尔的回答多么从容,多么理智,多么大度!对待落选,邱吉尔选择了大度,对待自己的.政敌,他则选择了宽容。竞选期间,在一次宴会上,他的一个政敌端着酒杯来到他的跟前,用挑衅的语气说:“如果我是你的妻子,我将给你准备一杯毒酒。”面对政敌如此的挑衅,邱吉尔并没有生气,而是宽容的一笑,幽默地回敬说:“如果是我的妻子,我很乐意喝下这一杯酒。”正是这种宽容和智慧,才让邱吉尔成为二战中杰出的政治家而永载史册,而英伦大地也因此而多了一份民主,多了一份美丽。

当今世界,种族、宗教冲突不断,但只要我们人性中的高贵品质永远熠熠生辉,那么,我们人类创造的世界会更加美丽。让我们摒弃人性中的狭隘与自私,发扬人性中的善良与美丽,为了我们更加美好的人间,让我们一起努力!

谈胸怀演讲稿篇4

古人云:“宰相肚里能撑船。”这就是赞扬胸怀宽广,能包容一切,人的一生会遭遇到许多的痛苦,有的人以海的胸怀去面对,就将不再痛苦,而是感到生活的甜美,有的人以水滴的胸怀去面对痛苦,那就感到生活处处都是绝境。

痛苦的多少取决于装载的容器,宽广的胸怀会将我们的痛苦稀释。帮助我们飞向更高的天空,宽广的胸怀会将身边的不完美吞掉,给我们一个完美的人生。如东晋诗人陶翁陶渊明。他的一身充满了痛苦,面对黑暗的社会,他毅然辞官回家。虽“家贫,耕植不足以自给。”但他以他宽广的胸怀包容了这些不完美。日出而做,日落而息,一杯酒就足以让他怡然自得,以海一样的胸怀过得洒脱快乐。

试想:如果陶翁没有宽广的胸怀,一生都在抱怨,咒骂。又怎会给后人留下那一座美好的精神桃园?又如战国时期的蔺相如,他用智慧两次救赵国尊言于水火之中,被拜为上卿,却被赵将廉颇误以为徒以口舌为劳,不应该比自己职位高,所以出言侮辱蔺相如。但蔺相如并没有生气,而是以宽广的胸怀包容了廉颇的侮辱,以先国家之急后私仇的胸怀去对待每一个人。试想:如果蔺相如没有宽广的胸怀,又怎会留下“将相和”的美谈呢?

又如庄子,若没有宽广的胸怀,又怎么会寻找到真正的逍遥?若没有宽广的胸怀,又怎么会在困难重重的情况下战胜敌人呢?可见,宽广的胸怀可以使生活处处充满希望,充满快乐。而狭隘的胸怀却让生活处处痛苦,充满绝望。别里科夫就是一个心胸狭隘的代表,他在封建的统治下封闭了自己的胸怀,将自己装进了一个看不见的套子里。后来就因为别人的一声嘲笑,就草草了结了自己的一生。祥林嫂也是一个这样的人,因为她狭隘的胸怀,在别人的冷漠下,凄惨地走完了自己的一生。

作为高中生的我们,是否拥有这宽广的胸怀呢?当你遇到痛苦时,是否选择去包容呢?当你无意中受到同学的伤害时,是否选择去原谅呢?当你遇到老师的误会时,是否会一笑而过呢?让我们以宽广的胸怀化作翅膀,带着我们飞得更高,更远。

谈胸怀演讲稿篇5

你跨过历史的鸿沟,度过千载的春荣秋凉。跋山涉川,披星戴月,一路尘满客袍。只为撷去世人眉间的一点雪。千年的雨雪风霜,是你,将这个民族守望。我将你的名字轻轻唤起——胸怀。

世间万物皆性灵,恬淡是一眼泉,潇洒是一缕风,豪迈是一斛酒,景中自有胸襟与情怀。

造物主的灵光一闪,书写下胸怀无限。厚德载物如高山,浩大的胸襟容纳下一草一木,承载着万物的生机勃发。春秋茫茫,唯它屹立成一种安详。随遇而安是流水,一时瀑落琼瑶,鱼水合欢,泠泠之音歌出仁人的呓语。一时大江东去,惊涛拍岸,卷雪轰雷唱出志士的豪言。

驻足于历史的河畔,坐观那道道沟壑,一览那先贤开阔的胸怀。

我听见,那水榭旁传诵着千古的诗章:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”希文先生的一言,似湖浪奔腾,撼动了岳阳城乃至整个九州。他一个浅淡的回眸,点染一方静土。那眸子又岂止仅是“岸芷汀兰,郁郁青青”的景?亦充斥着忧国忧民的情。那一道壮志化作奔腾的水,驰骋在洞庭湖畔,那旷达的胸襟,沿历史的洪流滋润着中华世代。

我听见,中国近代政坛上传来朗声一笑:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”谭嗣同如是言。豪迈如他,剑出鞘,竟对长空放声大笑。他笑那泱泱大国竟倾覆在一个女人手中。他笑那铜墙铁壁又如何禁锢得了千万仁人志士的赤诚之心!他笑那晚清奄奄一息的封建统治又如何挡得住革新的洪流?!那一身浩然正气,是一道不染尘埃的光芒,将一个时代的黑暗与软弱粉碎。

且看今朝,那一幕幕的身影亦是一种胸怀。

当一声巨响撕裂了苍穹,震惊了渤海的上空,那生命的逆行者们,义无反顾地穿梭在滔天火海。人与自然进行了较量,水与火展开了拉锯,正义与毁灭扬起了马鞭。终于,硝烟散去,你们的身影却已寥寥无几。韶华一生,在熊熊烈火里灰飞烟灭;一身傲骨,在华夏的土地上伫立成永恒。天津塘沽的爆炸,令悲痛的泪从人民眼角溢出,滴落在那片被血染红的泥土。那种不畏生死的勇气与胸襟成为一道永远的丰碑。

你走过千山万水,拈下一朵桃红,撑一篙心若止水,从贤者的心扉掠过,在智者的笔岸驻足,又来到了这个时代。你低吟浅唱,便是千年的春暖花开,细水长流。

“胸怀”,我将你郑重的写下,而你,轻轻携走我衣袂上的尘埃。

谈胸怀演讲稿篇6

家,对所有的人来说,都是温馨的字眼。对于戏耍的孩子,家是黄昏的炊烟、遮雨的屋檐,是喷香的菜饭、是爸爸慈爱的笑脸妈妈怀抱的温暖;对于离家的人儿,家就是漂泊后的归宿,疲累后的港湾,是游子心底的归依,是白发人叶落归根的夙愿。

随着岁月的迁移,伴着成长的脚步,走出家门,妈妈是家的牵挂;走出国门,华夏儿女炎黄子孙长江黄河泰山昆仑,家是相同的血脉,是传承的文化,是五十六个民族,是我们的大中华;而纵观历史的变迁生民的转换环境的演变,地球天下宇宙又何尝不是我们赖以生存的家?

家是永远的牵挂。李白仗剑天涯,飘逸潇洒,仍会“举头望明月,低头思故乡”;王湾《次北固山下》乡书何处达?归雁洛阳边,把对价的思念托付给北归的大雁;“烽火连三月,家书抵万金。”家是杜甫颠簸流离、骨肉离散的思念。

然而遭遇离骚的屈原,在放逐的过程中,无论遭遇多少苦难,他都可以戴高冠,佩长剑,行吟“九歌”。而一旦郢都被攻陷,国破家亡之时,生命便无从附着。落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。谁能懂得辛弃疾这个游子那亡国浪子的悲愤之心呢?“故国不堪回首月明中” “恰是一江春水向东流”的的愁思,也只是悲剧词帝“李煜”对南唐故土一席的怀念。

有国才有家,国泰然后民安。国家是皮,家是毛,皮之不存,毛将焉附?

翻阅中国的近代史,回望我们的昨天,我们曾经历过那么多的苦难和考验,百年屈辱,八年抗战,洪水,非典,雪灾,……我们一次次被打倒在地,然而更一次次挺起腰杆,明天我们或许会面临着更多的苦难、更大的考验,然而背靠960万平方土地的祖国,面前是13亿双手的温暖,我们还有什么困难不能度过?

作为我们,新时代的骄子,应该怎样成长,才能无愧于“未来中国的脊梁”?

“ 九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下!” 中国传统儒家文化,讲究修身、治国、平天下。让我们从现在开始,从自我出发,饱读诗书,站在文化的前列,站在世界的高度,然后我们才能一步步走出小家,心怀祖国,放眼天下。

今天,我们相聚在这里。看着我们身后那一排排林立的教学楼:看着我们教室里先进的教学设备:看着我们现代化的操场、我们日日生活的校园尚且有如此翻天覆地的变化,更何况我们日益繁荣昌盛的祖国呢?看到这些,我们有怎能不狂欢、怎能不欢呼、怎能不自豪呢?

如今,这片热土早已是天翻地覆慨而慷,龙腾虎跃今胜昔了。同学们,少年强则国强,祖国人民在期盼我们,时代赋予我们责任和使命,我们能忘记吗?当然不能!那就让我们行动起来,点燃心中的那团火焰,为实现我们中华民族的伟大复兴而努力,再铸我们的民族之魂!我相信,只要我们在心中长久地怀有这份厚重的家国情怀,他日回望,生命定能书写出最辉煌的篇章,我们一定无愧于中国的脊梁!

我的演讲到此结束,谢谢大家。

谈胸怀演讲稿篇7

说到爱国,大家应该不会陌生,上网百度一下,刷,弹出来一堆,一堆,长达上千个词条,给人的感觉--晕。大家进去看,密密麻麻的字,还是一个字--晕。没办法啊,晕也得看啊,开始读了,爱国主义是……绕来绕去,晕。结果,花了半小时,读完了,那我们明白了吗,答案是--没有。

其实这个可以没有,爱国主义很简单。我的理解爱国有两部分,一部分是由内而外的爱国,另一部分是从外至内的爱国。由内而外就是从心出发的对国家产生热爱的情感,从外而内就是由于外部物体的刺激,触动你的内心,使我们产生爱国情感。

实话说,由内而外的爱国是很难得,那是一种由心而发的情感,是与生俱来的,是先天的,在中国古代屈原就是一个极为好的例子,强烈的爱国热情,使其一生都出于忧国忧民的情结中,最终在都城被破时跳河自杀,呵呵,我自问没有这种境界,也没有几个人有这种境界。这就是伟人和我们这些凡人的区别。

那我们属于哪一种呢,就是上面讲到的第二种,由外至内的爱国,是后天的。比如说我们身在异国时会对祖国产生强烈的思念和民族自豪感,在抗日战争时,全中国老百姓能够团结起来打得小日本闻风丧胆。神舟五六七号升空,嫦娥工程启动,万人空巷,一起见证这奇迹的时刻,然后欢呼雀跃。这些都是由于外物使我们产生民族自豪感,而民族自豪感就是爱国的体现之一。

从本质上来讲两者没有区别,都通过了人体最奇妙的器官-心脏,所以爱国是神圣而纯净的,没有高低程度之分。所以不管是由内而外还是由外而内,都证明我们是一个对祖国热爱的公民。

那么我们怎么样做到爱国呢?

不是范仲淹说的居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。首先我们没有这种境界,其次我们得与时俱进,现在正在构建创新型社会,这思想放到现在人民代表大会肯定全票否定--我们是人民当家做主,是社会主义!

也不是像本拉登塔利班那样去搞恐怖袭击,看见布什和小泉就想灭了他。这太极端了,对世界和平会产生极大的影响,邓爷爷说过的嘛,和平和发展是时代的主题啊。

那是什么?

很简单,爱国只需从身边小事做起,早晨认真做早操,说实话这点我没有做好,每天吃早饭,尽责任打扫宿舍卫生,上课不玩手机,少谈恋爱,把时间和精力主要放在学习上,将自己的所学在毕业后回报给社会。

早操认真能帮我们锻造强健的体魄,吃早饭能够让我们精神充沛,打扫宿舍使得空气质量上升了数个层级,整个人都放松了下来,没有私心杂念。带着激情上课,脑细胞极速运转,人体潜力被激发,周而复始,我校科研教学成果不断,常州市获益,继而江苏省获益,最终全中国受益。

没准你会说我扯淡,是的,我就是扯淡,但是我就想告诉大家,我们现在做的一件小事,可能影响到中国的未来,如果你正怀报国之志而无处施展,那么就从每天认真做操开始,从搞好宿舍卫生开始,从好好学习开始吧!