鲸的读后心得体会通用多篇

鲸的读后心得体会通用多篇

鲸的读后心得体会篇1

?三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了。

董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀。

群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争。

再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。

我印象最深的人物之一是关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

封建统治时期需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。

曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。

还有桃园三结义的刘备、关羽、张飞。他们三顾茅庐,请来了军师诸葛亮。打算一统天下,但因为刘备太子刘禅的无能,最后还是被灭亡了。但是,如果没有其中一个人,他们就不能在以前获得这么好的战绩。

总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。

鲸的读后心得体会篇2

?二十四孝图》是朝花夕拾的第二篇,鲁迅由对反对推行白话人的痛斥想到了自己小时候。由自己小时候看的绘本想起了自己在日本留学时候看到日本的小学生用的图书,感慨自己小时候和现在的小孩子读书是如何的枯燥呀。这让我想起来了霍先生之前在公众号发表的几篇文章,自己以前看霍先生写的一些游记是非常欢喜和憧憬的,但是最近先生连续发好几篇对于日本教育的“吹捧”的文章还有对中国的一些意见,还记得当时自己还在微信上留言了,对先生所说的进行反驳。后来就对于先生发的文章开始批判的眼光去看待了。

今天看到鲁迅先生在文章里发出这样的感慨,不禁肃然起敬。鲁迅先生的这篇文章大多写于一九二七年之前。差不多一百年了,中国的学者还是在发出:中国和日本还是有那么大的差距的感慨。自己的爱国之心自是不用怀疑的,但是两个跨越近100年的学者都扎起感慨,我真的想自己亲身去体验一下到底差距在哪里?

后来文章中鲁迅先生想起小时候一位儒者送给他的一本《二十四孝图》。鲁迅在听完这本书里所有的故事后,对于想做一个孝子的计划完全绝望了,突然感到一阵的共鸣啊。近几日回家然后和爸妈聊了一下对于自己以后的规划,想法和他们认为的完全背道而驰,心中十分的苦闷。他们想自己毕业就要回到县城,按照自己所学的,在那里大致也可以找到一份相对轻松的事情,然后看看能不能考教师资格证或者走走关系考个公务员。对于爸妈的考虑自己是可以理解的,但是可能因为爸妈自小在家,对于自己,父母的爱从来不觉得奢侈,所以也不会太大的珍惜。毕业以后一直想着多赚钱然后追随前辈的脚步。和父母吐露心声后,他们大为不悦,一直说我太自私,劝我要看清现实。

文章最后,他(鲁迅)觉得自己小时候看不懂的问题,长大了知道又开始计较和后怕,觉得自己这样的想法着实可笑。关于孝这个问题,自己一直也是摇摆不定的,小时候到高中都非常听爸妈的话,但是到了现在,开始有自己的想法,很多事情大致要和他们对着干,好像叛逆期延迟了一样。很多时候都害怕家里突然打来电话讲不好的事情,对于爸妈的身体也是非常的担心。到现在自己也是看不懂孝这个字啊。

鲸的读后心得体会篇3

今天,我听了钱老师讲弟子规里的入则孝——亲所好,力为具;亲所恶,谨为去;身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

我觉得我自己做的不太好,应该改正。妈妈喜欢把家里弄得很整齐,可是我喜欢做手工,总是把家里弄得乱七八糟,我以后一定记得自己收拾,不再让妈妈生气了。

爸爸最讨厌我把鞋子乱扔,我以后一定记得回家就在门口换好鞋。我经常贪玩,忘了喝水,就生病了,让爸爸、妈妈替我担心,往后我肯定记得喝水。

鲸的读后心得体会篇4

这本书记叙了鲁迅从童年到青年的生活轨迹。首先描写的是他的童年生活和同心世界,接着描写他青少年时代所面临的人生抉择,最后描写他很怀念之前的老师和旧友,同时回顾了他走向文学道路的经历。作者从自己亲历的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴、善良和对美好生活的向往;对封建旧俗及文化糟粕进行了深刻的揭露、讽刺和批判;对爱国知识分子受到的不公待遇寄予深切同情并充满愤慨;对胸怀博大的异国老师,则充满敬爱之情!

从“我”不知道“长妈妈”的真实姓名可以看出她的地位很低。她虽然多管闲事,粗俗又没有文化,又有许多繁文缛节,但她对“我”的真诚与热情让“我”记忆铭心,无法忘怀。“长妈妈”睡觉时伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,由此可以看出“长妈妈”是一个粗鲁和不拘小节的人。但是,“长妈妈”已经去世那么久了,鲁迅还写这篇文章来,体现了对“长妈妈”的无比怀念与依依不舍之情。

看到这里,我就想起了我的一位亲人——奶奶,她是我不能忘怀的人。她一直对我很好,从小到大一直很关心我,给我力量,但有时候我感觉她特别啰嗦。每次和她谈话时,我说一句,她便会说成百上千句话,使我无可奈何。现在回想起来,觉得奶奶的啰嗦也是一件好事,证明她心里有我,希望告诉我更多的道理。所以,我至今还铭记着奶奶,我爱她,因为她,我改掉了许多坏习惯,因此,她是我不能忘怀的人。奸诈的衍太太使“我”饱受世人的冷眼而走上封建主义决绝的道路,后来到南京求学。在学习的过程中,鲁迅不断求知真理与知识,其实最后发现是多么的不容易,而我们现在可以学习许多的知识与本领,就应该珍惜机会,把握现在,抓住时机,好好学习,不要将来后悔。正所谓“少壮不努力,老大徒伤悲。”小的时候不努力,大的时候后悔都来不及。鲁迅写这本书不仅讽刺当时社会的黑暗,在我看来,也是在告诉后代的人们,要把握现在的好机会,趁热打铁,好好读书。

看完整本书之后,回忆起来书上的画面,使我明白了许多道理,受益匪浅。另一方面,新中国的成立代表着胜利,也包含着鲁迅的辛勤付出,应当感谢鲁迅。

鲸的读后心得体会篇5

美国“成人教育之父”戴尔·卡耐基所著的《人性的弱点》,汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的内容,是作者最成功的励志经典,是他思想与事业的精髓,出版70余年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。书的主要内容就是帮助人们解决所面临的最大问题:如何在日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道,并有效地影响他人;如何击败人类的生存之敌——忧虑,以创造一种幸福美好的人生。如何更好的在生活中变得快乐当你通过本书解决好这一问题之后,其他问题也就迎刃而解了。

此书真正吸引我的,并非在于它的励志美文与传达的社交技巧,而是教会我们人生是一个永不停息的博弈过程。在我们的现实生活中,上至国家、政党,下至市井小民,大家冥冥之中似乎都受到某种规则的支配,都试图寻找一个对自己有利而各方又都能够接受的均衡点。博弈有胜负,策略有高低,要知道如何通过学习,做出最佳抉择,让我们的生活,我们的社会变得更加美好。自古荣辱周而复始,盛宴必散,阴阳轮回的道理在现世依旧有力的主宰着社会人生,一个人如此,一个民族亦如此吧。因此大多数的人们在厄运来临时怀揣宿命论坚守柳暗花明的信仰。这样的我们,何尝不是人性的奴隶?现在看来,我们崇尚为人处事的简单自然,可是在自然的大体框架、基础之上,其实也该对自我的心性、行为有所制约和引导,才能真正把握自己,不流于轻浮。现代社会的浮华造就了现代人的迷思:我们的房子越來越大,但是家庭越来越小;学位越來越高,判断力卻越來越差;我们花费得更多,但拥有的更少;我们可以登月归來,但是卻无法拜访对街的邻居;我们可以征服外太空,但是卻无法掌控內心世界;我们更多休闲却更少欢乐;更多千万豪宅,却更多破碎的家庭?当以卡耐基对人性的洞见为工具透视社会人生的规则时,我发现,现代人们缺失的恰恰是高屋建瓴的气度和多角度透析的智慧,气度决定格局,角度决定命运,这就是卡耐基教给我的生存哲学。

对于人性的弱点,可以细腻的去理解,也可以客观的去评述。我更喜欢客观的评述,人性的弱点,只有思考还不够,还要有经历。人性之善,人性之恶,往往不绝对。经历了的人,才会思考的更加透彻,记忆的也更加刻骨铭心。当我们

处于低谷时,是不是我们会遭到很多无端的蔑视?难道只是我们自己心理作用吗,不会,人性如此;当我们受到别人指责和轻视的时候,我们不舒服,仅仅是我们的虚荣心在作怪吗?不是,人生来都有一种受重视的天然渴望。长久以来,我们都在说:说真话的会是好人,真的如此吗?未必,说真话是根本,是主体,可是,说真话的方式和本意也很重要,残酷的、不加任何修饰、没有任何艺术的说真话,引起的将会是无尽的不理解和冲突,也是在打击着人家的自信。心理学和人性是相通的,追求真实,一定还要追求善良,追求善良和和谐为更高层次,所以,善意的谎言,有时候是最美的花朵,无须多,但要恰到好处。

卡耐基讲述的许多普通人通过奋斗获得成功的真实故事,激励了无数陷入迷茫和困境的人,帮助他们重新找到了自己的人生。这本书有很多经典的思想和例子,很难一下子把这本书的思想和主要内容叙述完全,这本书汇聚了卡耐基的一生中最重要,最实用的经验。古人云“知己知彼,百战不殆”,或许这是对于战场上的,社会或许是一个大的战场,一个了解对方同样了解自己的人才可以在生活中游刃有余,才有机会去战胜一切在生活中遇到的困难。《人性的弱点》通过深刻精短的故事和通俗易懂的原则,从人性本质的角度出发,挖掘出潜藏在人体内的60大弱点,一个人只有认识自己,不断改进自己才能有所长进,直至成功。在生活当中,我们有时候希望别人给自己勇气给自己掌声,从另外一个角度思考,我们同样要给予别人勇气和掌声,但是如果不是对别人以诚相待,怎么会给予别人诚恳的掌声,我们只有做到“真诚地欣赏与赞美他人”。每个人都喜欢听好话,但不要虚伪的恭维,发现他们好的一面,给予肯定,这也是他们需要的语言。当我反复思考了这些问题之后,顿时感觉豁然开朗,真有一种醍醐灌顶的感觉。之后我又感觉我要给予那些战胜我的人最真挚的掌声,他们既然能在一些竞选中胜出肯定有他们的独到之处。

卡耐基写得并不是很深奥的,甚至可以说是很通俗,但是就是这么一本很通俗的书,它嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事之后的思考,是我从未做过的,他写道的东西让我产生强烈的共鸣,使我的心灵受到了震撼。卡耐基以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事以及演讲和书,唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励着我们后人不断取得长足的进步。作为一个步入社会的人,要时刻提醒自己要居安思危,要不断地提高和充实自己。我们有时候总是喜

欢高高在上,谈论别人的是非对错,为什么就不能对照他们,审视一下自己呢?别人做的不好时,是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候,你就懂得了一个亘古不变的真理:“人非圣贤,孰能无过?。我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考,于是,别人所做的一切与己相异时都是错的,同时对于别人来说,岂不亦然!站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养。我们只有学会真诚地关心身边的朋友,才能赢得朋友们最大的信任。这也是这本书带给我的一个思考,我还在不断成长,也需要不断反省。或许以后我们还会遇到很多的困难,但这都没关系,困难的产生就是为了以后的解决买下铺垫。或许《人性的弱点》不一定什么都是金科玉律,但是他对于我个人的影响确实非常深刻的。

在我看来,《人性的弱点》中蕴含着美国著名作家戴尔·卡耐基毕生的智慧同时又不失幽默,是值得现代社会每个人都去理解体会的一本好书。它是一本研究人类心理,行为,性格等方面的著作。如果真正能够被这本书的一些观点正面影响,相信对于我们的影响是终生的。

鲸的读后心得体会篇6

在这学期中,我们学过一篇课文,名叫《我和祖父的园子》,这篇课文里有一个活泼可爱、幸福快乐的萧红,这一切都源于一个疼爱她的祖父,萧红从小都离她而去,都是祖父陪伴她的。

在这寂寞的童年生活以及成年后在战乱颠沛流离的岁月强化了萧红性格的敏感和坚韧倔强,同时女性独有的纤细,敏锐的艺术感觉和艺术感悟能力,使她成为一位体验型、情绪性的作家,“她是凭个人的天才和感觉创作”。在萧红生命的最后两年里,她远离故土,索居香港,在艰苦的生活环境和孤寂的心境中度过。在1942年12月20日,萧红在寂寞、怀旧完成了长篇小说《呼兰河传》。

我可以感受到萧红的童年如此的悲惨,从小失去了父母,以及父母对她的关爱,虽然萧红的父母离他而去,但祖父没有抛弃她,还一直照顾她,在她的生命中,祖父才是她唯一的亲人。